后现代化视角下的休闲体育价值分析①

周开霞（四川大学体育学院 四川成都 610041）

后现代化视角下的休闲体育价值分析①

周开霞
（四川大学体育学院 四川成都 610041）

人类经过漫长历史进程，早已进入物质殷实、享用丰富的生活状态，他们不断地追求着精神的享受与升华，希望世界更加多彩与神奇。近年来，休闲体育活动得到人们越来越多地重视，该文主要从后现代化的视角，来分析体育价值观呈现出的特点。

后现代化 休闲体育 价值观分析

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.21.114

从远古时期带有体育因素的休闲活动，到宋朝时期流行的蹴鞠，再到现代的马拉松、登山，休闲体育始终是人类社会重要的生活娱乐活动。随着人类社会的不断发展，物质生活水平的不断提高，人们越来越多地、自主地参与到休闲体育活动中。休闲体育活动能够增进个体健康，同时又能促进休闲文化的传播，推动社会和谐发展，结合后现代主义的理论，该文将对休闲体育活动的现状进行分析，并总结出后现代主义休闲体育价值观的特点。

1 后现代化的休闲体育价值观

1.1 后现代化主义

后现代化主义是兴起于20世纪60年代的哲学思潮，与现代主义崇尚理性与现实不同，后现代主义反对理性，反对传统的社会规范和统一的言行准则，反对推崇技术，他们追求浪漫主义和个人主义，推崇感性的认知，推崇多元化价值观和“以人为本”的思想。后现代化主义思潮自诞生起，逐渐影响了诸如建筑、哲学、艺术等领域的创作与发展，也在一定程度上改变了现代人的生活观念。

1.2 休闲体育价值

休闲体育是指人在可供自由支配的时间内，通过一些身体活动，获得身心愉悦感受的一种生活方式。这种生活方式健康而文明，完全受自由意志支配，且不以竞技性为主要目的，是一种完全自由、舒适的生命状态。而休闲体育价值观就是指人们以具体的体育休闲活动为判断依据，做出的相关认知、感受和评价。

1.3 后现代化视角下的休闲体育价值

后现代化视角下的休闲体育，是后现代化哲学思想在休闲体育领域里的渗透，它区别于传统的休闲体育价值观，强调休闲体育应该脱离权利政治，表现出愉悦人类身心，增进身体健康的本我价值。后现代化主义下的休闲体育价值，要表现出多元化、开放化，要在人与自然、人与自我的协调中，实现个体健康体系的构建，同时促进社会和谐稳步发展。

2 休闲体育价值观的发展历程

2.1 休闲体育价值观的过去

休闲体育活动贯穿于人类文明的发展史，早期人类出于身体运动本能的活动性游戏，应该是体育休闲活动的雏形。随着社会文明的发展，人类开始拥有制造游戏工具的意识和智慧，并且出现了多样的活动形式，如：中国古代的五禽戏、太极拳、易筋经等，它反映了中国古代休闲运动清心养性的特点，这些休闲运动，是对自我内心的探究和叩问，也是自我通过调养性情来达到身心健康的重要手段。

随后人类经历了农耕文明和工业革命的洗礼，充满想象力和创造力的人类发明了越来越多的休闲娱乐方式。近代中国的休闲体育活动深受欧美国家的影响，出现了许多新型的运动方式，如：田径、球类运动等。鉴于当时的国情，这一期的体育运动在宣传强身健体的同时，更多带有政治色彩。

2.2 休闲体育价值观的现状

人类社会发展到今天，已经进入了相对富足的时代。人们在物质条件得到极大满足之后，拥有了大量的可供自由支配的时间，他们开始将目光转向了休闲体育活动。但是由于个人价值取向不同，休闲体育活动在我国社会的存在形态上还存在着一定的问题。

