论成都在历史上的几次勃发

李可欣

提 要：成都在历史上有几次影响非常大的勃发：成都平原的系列发现，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明；汉代，因为都江堰的修建，以成都为中心的成都平原经济大发展，取代关中成为天府之国，并成为中国最早打通国际商贸通道的城市之一；唐宋时期，扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市，经济地位超过了长安、洛阳，时称“扬一益二”；改革开放之后，成都进入了历史上前所未有的迅速发展时期，已经迎来了它的第四次勃发。

关键词：成都勃发；辉煌古蜀国；天府之国；扬一益二；第四次勃发

中国汉语的语言、文字、词汇是非常丰富的，其中有“勃发”这个词。按《辞源》的解释，“勃”有突然、兴起、变色、盛貌、通“渤”这五种意思。[1]按《现代汉语词典》的解释，“勃发”有二义：一是唤发、旺盛，如英姿勃发、生机勃发；二是突然发生，如战争勃发、勃发事件。成语有“后激勃发”，指后来者居上、奋起直追的意思。[2]

历史上对“勃发”这个词的使用如：明人徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记十》：“遥望峡中蒸腾之气，东西数处，郁然勃发，如浓烟卷雾。”清人蒲松龄《聊斋志异·钱卜巫》：“田数亩悉以种谷，既而又旱，荞菽半死，推谷无恙，后得雨勃发，其丰倍焉。”说的是蓬勃生发之义。明人李贽《史纲评要·唐纪·德宗皇帝》：“忠义勃发在天地间。”清人赵翼《郡城菊事甚盛》诗：“老夫闻之兴勃发，招邀同志为穷奢。”今人郭沫若《论中德文化书》：“欧战之勃发乃是极端的资本主义的当然结果。”说的是突然兴起，爆发之义。

将“勃发”这个词的意思用来形容具有悠久历史的成都在历史发展过程中的几次充分展示，是完全恰当，非常形象的。

一、古蜀国的辉煌令人惊叹

众所周知，四川在上古时期存在过相当于中原商周文明的古蜀国。公元前316年，秦征服了这个国家，建立了以成都为治所的蜀郡，并在之后灭亡了古蜀文字、古蜀文化。虽然在汉晋时期，扬雄、谯周、陈寿、常璩等学者大力搜寻古蜀资料，加以补写和追记，但古蜀时期的历史和文化，仍有许多地方不清楚。由于已知的古蜀历史、文化相对于中原历史、文化，确实不够出彩，所以我们面对学界长期认为的“中华民族的发祥地是黄河流域”之论，也只能认同。

然而，从20世纪80年代到21世纪初，平地一声惊雷，成都平原上相继发现三星堆、金沙遗址，被称为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，说明长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。

三星堆、金沙遗址出土的青铜器、金器、玉石器有上千件，是宝贵的人类文化遗产，属于最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体，填补了中国考古学、美学、历史学等诸领域的重要空白。在这批文物中，长142厘米、重780克的金杖，全用纯金皮包卷而成；高395厘米的青铜神树，树上挂有许多飞禽走兽、铃和各种果实，集“扶桑”“建木”“若木”等多种神树功能于一身；高2.62米、被誉为“铜像之王”的青铜大立人像，或说是古蜀国王造像及大巫师造像；有“面具之王”美誉的大型青铜纵目面像，可能被古蜀人尊为具有“纵目”特征的先祖蚕丛偶像。现已正式成为中国文化遗产标志的“太阳神鸟”金饰（即“四鸟绕日金饰”），则表达了古蜀人对太阳神鸟和太阳神的崇拜和讴歌。号称“边璋之王”的玉边璋，其残长达159厘米，厚1.8厘米，宽22厘米，加工精美，棱角分明，器身上刻有纹饰。这在国内现有的考古发现中还仅此一件。

一句话，在这批古蜀秘宝中，以青铜大立人、青铜面具、青铜神树为代表的青铜器，堪称独一无二的旷世神品；而以金杖、太阳神鸟为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

