破解寓言中的“反复叙事”

史文丽

寓言这类文体的课文在教材中多有出现。在四年级之前，二年级下册《寓言两则》中的《守株待兔》和《拔苗助长》，三年级下册《寓言两则》中的《南辕北辙》和《亡羊补牢》都属于这一文体。新课标在第一学段阅读教学的学段目标中指出：阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。所以在二年级教学《寓言两则》时，教师将教学重点放在引导学生读懂故事，表达自己的感受上。三年级教学《寓言两则》的时候，我将教学的重点放在“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能对课文中不理解的地方提出疑问。”

由于有了之前的寓言学习打底，四年级的孩子对于寓言不再陌生，对于寓言“小故事大道理”的文体特点也了然于胸。对于他们而言困难的是：具体到每一篇寓言如何把握故事内容，明确故事的寓意，以及作者是如何通过故事将想要阐述的道理表达出来的。四年级的孩子已经具备了一定的分析能力和理解能力，但是往往深度不够，还需要教师在方法上予以指导，在深度和广度上加以拓宽挖深。到了四年级，又要学习《寓言两则》，这时我们应该引导学生学些什么呢？

课标给出了答案，课标指出“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言。”回到教材，再次研读，就会发现这一目标的提出绝对不是空穴来风。人教版教材都是以主题单元的形式呈现的，所以确定本课教学目标，还要考虑本篇课文在本册、本组中的地位和作用。四年级下册第八单元的单元主题是“故事长廊”，本单元共有四篇文章，文体涵括了寓言故事、中国民间故事、希腊神话故事和古代阿拉伯的民间故事。本单元从不同的文体入手，让我们感受到古今中外不同类型故事的魅力，并在单元导语中直接提出“练习复述”的要求。这正好和课标中提到的要求不谋而合。

《纪昌学射》就是本单元中的一篇寓言故事。故事讲述了纪昌拜飞卫为师学习射箭，可是飞卫却让他先下功夫练眼力。于是，纪昌苦练眼力，直到眼力练好了，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。本文以生动的故事告诉大家一个道理：无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。为了突出这一道理，作者用很多笔墨写了纪昌如何练眼力，只用一句话交代了他学习开弓射箭。如此详略突出，就是为了突出基本功的重要作用。

可是再细细研读，我们就会有更多发现，那就是课文第二、三自然段在叙述结构上有一定的相似之处。这两段都是先写拜见飞卫，飞卫对纪昌的要求，再写纪昌回家练眼力的过程，最后再写纪昌练眼力的结果。如此的重复，是一种巧合吗？作者如此叙事，用意如何呢？

带着这样的思考，再读别的寓言故事，我发现这样的重复在《扁鹊治病》《盲人摸象》等寓言中都有出现。这绝不是巧合，而是寓言写作中蕴含的叙事密码。《扁鹊治病》重复的内容是扁鹊规劝蔡桓公，蔡桓公不听并不以为然，目的就是为了突出讳疾忌医的思想。《盲人摸象》重复的是每个盲人摸完象后发表自己看法并坚信自己是对的，用以讽刺片面看待事物的可笑。在寓言故事中出现的故事情节的重复，原来是一种反复叙事的结构特点。

于是，在具体的教学中，应以此为生发点，引导学生发现其中的叙事特点。在带领学生理解课文内容，掌握寓意后，让学生浏览课文寻找二、三自然段的相似之处。在教师的引导下，孩子们很快就能发现两段的相似之处。教师趁机提出反复叙事的概念，孩子们一下子恍然大悟，并开始思考，作者为什么要将相似的环节写两遍呢？他们会自然而然地与作者的写作意图联系起来，参透本文的叙事密码。这样就完成了从文本阅读中获取规律性知识与方法的过程。

掌握反复叙事的规律有什么用呢？仅仅是让学生明白一个概念吗？不是的，只有学生掌握了课文反复叙事的结构特点，才能以此为抓手，复述出故事中最复杂的最难记的二、三自然段，复述出整个故事。于是，在破解了本文反复叙事的密码后，教师应指引学生利用这一规律进行复述。由此，孩子们明白了我们学习的不是概念，而是方法。

此时，以文带文，将更多地拥有“反复叙事”特点的寓言纳进课堂就成了必然。以“反复叙事”为切入点，留下时间让学生自己去发现探索《扁鹊治病》《盲人摸象》这两篇寓言中重复叙述的内容是哪些？作者为什么要进行这样的重复，用意为何？这一部分的同主题阅读，将规律性知识方法运用到同类文本的阅读实践中，帮助学生形成阅读能力，即完成了从“规”到“例”的运用过程。

寓言如此，其他文体的课文也是如此，都可以在依据课标、吃透教材的基础上找到契合文体特点的生发点。教材的解读，教学目标的确定，没有什么捷径可以走，唯一可以做的就是多阅读、多钻研。只有“阅书无数”才能做到心中有数；只有“钻研有度”才能做到有深度、有广度，才能从容地找准每课的生发点。才能带领孩子凭借言语作品学习语言，学好语言。

编辑 李琴芳