首先，从消费人群来说。目前我国休闲体育活动存在着明显的阶级性。富人、精英阶层多聚集于滑雪场、射箭场、高尔夫球场等高端场所，而中等收入阶层多在游泳馆、羽毛球场等地运动放松，低收入群体则更多地选择篮球、健身操等对场地要求不高的运动。体育休闲活动成为了人们身份、地位的象征，而不再是单纯地愉悦身心、放松自我。

其次，从运动目的来看。总的来说，我国目前休闲体育活动存在着一定的功利性。为了吸引人们进行休闲体育运动，一些地方大量兴修高尔夫球场、足球场、网球场，这不仅破坏了大量的草皮，给生态环境带来压力，而且忽视了休闲体育活动的本质目的。此外，国家对于体育赛事的重视，对专业运动员和专业运动事业的大量投入，忽视甚至是拒绝普通人群享受体育设备和体育场馆的权利，这也在一定程度上让休闲体育活动蒙上了明显的功利性色彩。

3 后现代化在休闲体育价值观上的体现

虽然现代社会休闲体育价值观还存在一些问题，但随着社会

3.1 后现代化对休闲体育活动价值的认知

在后现代主义看来，休闲体育活动是一种增进身心健康的手段。首先，身心健康是人们进行生产活动的基础，是人体自由和身心愉悦的基础，是维持人体机能，维护身体健康最有效的方式之一。

其次，休闲体育活动是人们获取感官享受和刺激的重要途径，这也是后现代化体育价值观的重要组成部分。人们进行休闲体育活动时，身体多个感官系统都参与其中，人们能从钓鱼、打球、登山等休闲运动中，享受身心的舒适愉悦。也能从蹦极、跳伞等极限运动中，获得强烈的感官刺激，释放身心压力。此外，一些以塑性健美的休闲体育运动，如太极拳等柔美的体育表演，或是拳击等带有暴力型的体育竞赛，都会带给人们或多或少的视觉刺激。

最后，后现代主义还认为休闲体育活动是一种宣泄情感、表达寓意的方式。人们通过参与社会性的休闲体育活动，表达一种体育精神。马拉松比赛、奥运圣火的传递，甚至是一次简单的登山旅行，都在锻炼身体、增强体质的表层价值下，传递出一种坚持、勇敢、奋进的向上体育价值观。

3.2 后现代化对休闲体育价值观的认知特点

后现代主义下的休闲体育价值观，最明显的特点就是“以人为本”。后现代主义注重个人的需求和发展，认为体育对人的价值不能局限于国家和集体的利益，而应该要满足个人的身体需求和情感表达，帮助人们建立与自己、与自然和谐稳定的关系。

后现代主义下的休闲体育价值观，还具有多元化的特征，这主要表现在体育理念和体育项目上。后现代主义推崇多元化、个性化，反对单一化，同质化，因此，在后现代主义影响下，体育价值观的理念也注定不会是单一固定的。后现代主义不仅推崇多元化，他们还主张创新思维。创新思想在体育价值观上的应用，催生出许多新兴的运动项目，如：攀岩、悬崖跳水、蹦极等。

最后，注重人与自然和谐统一，也是后现代主义体育价值观的重要内容和特点。在后现代主义看来，人类是自然的托管人而非主人。自然为人类的体育活动提供了良好的场所，它具有培养心性、陶冶情怀的功能。因此，体育活动要以保护自然为前提，同时结合自然的简朴真实，使休闲体育活动达到舒缓身心、释放压力的作用。

4 结语

人类社会的进步，提高了人们对休闲体育活动的重视，也催生了休闲体育价值观的形成和发展，后现代主义作为一种哲学思潮，影响和改变了传统休闲体育活动既有的价值观，使休闲体育价值观回归到强健身体，愉悦身心的本我价值中。

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2095-2813（2016）07（c）-0114-02

①周开霞（1990，11—），女，汉，四川泸州人，研究生在读，研究方向：运动休闲。的不断发展，休闲体育的本我价值也将会重现，而后现代化思潮正是实现这种重现的重要理论推动。