视觉文化在现代的融入表现研究

2016-11-29 09:31牛江张煜笛吉林建筑大学吉林长春130000
人间 2016年14期
关键词:文化

牛江 伟 张煜笛(吉林建筑大学,吉林 长春 130000)

视觉文化在现代的融入表现研究

牛江 伟张煜笛
(吉林建筑大学,吉林 长春130000)

论述身边人对于视觉文化的认识,阐述视觉文化的重要性,和融入现在的重要作用。

视觉传播;视觉符号;主观意识

本文是关于视觉文化在后现代科技发展历程中融入和发展的研究,其基本观点在于当代的视觉文化就是一种现代生活的潮流引向,所以人们对现代中视觉审美的偏向贯穿全文。基本结构是:首先阐述视觉文化的含义以及对于国内外视觉文化研究的看法,勾勒全文的写作思路。然后分析我们日常接触的视觉文化的深刻内涵,并其明确的指出视觉文化与我们现代生活的关系。然后再通过视觉文化在我们现代生活中的具体体现和表现的形式,指出其中含有的矛盾,也就是需要解决的现代发展进程中视觉文化所含有的困境。然后找出途径指出可能超越的可能性。最后结合中国现有的视觉文化做出总结和思考。

一、视觉文化由来兴起与含义

(一)视觉文化的研究兴起不过在近现代的二十年左右,但是早在1913年代匈牙利的一位理论学者巴拉兹就比较明确的提出了“视觉文化”的概念。之后也是有比较多的哲学家和美学家相继的对视觉文化的研究打下坚实稳固的基础,为我们现在的研究提供可靠有利的条件。我们现在所研究的视觉文化被普遍的与我们的日常生活、经济发展形势、社会构建的多个层面相关联,所以对于当代的视觉文化和我们现在对这种理解来看,它必将和以后的发展产生直接的关系。

(二)视觉文化的概念最初提出是巴拉兹把以电影方式为代表的文化形式归结为“视觉文化”,也是首次出现“视觉文化”的概念。当然我们所知道的和接触的艺术形式是没有局限和固定以及时间性的,在近些年以来也有相当多的学者就“视觉文化”给出过新的定义:美国的学者米尔佐夫则认为视觉文化是源于我们日常生活以及消费社会的文化,属于一种后现代的文化理念。斯特肯和卡莱特则认为,视觉文化这个术语涵盖了许多媒介的形式,从电影到广告再到科学领域里的视觉资料等。艾瑞特.罗格夫则提出了更加开放的理论观点,不能执着于图像的研究,视觉文化应该面向于相互的交叉性:图像、声音、空间规划、以及电影、电视、广告、艺术工作、建筑与都市环境中的主题境遇问题。以上我们可以从这些学者的定义中总结出,视觉文化主要包含有两方面的内容:一方面是密切与视觉性相关的内容。二是侧重于它的社会意义,包括着社会形态、日常生活、美学形式等一系列的相关领域。当然同时还是面临问题的,就是时间性的问题。学术界也存在很多的分歧,但是一般没有特殊强调的时候,已经习惯性的采用后一种视觉文化的概念。

二、生活中的视觉文化

(一)视觉文化融入现代的的核心就是其视觉性。这就与现代科技生活紧密相连,具体划分为:视觉媒介、视觉技术、以及视觉行为。视觉文化之所以在当代才被凸显,就是因为其视觉性的内涵发生了很大的变化,从古代以绘画为主要视觉形式的代表,到现代的摄影、电影等等,出现之后绘画的地位也就随之暗淡丧失了主权,逐步的成为现代的玩物和少数精英的自我修养方式。而当代的视觉形式变得丰富多彩而且容易被大众所接受,同时当代社会的媒介产业借助于视觉技术的发展,的得到了繁华的景象。媒体的高度商业化使得现代的视觉形态不仅仅是满足人们的感官需要,更加成为了人们审美追求的方向、方式、消费习惯、日常生活。视觉文化在现代社会中的地位发生了根本性质的转变,如果采用一种广义的概念来说,视觉性就是视觉文化的核心内容。当然视觉性也不是组成视觉文化的所有成分,所以不能以偏概全的以为视觉性就是视觉文化的所有内容。现代的视觉文化之所以深入的融入到了我们生活的方方面面,就是因为增加了许多视觉性,而不仅仅局限于艺术的领域,这也是当代视觉文化区别以往视觉文化的主要特点。

(二)那么这种与我们生活结合在一起的嘴突出表现就是我们人人所拥有的新媒介手机,在早期的手机属于奢侈品,只有一块大黑铁,其功能简单到只能打电话和收发文字信息。可是随着科技的发展,这个不起眼的东西变得有了彩色的屏幕、分辨率越来越高、功能更是强大到快要成为电脑。其中视觉冲击是人们寻求的最大的目标,精美的工业设计、简单便捷的操作方式、花样繁多的功能等等。在满足于手机外表视觉的冲击之后,人们更多倾向于手机功能的使用,这也是很多手机开发商竭尽脑汁加快步伐不断创新的地方。

三、视觉影响主观意识

(一)当视觉文化肆无忌惮的融入我们的生活之后产生最大的影响就是视觉消费,也正是有了视觉消费之后,视觉文化才同消费社会以及我们的日常生活建立起了紧密的联系。我们当代的社会是充斥着一种形象的社会。如电影,电视剧等等的视觉文化产品,并且在数量上呈现几何倍数的增长趋势,在画面上也越来越多呈现出了视觉的冲击力度;所以与其说当今的社会是一个商品经济的社会,倒还不如说是一个形象的社会。对形象的产生和传播以及消费成为了维持整个经济运转的重要一个环节。在这样的背景下面,人们的生活方式和消费行为以及审美标准都发生根本性的改变。

(二)视觉文化与我们项目之间有着必然的联系,我们所做的就是通过视觉文化独有的视觉性来刺激受众使用设计的产品,在影响深刻的现代我们很难抛开视觉文化进行目标的销售或者使用,虽然视觉文化在现代已经造成了相当的负面问题。比如视觉产品大量影响人们正常的生活时间,影响大众的艺术审美,影响我们的价值观和人生观。当然这些问题的存在也是社会发展的必然,要想解决并非一个人或者一点时间就能完成的,只能用较长的时间去纠正。

我们大众现在不能完全抛开融入现代生活中的视觉文化,我们需要建立的是科学合理的社会运转方式,符合自己的主观审美、理性的消费等等,没有什么是完全平等的,我们只能竭尽全力的去更正,得到最大化的幸福生活。

[1]弗·杰姆逊,《后现代主义与文化理论—杰姆逊教授讲演录》,陕西师范大学出版社,1987

[2]理查德·豪厄尔斯,《视觉文化》,广西师范大学出版社,2007

[3]迈克·费瑟斯通,《消费文化与后现代主义》,译林出版社,2000

注:该论文为2015年吉林省大学生创业训练计划创业实践项目《左梦.梦想互动平台》(吉林省教育厅)部分研究成果。

G05

A

1671-864X(2016)05-0270-01

牛江伟(1993—),男,汉族,甘肃省甘谷县人,本科在读,学校:吉林建筑大学艺术设计学院,研究方向:视觉传达设计。

张煜笛(1982-),女,吉林长春人,硕士,讲师,单位:吉林建筑大学,研究方向:视觉传达,广告设计。

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