成都在公元前5世纪就作为古蜀国之都，郫邑、瞿上也曾为古蜀国都，这在《蜀王本纪》《华阳国志》中是有明确记载的。

2012年，在三星堆遗址北部发现了“仓包包城墙”和“北城墙”两道新的三星堆时期夯土城墙，并在城址范围内发现多条古水道。对发掘结果进行研究，可以确定：三星堆大古城呈梯形，核心区占地约3.5平方公里，为同时代南方最大城池，城墙内或是王都所在。[3]也就是说，三星堆遗址也很可能做过古蜀国的国都。

更重要的是，1995年以来，在成都平原先后发现和确认了八座史前时期古城性质的聚落遗址，它们分别是新津宝墩古城、郫县古城、温江鱼凫城、都江堰芒城、祟州双河古城、崇州紫竹古城、大邑盐店古城和大邑高山古城遗址。在这八座古城遗址中，最具代表性的就是新津宝墩古城。宝墩古城占地276万平方米，其规模仅次于浙江余杭良渚古城与山西襄汾陶寺古城，是中国第三大史前古城。[4]

三星堆、金沙遗址及成都平原史前古城遗址的发现让古蜀国的文明史轰动了考古学界、历史学界。

虽然因为古蜀文字、文化的湮灭让研究者对成都平原的系列发现找不到文献支撑，甚至不能准确地解释古蜀国因何勃发与衰落，但是，不可否认的是，成都平原的系列发现将古蜀文明的历史推前到5000年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。

二、汉代的成都是“天府之土”

战国至西汉前期，人们谈到富饶的地区，都是首先推“关中”，称为“天府之国”。如《战国策·秦策一·苏秦始将连横》：“大王之国……田肥美，民殷富……沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓‘天府，天下之雄国也。”[5]《汉书·张良传》：“关中……沃野千里……此所谓金城千里，天府之国。”[6]

但是，到了东汉初班固写《两都赋》时，就说关中“郊野之富，号曰近蜀”。即是说，蜀地之富已经超过关中。所以《华阳国志》说蜀已“汉家食货，以为称首”。[7]即是说，天下生产之富，无有更过于蜀者。这样一来，“天府之国”的美誉也逐渐从关中移到了蜀中。汉末诸葛亮在《隆中对》中说：“益州沃野千里，天府之土。”这是现在我们看到的称四川为“天府”的最早记载，但这种说法显然不始于诸葛亮。

公元前316年，秦统一了巴蜀，巴蜀地域开始纳入中原管辖。秦汉在此置蜀郡、巴郡。因为都江堰的修建，以成都为中心的成都平原经济大发展，在汉代，取代关中成为天府之国。《汉书·食货志下》：“遂于长安及五都立五均官，更名长安东西市令及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都市长皆为五均司市师。”[8]即是说，成都已经是当时全国的“五都”之一。

作为“天府之土”的成都，在当时确有勃发式的繁华。

汉景帝时，蜀郡太守文翁创建了中国第一所地方官办学校——“石室”，创立不久，即以学风卓荦，人才辈出而创造了“蜀学比于齐鲁”[9]的奇迹。汉代成都的文学艺术也达到了很高的水平。汉代文学最有影响的是汉赋，在公认的“汉赋四大家”中，出身于成都的司马相如、扬雄始终排在最前列。班固所撰《汉书》对人物的事迹记载，司马相如是卷五十七、扬雄是卷八十七。这两卷，是分了卷上卷下的，足见篇幅之大，所载事迹之多。在《汉书》中“享受”此待遇的，除了开国君主刘邦之外，别无他人——其他汉代的重要人物，包括吕后、武帝、张良、萧何、董仲舒等，均没有获得这种待遇。

汉代的成都，不仅有都江堰、文翁石室这样全国独有的水利、教育工程，还有举世公认的中国道教发源地——鹤鸣山。汉代的成都出现了中国最早和最珍贵的茶叶文献——《僮约》，说明成都是中国茶文化的诞生地。成都还是当时最著名的漆器制作中心，后人给以“中国漆艺之都”的美誉。

扬雄是首个为成都作赋的人。他先于左思300年，即在汉成帝永始二年至三年（公元前16—前15年）写出《蜀都赋》。左思则在晋惠帝二年（292年）左右，同样以成都为题材，写出同名的《蜀都赋》。[10]这两首《蜀都赋》都大力描绘了成都的“贝锦斐成，濯色江波”“自造奇锦”“阿丽纤靡”等秀丽富饶的景象，以及成都“两江珥其市”“发文焕采，转代无穷”的繁华面貌。

