ArtDeco下的“海派”建筑文化

陈栋浩

摘 要：装饰艺术（Art Deco）建筑作为上海近代建筑发展进程中的重要组成部分，不仅构成了上海的城市形象，同时作为一种时尚文化，还传播了一种新的生活方式和价值观。Art Deco作为“海派”建筑文化发育时期重要的建筑风格，它的流行可以说是两者相互选择的结果，其所构成的城市形象，不仅仅是建筑形式的拼贴，更深藏着城市历史、审美趋向及价值观，对当代上海城市形象发展具有指导意义。

关键词：Art Deco；城市形象；“海派”建筑文化；城市形象

20世纪二三十年代是迄今标志上海高度发展，深刻改变城市轮廓线，体现城市精神最强烈的两个时段之一。①上海Art Deco建筑的流行，充分体现了上海“注重功利、追求时尚，中西合璧、兼容并蓄”的“海派”城市建筑文化特征。②改革开放之后，上海建筑业第二次进入空前的高潮，Art Deco仍被作为近代上海繁华都市建筑文化的象征，以一种全新的形式被诠释，就连SOM设计的金贸大厦顶部渐收的锯齿形式也使其展现出装饰艺术的独特魅力。这昔日光彩夺目的风格作为上海建筑重要发育时期的建筑风格，如何影响上海的建筑文化和城市形象是本文探讨的主要内容。

一、Art Deco建筑流行于上海

“装饰艺术”运动一名出自于1925年巴黎国际装饰与工业艺术博览会，对英国、美国产生了非常巨大的影响。从思想和意识形态方面来看，装饰艺术运动是对矫饰的新艺术运动的一种反动。③然而这种新的艺术风格与新艺术运动不无联系，只是更强调造型的次序感和几何感，装饰母题也更为抽象化和程序化。这使它同新艺术运动一样具有装饰感，但又因其比新艺术运动更接近于机械美学的要求而更具时代感。

传入上海最早的是所谓正统巴黎风格的装饰艺术，主要是被一战后许多来上海谋生的法国设计师或回国的留学生带入，但对上海影响最大的是美国式的装饰艺术。与前者不同，其表现不在于局部的设计，而在于对建筑的整体造型和风格特征的把握上。这种风格能迅速流行开来，其中一个原因是上海近代历史的延续。自上海开埠后，外国资本不断涌入，上海成为了远东最具活力的城市之一。随着租界的建立、洋行的进驻及教堂的建造，城市建设不断地融入了西方城市建设的模式，中国传统的建筑样式逐步被西方的建筑风格取代，这也为Art Deco在上海地流行奠定了基础。

另一方面是因为社会政治、经济的客观原因。20世纪30年代，随着政治、经济的迅速发展和稳定，上海成为仅次于伦敦、纽约、东京、柏林的世界第五大城市，拥有300万人口。④作为国际大都市的上海，与欧美有着密切的联系，是中国接受西方文化最重要的窗口。因此，西方的文化对上海的建筑文化具有决定性的影响。

另外，在上海的社会文化背景下，民众集体无意识的表现。“在上海这个半殖民地城市中，崇尚西方文化一直是一种时髦，那些西方也很摩登的新时尚在上海自然很快也会流行起来。”⑤由此可见，对于Art Deco的追捧，人们最初崇尚的是一种时尚的生活方式及艺术形式，而非在意其形式。

二、Art Deco风格建筑对海派建筑文化的影响

“海派”文化实际上是一种移民文化，某种意义上它与以实用主义为俗世圣经和官方哲学的美国文化类似，注重功利，追求时尚。不难理解，在欧洲越来越多的先锋派建筑师把装饰看作是与现代建筑的设计原则格格不入的多余物的时候，上海与美国的许多城市欣然接受了Art Deco这样一种既符合传统建筑对装饰的要求、同时又非常现代的建筑新风格。装饰艺术运动相对于现代主义建筑，它服务的对象是富裕的上层阶级，在意的是摩登时尚的装饰形式；现代主义建筑就要简朴得多，主要为大众服务，特别是为低收入的无产阶级服务。⑥然而对于上海来说，包括西方复古主义建筑在内的建筑形式都是舶来品，在整个城市文化背景下，都能被欣然接受和认可。上海在寻求与世界接轨的途径上，形式上的拼贴往往是一个最简单的方式，相比于早期石库门里弄的被动式地拼贴，Art Deco更能代表人们主动的意愿。

如果说沙逊大厦（现为和平饭店）（图1）的建成是装饰艺术运动在上海的成功运用，那1932年亚洲文会大楼（图2）则是中国建筑师对中国传统形式与摩登建筑融合的开端。⑦它第一次把中国传统建筑的局部装饰作为装饰艺术的母题，建筑造型总体上是突出中央、两侧跌落的手法，挑台栏杆也借鉴了中国传统素方望柱的做法，而底层门券的栅栏引用的是寿字图案，基座两侧采用八角形窗洞及八卦太极图案的窗棂。1937年建成的中国银行大楼则是公和洋行将Art Deco与中国传统装饰巧妙相融的一次更大规模的尝试，在摩天楼形式的建筑顶端被设计成中国传统的铜绿色琉璃瓦四角攒尖顶，并流露出巨形石质斗拱，外墙面为花岗岩石饰面，以垂直线条为主要造型特征，并有大量具有中国特征的局部装饰，如栏杆、漏窗等。

