袁雅清
【摘要】:如果说织锦图案作为一种符号见证了土家历史文化的兴衰沉浮,那织机就是书写历史的笔。织机在织造织锦时织机各部件在运动中的完美接洽,呈现出土家族的织造工艺之美。通过对湘西龙山县的织锦艺人以及传承人走访考察,描述斜织机工作时各部件在运作中的位置、部件的移动引起三层经上中下位置的变动,因而造成的两种不同组织结构织物的出现。并详细分析绘制了织造空斜、上斜、中斜及下斜时的织机部件位置变化以及错综过纬的过程图。并总结织造上下斜织物、对斜织物时的差别。这对传统土家织锦织造工艺有了解、保护和传承的现实意义。
【关键词】:织机运作 ; 上下斜 ; 对斜
1、土家族斜腰织机
土家族是没有文字的民族,土家织锦从一开始就充当了文化传承的作用。表现西兰卡普的机器称为斜腰织机,是在汉代的一种被称为“平素斜织机”上发展完善的,与其他织机的技艺相比,机动性和随意性都较大,适合土家人讲求自然而然,“在朴素自然之中给心理意志留下更大活动余地”的理念。人坐在织机的一端,织造时利用腰部将经线绷直,通过人的肢体对各种织机部件的使用配合工作,来完成织锦的织造,以此达到人机的协调工作的状态。
图1挑花状态下织机各部位 (空斜)图2下斜工作
2、织机运作原理
土家织锦操作程序简单,织造的精髓在于数纱和对经纬密度的把握,稍有错误,难以更改。传统织锦的组织结构有平纹织物和斜纹织物。虽然织物组织不同,但是都是由斜腰织机完成的。利用滚版将经线理好并卷成一捆,通过筶杆先将经线分为A\B两层,再将B层均分b1\b2层,通过三层经线交织来固定纬线,使得织锦不但美观,而且经久耐用。(图1)
2.1织对斜(平纹组织)时织机运作分析
挑花工作全凭经验,工作者需要集中精力数经纱,所有织机部件属于自然状态,这个过程也被称为空斜。(图1)当一排挑花工作完成时,将踩斜放在花筒与综杆之间,踩棍带动踩斜下压b1,b2经线,进而带动综杆上提所有经线。在这样的运作过程中,A经线自动成为上排经线,b1和b2经线做底部,利用梭罗将暗纬穿过经线并用竹筘打紧(图2);松开踩棍,将暗纬再次穿过经线,并用竹筘梳理经线。将踩斜移至花筒后面,再次下压踩棍。(图3)此时,花筒位于综杆与踩斜之间,当综杆提起时,b1自动成为上排经线,A和b2为下层经线,梭罗穿入经线,进行下一组挑花。
图3中斜工作 图4上斜工作
2.2 织上下斜(斜纹组织)织机运作分析
斜纹织物在织机操作中,除了需要运用中斜和下斜外,还需要用到上斜。(图4)即将花筒放置在综杆和踩斜之后,当综杆提起时,A和b1层经线为上,b2层经线为下,梭罗穿入两层经线形成的夹角,进行挑花。
2.3织造对斜与织造上下斜的差异分析
从织造步骤来看,平纹织物以挑花(空斜)—织下斜(过暗纬)—空斜(过暗纬)—织中斜—挑花的顺序,以A层与B层交织,中层(b1)与上下层(A+b2)交织来循环;而斜纹织物则是以挑花(空斜)—织下斜(过暗纬)—空斜(过暗纬)—织上斜(挑花)—织中斜(过暗纬)—空斜(过暗纬)—织上斜—挑花的步骤来进行的,一次上中下斜的织造过程会进行两次挑花,上斜的织造是中下层(A+b1)在上,上层(b2)在下。
从形成外观看,经线的交织是为了能很好的固定花纬与暗纬,使织锦更加牢固。b2层经线始终在下层,主要是中下两层的交织运动,只有空斜状态下,b2层经线才会出现的上层。相比较得出,斜纹织造时比平纹多出上斜交织,从而用时更长,织锦纬向也更密,需要三次交织才能成一次花,从而形成斜纹;而平纹则是以两次交织成花的,因而形成十字交叉的平纹组织。
3、结语
通过考察走访,土家织锦根植于当地社会特定的生态环境,有着独特的艺术特色,并深刻地体现出土家文化精神。土家织锦发展到今天又呈现出了新的形式,例如运用大型改良织机织造幅宽两米的织锦被面以及将织锦运用到现代产品设计中,但织机的运作依然保存着最古老最原始的意味,通过一台织机,一位织娘,将对生活美好的期盼融在织造过程中。看似是简单的错综过纬,但体现了土家先民丰富的生活经验和勤劳智慧。
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