《蜀都赋》称成都“货贿山积，纤丽星繁”“肆张列市”“百室离房，机杼相和”，是一座自给自足的自然经济搞得很活很好的生态城市。

《蜀都赋》称成都是全国性商贸中心，活力四射的海内名都。当时成都物流货流，“东西鳞集，南北并凑，驰逐相逢，周流往来”，宴饮所用不止巴蜀土产，更有“江东鲐鲍，陇西牛羊”。

汉时成都蜀锦织造业十分发达，朝廷在成都设有专管织锦的官署和作坊，因此成都有了“锦官城”这一称谓。当时，人们在专门的江边洗濯蜀锦，色彩特别鲜丽，其他河流则洗不出这种颜色，因此这条流江（即今天的南河）被最先称为“锦江”。

成都是“南方丝绸之路”的起点。作为中国最早打通国际商贸通道的城市之一，城市自身的发展、工商业手工业的繁荣昌盛是极其重要的内因。物产丰饶的平原，为成都城市发展、商业手工业繁荣提供了最坚实的基础。《史记》《汉书》《蜀都赋》都提到，早在张骞出使西域前，成都产的蜀布、邛竹杖就已出现在中亚西亚诸国，这是当时成都城市高度繁荣的最佳佐证。沿南方丝绸之路，成都生产的蜀布、丝绸、邛竹杖等特产被贩运到云南、贵州、广西、广东等地，再转徙至缅甸、阿富汗、印度等国，又购回西亚、中亚、南亚诸国的香料、珍珠、琥珀、珊瑚等奇货，还带来五光十色的炫奇杂技。这确是欧亚大陆桥最古的通道之一。

晋人常璩在《华阳国志》中对汉代成都的繁华及其原因这样说：

然秦惠文、始皇克定六国，辄徙其豪侠于蜀，资我丰土。家有盐铜之利，户专山川之材，居给人足，以富相尚。故工商致结驷连骑，豪族服王侯美衣，娶嫁设趟阄之厨膳，归女有百两之从车，送葬必高坟瓦椁，祭涤邙羊豕夕牲，赠襚兼加，赗赙过礼，此其所失。原其由来，染秦化故也。若卓王孙家僮千数，程郑亦八百人；而郄公从禽，巷无行人。箫鼓歌吹，击钟肆悬，富侔公室，豪过田文，汉家食货，以为称首。盖亦地沃土丰，奢侈不期而至也。[11]

读《蜀都赋》及其他史料，可知当时蜀都手工业商业极其发达。蜀地资源丰富，铜铁金银和玉器等应有尽有，这为商业、手工业发展提供了必备而充实的条件。《史记·货殖列传》说蜀地的卓氏、程郑，都是六国灭亡后迁来的，他们都是以冶铸致富；到了汉代，无疑家累百万了。

三、唐宋时期的“扬一益二”

唐代，由于以成都所在的剑南道（剑南道是在唐初由益州改称）为代表的蜀地经济的繁荣，因而与江南地区一样，成为唐王朝财赋的主要供应区域。《旧唐书·地理一》说：“至德二年……十二月，置凤翔府，号为西京，与成都、京兆、河南、太原为五京。”[12]即是说，成都是当时全国的“五京”之一。其后更有“扬一益二”之说。

“扬一益二”是对唐代东南、西南两大都市，即扬州、益州，其经济发展的谚语表述。全国工商业经济最繁荣的是扬州，次为益州。这是因为，安史之乱以后，北方经济地位下降，长江流域地位上升。扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市，经济地位超过了长安，洛阳。所以有“天下之盛，扬为首”的说法；而成都物产富饶，所以当时谚语称“扬一益二”。

唐朝时期的成都，经济发达，文化繁荣，佛教盛行。农业、丝绸业、手工业、商业发达，造纸、印刷术发展很快。成都的市场多而繁荣，仅成都城内就有东、南、西、北市等经常性市场，还有花市、药市、蚕市、灯市等专业性、季节性市场，其后还出现了夜市。在农村也出现了定期的集市贸易，时称“草市”，如成都东门外、崇宁建德、灌县青城山，都有草市。