中国传统样式能与Art Deco建筑结合，一方面是因为其本身具有包容性，它从相当广阔的范围中汲取灵感，既有当代的艺术运动，又有来自传统的因素，或是欧洲本上的文明，或是来自遥远的异国文化；另一方面，20世纪二三十年代中国建筑师掀起了中国传统的宫殿式建筑风格的，历史上称为“中国固有之形式”。⑧这种具有传统性的时代建筑在上海兴起，就不难理解，上海为什么从来没有认真地接受过50年代在我国流行的复古主义建筑风格了。

三、Art Deco建筑引领风尚

Art Deco这种与经济实力挂钩的装饰风格常常同奢侈摩登的生活方式联系在一起，富有强烈的装饰特征以及现代化的形式感，加上机械时代的审美观念，带给人的是自豪与辉煌的成就感，这种与上海摩登气质契合度极高的装饰风格使人们产生更多的共鸣。

在上海城市发展的历程中，内在和外来的建筑形式影响和构成了上海的建筑文化；反之，这种建筑文化也推动和选择了新的建筑形式的产生。总的来说，建筑文化的发展是从被动无意识走向主动有意识的。早期兴起了老式石库门里弄建筑，这种典型的中西合璧式的住宅为“海派”建筑的发展奠定了形式上的基础，但此风格的形成多为社会、经济的原因，且影响范围小，无法引领整个上海建筑的风尚。随着建筑技术的进步和发展，新技术、新材料的运用，大量建造的西方复古主义建筑一度引领了上海的建筑风格；但对于这种复古的折衷主义来说，它是西方传统文化在上海的映射，就其本身而言是一种文化的回溯，难以展现时代的气息。相对于折衷主义带有繁缛的古典元素来说，Art Deco虽然依旧带有装饰的特性，它却以具有时代性的全新形式给予了装饰新的定义，也给人带来了全新的视觉感受。作为新时代的产物，Art Deco对于施工中装饰的要求也更趋于便捷，大大地减少了施工的成本，并且更容易产生强烈的效果。与其同时期的新式里弄住宅和稍后的花园式里弄住宅，在设计上更加突出了对环境与生活的理解和尊重，共同构建了“海派”建筑文化，引领了一个时代的建筑潮流。

四、结语

显然，Art Deco作为一种流行的建筑风格已经成为历史，但研究它的思想和方法对如今的设计仍有帮助。经过半个多世纪的历史沉淀以后，Art Deco不仅仅是一种装饰风格，更多地是成为了上海城市肌理中的文脉，对上海城市气质的影响是不容忽视的，如同淮海路黄陂路口的香港新世界广场，如由德国GMP建筑事务所设计的外滩SOHO（图3），无一不展现着Art Deco风格遗留的魅力。

注释：

①常青.建筑文化与城市精神[J].建筑学报，2003，（13）：22-25.

②伍江先生认为：上海近代建筑注重功利、追求时尚，中西合璧、兼容并蓄；曾昭奋先生认为“海派”建筑从实际出发，朴实无华，不求气派，讲求实惠，明朗自由，敢于创新，精心设计，认真施工，表现出了对环境与生活的理解和尊重。

③王受之.世界现代建筑史（第二版）[M].北京：中国建筑工业出版社，2012：113.

④熊月之.上海通史第l卷：导论[M].上海：上海人民出版社，1999.

⑤郑时龄.上海近代建筑风格[M].上海：上海教育出版社，1999：257.

⑥王受之.世界现代建筑史（第二版）[M].北京：中国建筑工业出版社，2012：114.

⑦开埠后，中国传统元素与西方建筑融合在19世纪中期已经开始，1851年建造的徐家汇老教堂中，就出现了用中国式宫灯作为装饰的手法。

⑧郑时龄.上海近代建筑风格[M].上海：上海教育出版社，1999：240.

参考文献：

[1]郑时龄.上海近代建筑风格[M].北京：中国科学出版社，1999.

[2]伍江.上海百年建筑史1840～1940[M].上海：同济大学出版社，2002.

[3]王受之.世界现代建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，2003.

[4]常青.大都会从这里开始——上海南京路外滩段研究[M].上海：同济大学出版社社，2005.

[5]曾昭奋.建筑评论的思考与期待——兼及“京派”、“广派”、“海派”[J].建筑师，1984，（17）.

[6]沈福煦，黄国新.建筑艺术风格鉴赏——上海近代建筑扫描[M].上海：同济大学出版社，2003.

[7]许乙弘.Art Deco的源与流——中西“摩登建筑”（1920-1930年代）关系及其都市人类学分析[D].同济大学，2004.

作者单位：

上海大学