能干什么干什么

刘诚龙

舟遥遥以轻扬，风飘飘以吹衣。走啊，田园将芜胡不归？谁想为五斗米折腰谁是小狗，哥哥我采菊东篱下，去悠然见南山。陶渊明那份决绝，那份潇洒，让兄弟心动如马奔吧。人道机关美如宝，谁知也是一棵草？

出走时难回头难，东风无力百花残。弃官回家后的陶渊明同志，日子过得并不逍遥；他不为五斗米折腰，却为五碗饭点头（有无哈腰，无考）他不能不吃饭哒，隔壁老王送他一筒面条，他受了；对面王婆送他一篼白菜，他收了，他可不吃，他崽要吃啊。陶公恰好五个崽，分别叫陶舒俨、陶宣俟、陶雍份、陶端佚、陶通佟，据说没一个成器的。陶公基因那么好，生儿却是愚且鲁，混得蛮差，传统解释是，他喝高了，二醉二醉爹上床，二傻二傻崽下地。是这样吗？现在解释或更靠谱：输在起跑线上。孩子无钱送长沙四大名校，哪能考得上北大清华？输起跑线上的也蛮多，没学好数理化，有个好爸爸，孩子若没当委员长，便当了董事长。

离了官场就活不成？我呸，离了官场，范蠡活得更爽歪歪。说来范蠡先前也是一心想着治国平天下，只是平了天下又如何？范哥帮了越王勾践灭了吴国后，您知道的，范哥一家子都是越国开国功臣，他堂客西施牺牲可大了，当过美女间谍，还抛了节操，上吴王床，当个越国首任安全局首席局长，没问题吧。范哥范嫂对仕途却很灰心，齐齐退出。他做生意去，搞农业产业化去，“夏则资皮，冬则资稀，旱则资舟，水则资车，以待乏也。”范哥范嫂看准商机，诚信经营，“候时转物，逐十一之利”，薄利多销，不求暴利，人生道路越走越宽，做了中国历史首富，当一代富豪，成百代商圣。

有多少官场中人，都是京华倦客，那几个死工资，不过鸡肋，弃之可惜，食之无味。可是兄弟，你准备好了吗？司马懿哪都不去，不下海，不经商，不事产业，他就呆在官场。有曹操在，那日子也是难熬的。难熬，也熬吧，司马懿，人称“冢虎”，他甘心被埋没不？他在研究时势，他在研究领导艺术，他在研究政策，他也在研究人事——曹操神龟虽寿，也有竟时。忍吧，忍一年成事，忍三年天上飞，忍十年就是司马懿。兄弟知道，挥剑只要一下，磨剑需要十年。

在官场呆久了，说个现实话：我们不能从心了，得从能了。陶渊明退出官场，你说他是失败，不，他不能从事产业，但他能从文啊，会写诗啊；陶朱公退出官场，不是他不能干官场，而是他更有能力从商，他有商业天赋；司马懿熬官场，他晓得官场有太多潜规则，但他成竹在胸，他能把握时机，该出手时便出手，他有从政本事。大家都羡慕隐士，隐士之成功，先在隐，而是先在士。

好吧，你不是陶渊明，也不是陶朱公，也不是司马懿，那你可不可以干些别的？苏轼通过国考考进机关，当年有主要领导说：朕又为朝廷选了两个宰相（另一个是其老弟苏辙），领导放出这话来，苏轼貌似可以改变很多事情了。他改变了什么？王安石在时，把他踢出群；好吧，司马光上台了，情况好了吧？司马光把他踢出了群。苏轼也不恼，也不搞潜规则，他干该干的事，领良心工资外，他写诗，他作词，他著作文章。苏轼不能治国平天下，那么他力所能及，到杭州，修苏堤；到惠州，除瘟疫；到海南，指导原住民种中原庄稼；不能改变世界，且改变地方。什么都不能改变，干点别的，干自己能干之事，擅长之事。兄弟若真不能官场出头，可否利用衣食无忧，搞些别的研究如何？

兄弟，刘老师想跟你说的是：不是你想干什么，便干什么；而是你能干什么，才干什么。要想干事，关键是得想想，能干什么事，才去干什么事，这样才能干得成事。从政也罢，从商也罢，从文也罢，从学也罢，都得从能。