自古诗人到蜀者不少，于唐为甚。杜甫、王勃、卢照邻、岑参、薛涛、高适、元稹、白居易、刘禹锡、贾岛、李商隐、温庭筠、雍陶等文学家相继入蜀，其中不少还长期旅居成都。蜀地之于诗人，不仅仅是躲避战乱与多舛命运的避风港，更是成就其诗才与文名的福地，甚而成了一日都不能忘的精神故乡。在诗人们的眼中，成都有着“喧然名都会”的繁盛，“季冬树木苍”的气候，更佳的是“水绿天青不起尘”的空气质量。他们的歌咏，成就了蜀地千年的风华。

不少到过成都的诗人都曾以诗作描绘成都的繁荣。如李白《上皇西巡南京歌》：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无”；“水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。万国烟花随玉辇，西来添作锦江春”；杜甫写有两百多首“成都诗”，其《赠花卿》：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻”；岑参《与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作》：“数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。”

唐代成都有世界上最早发明和使用的雕版印刷术文物，成都的卞家《陀罗尼经咒》、西川过姓金刚经残页、成都樊赏家历残页为世界现存最早的一批印刷品。

“扬一益二”的提法，最早见于北宋司马光的《资治通鉴》第二百五十九卷“唐纪七十五”，他在书中写道：“先是，扬州富庶甲天下，时人称‘扬一益二。及经秦、毕、孙、杨兵火之馀，江、淮之间，东西千里扫地尽矣。”但类似的说法早在唐代就已经存在，唐人李吉甫所撰中国最早的古代地理总志《元和郡县志》就扬、益并提，其“逸文”卷二说：“扬州与成都号为天下繁侈，故称扬、益。”“时号扬、益，俱为重藩，左右皇都”；“国家富有巴蜀，是天府之藏。自陇右及河西诸州，军国所资，邮驿所给，商旅莫不取给于蜀。又京师府库，岁月珍贡，尚在其外，此诚国之珍府。”[13]

正是因为成都的富饶，所以在安史之乱以后，当北方藩镇不断连兵作乱，封建帝王在关中不能立足时，往往逃奔蜀地，徐图恢复。史书说，成都府“至德二载曰南京，为府，上元元年罢京”[14]，即是说，在京都长安之南的成都因为唐玄宗避安史之乱入蜀而被称为“南京”，作为唐王朝的陪都。

成都的发达经济、繁荣文化自唐朝时期不断延续发展，到宋朝时期，成都的经济活动更是异常发达，是全国首屈一指的大都市。以锦绣为例，花样由唐时的10多种发展到宋朝时期的40多种，能织出天马、流水飞鱼、百花孔雀、如意牡丹等新花样，占全国各地上交总数的70%以上。由于商业发达，成都还出现了纸币“交子”。

关于“交子”的出现，《宋朝事实》卷十五“财用”记载：

始益州民十余户连保作交子……书填贯，不限多少，收入人户见钱，便给交子，无远近行用，动及百万贯。街市交易，如将交子要取见钱，每贯割落三十文为利。每岁丝蚕米麦将熟，又印交子一两番，捷如铸钱。收买蓄积，广置邸店、屋宇、园田、宝货。

到仁宗天圣元年（1023年），交子改为官营，官府在成都设立了世界最早的管理储蓄银行的机构“交子务”，设官办理交子业务，由官府公开印刷，发行“交子”。仁宗以后，交子的使用推广到陕西、河东、京西等地区。

交子在成都的出现是商品经济发展的必然结果，反过来又促进了商品交换关系的发展。成都交子是世界上最早的纸币。它的正式使用，在货币发展史上有重大的意义。

四、成都集聚力量将再次勃发

自元明以后，尤其是明末清初，由于半个多世纪的战火，四川、包括成都的社会、经济、人口都遭到极大的破坏，而虎群趁机扩张。到了清初，成都甚至成为虎患的重灾区。清人费密在《荒书》中就说，成都城内“虎出为害，渡水登楼，州县皆虎，凡五六年乃定”。

据清史记载，清顺治三年（1646年），四川闹饥荒。《蜀难叙略》载：山深处，升米价二三两，菽麦减半，他物称是。荒残甚者，虽万金无所得食。加之张献忠的空前烧杀屠城，使40万人口的成都仅剩下20户居民。这期间除了战事连绵不断，天灾人祸，雪上加霜，黎民百姓饱受荼毒蹂躏的煎熬，惨不忍睹，曾经繁华的川西坝子人口锐减，一片荒芜破败，昔日“扬一益二”早已成为传说。清初相当长的一段时间里，省级衙门不能驻扎成都，而是在川北的保宁府（今阆中）。

进入近代以后，成都城市发展相比于沿海沿江城市明显缓慢下来，成为近代中国比较典型的发展滞后型城市。近代成都城市发展滞后是由多方面原因造成的，其中交通地理条件的制约、新型经济因素微弱以及多年战乱的摧残无疑是其中最为重要的原因。

不过，以“湖广填四川”为标志而慢慢又站起来了的成都，不会甘心于600年的沉寂。近代以来，成都一直在重新集聚力量，以望再次勃发。

19世纪70年代，清政府内部洋务派以“求富、自强”为目的创办近代军事工业的浪潮波及成都。四川总督丁宝祯于光绪三年（1877年）在成都创办了有一定规模的近代工业——机器制造局，使成都出现了最早的产业工人，客观上刺激了成都近代民族资本主义的产生。

同治年间，张之洞为四川学政，办尊经书院（四川大学的前身），对四川的文化发展起了重大作用。光绪年间，丁宝祯主持书院，聘请王闿运为山长，教学取得了很大成绩。四川近代史上一大批杰出人才都出自这个书院。

光绪三十一年（1905年），全国废除科举，改办新式学堂。成都先后办起了四川|通省师范学堂、法政学堂、存古学堂、藏文学堂、农政学堂、工业学堂。这批学堂不同于以前适应科举需要的书院，在教学方式和教学内容方面都有改变，是四川近代最早的高等学府，对成都地区后来教育事业的发展，对新文化、新知识和新科学技术的传播都起了重大作用。不少学校为当时的革命党人所掌握，成为“党人交通会聚之所”。辛亥革命前，四川的新式学堂数量居全国第二，而成都又居四川省之冠。

由于新思想、新文化的影响，列强的欺凌，不少青年为了国家富强、民族昌盛先后留学日本和法国，四川留日学生“最多的时候达二三千人”[15]，在1903—1906年这4年时间里，仅从成都到日本留学的就达245人。“成都言新学之最先者”吴虞、四川省保路同志会干事长颜楷、老一辈无产阶级革命家吴玉章都是这段时间从成都出发东渡日本的。

于是在20世纪前后，巴蜀大地才又突然涌现出一批又一批的俊杰人才。他们走出夔门，走上全国舞台，崭露头角，再度形成巴蜀俊杰璀璨、人才辈出的辉煌时期。

1911年6月，保路运动在成都发起。担任四川总督的赵尔丰镇压民众酿成“成都血案”，引发广大民众起义，这直接导致了辛亥革命的总爆发，为中国资产阶级民主革命立下了不朽的功绩。

辛亥革命后的一段时间，成都处于四川军阀混战争夺的焦点，社会经济的发展极其缓慢。抗日战争开始后，成都的社会经济有了较大的发展。大批外省人员到成都，使成都人口增至80多万。人口增加，市场的需求扩大。外地不少工厂内迁，成都又创办了一批工厂，保证了抗日战争时期军需品的供应，稳定了成都地区人民生活，有力地促进了成都近代工厂的发展。由于国民政府迁都重庆，四川成为大后方，成都成了大后方的文化中心。一批高等学校，如金陵大学、金陵女子大学文理学院、燕京大学、齐鲁大学、中央大学医学院、光华大学、朝阳学院等都内迁成都，来成都的还有不少专家、学者、教授，从而给成都的教育事业带来了积极的影响。

与此同时，由中国共产党领导的抗战文艺运动在成都蓬勃兴起，许多文化界的名流、文艺工作者，如著名的作家老舍、叶圣陶、陈白尘、萧军、何其芳、周文、陈翔鹤，著名的雕塑艺术家刘开渠，著名的戏剧家赵丹、应云卫、贺孟斧等都在成都从事抗日文艺活动，极大地推动了成都文化事业的发展。

新中国成立后，成都获得了新生，在中国共产党的领导下，发生了根本性的变化；尤其是在改革开放之后，成都进入了历史上前所未有的迅速发展时期。

成都是首批国家历史文化名城，拥有2项世界遗产，2项世界预备遗产，是中国中西部拥有世界遗产项目数最多的城市；有38处全国重点文物保护单位，36处四川省重点文物保护单位，72处成都市重点文物保护单位。

1993年，国务院确定成都为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽。2015年11月26日，经国务院批复，成都被定位为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。2016年5月，经国务院同意，发改委和住建部联合印发《成渝城市群发展规划》指导文件，文件中将成都定位为国家中心城市。

2016年5月27日，成都天府国际机场正式开工建设，建成后成都将成为继上海、北京后，中国第3个拥有两座4F级国际机场的城市。

成都的商业综合体数量居全国第一，在建购物中心面积居全球第二。

今天的成都，是具有国际影响“四多”的中国大城市：以271家世界优秀企业成为中西部地区世界500强企业数量最多的城市，以202家境外优秀企业成为西部地区境外500强企业数量最多的城市，以设立15个外国领事馆成为中西部地区外国领事馆数量最多的城市，以开通85条国际航线成为中西部地区国际航线数量最多的城市。

最近十年来，成都获得了一系列的荣誉名称：2006年12月获“国家森林城市”，2007年2月获“中国最佳旅游城市”，2007年10月获“中国最佳商务城市”，2009年1月获“世界优秀旅游目的地城市”，2009年1月获“全国文明城市”，2010年2月获“世界美食之都”，2010年1月获“低碳中国贡献城市”，2010年7月获“十大品牌会展城市”，2010年8月获“国际形象最佳城市”，2010年10月获“中国爱心城市”，2010年10月获“福布斯未来10年全球发展最快城市第一名”，2011年7月获“中国民生成就典范城市”，2011年8月获“2011中国十佳优质生活城市”，2011年9月获“最中国文化名城”，2011年10月获“最佳休闲城市”，2012年2月获“中国软件名城”，2012年10月获“第三届中国软科学奖”，2012年10月获“中国最佳休闲城市”，2013年11月获“国家知识产权示范城市”，2013年11月获“十大节庆城市”，2015年8月获“首批全国创建社会信用体系建设示范城市”，2015年9月获“中国最佳表现城市第一名”，2015年10月获“中国最具幸福感城市第一名”。这些荣誉名称的获得，不用说证明了成都正处在迅速发展的过程中。

成都在腾飞。我们有理由相信，在历史上曾经三次勃发的成都，已经迎来了它的第四次勃发。

注释：

[1]《辞源》，商务印书馆1986年版，第376页。

[2]《现代汉语词典》，商务印书馆2002年版，第97页。

[3]王浩野、张磊：《三星堆确认发现两城墙，墙外疑有“码头”》，《华西都市报》2014年3月29日；唐金龙：《三星堆古城核心区基本确定，城墙内或是王都所在》，《华西都市报》2015年6月15日。

[4]《四川新津宝墩古城考古揭秘：4500年前成都政治文化中心》，《天府早报》2014年2月25日。

[5]（汉）刘向集录《战国策·秦策一·苏秦始将连横》，上海古籍出版社1985年版。

[6]（汉）班固：《汉书》卷四十《张良传》，中华书局1999年版。

[7][9][11]（晋）常璩撰，任乃强校注《华阳国志校补图注》卷三《蜀志》，上海古籍出版社1987年版，第148页，141页，148页。

[8]（汉）班固：《汉书》卷二十四《食货志下》，中华书局1999年版。

[10]（汉）扬雄：《蜀都赋》，载《汉魏六朝百三家集》；（晋）左思：《蜀都赋》，载《文选》。

[12]（后晋）刘昫等：《旧唐书》卷三十八《地理志一》，中华书局1999年版。

[13]（唐）武元衡：《奉酬淮南中书相公见寄序》，载《全唐诗》第10册，中华书局1960年版；（唐）陈子昂：《上蜀川军事》，载《全唐文》卷二百一十，中华书局1983年版。

[14]（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷四十二《地理志六》，中华书局1999年版。

[15]吴玉章：《辛亥革命》，人民出版社1961年版，第60页。

作者：北京舰伯选角工作室副导演