论传统武术的现代化发展

2016-11-27 18:06李国辉
运动精品 2016年6期
关键词:中国武术传统武术武术

李国辉

(中共辽宁省委党校,辽宁沈阳 110004)

论传统武术的现代化发展

李国辉

(中共辽宁省委党校,辽宁沈阳 110004)

传统武术源远流长,是中国古代劳动人民智慧的结晶,承载着中华五千年的文化。由于信息化的发展及西方文化的冲击,传统武术在现代的发展中受到了阻碍。如何正确的理解和认识传统武术,是促进传统武术更好地适应现代社会的基础。对传统武术进行了阐释,论述了如何正确的认识传统武术,及传统武术的现代化发展,旨在为以后更好的继承和发展传统武术提供借鉴。

传统武术;结晶

传统武术起源于中国古代的生产劳动,是劳动人民智慧的结晶。传统武术集合了中国传统哲学思想、易学、中国中西学理论、中国古代兵法学思想及中国古代养生学思想于一身,是中华民族五千年历史文化的积淀。传统武术以其悠久的历史和丰富的文化内涵,成为中华民族的瑰宝,传统武术不仅仅是中国古代流传至今的一种体育项目,而是中国古代文化的传承,是中国乃至整个世界了解历史、继承历史的宝贵物质文化遗产。

当代社会中国进入了经济和文化飞速发展时期,社会环境也随之发生了翻天覆地的变化,加之国外的体育运动形式,如跆拳道、瑜伽、空手道等如雨后春笋般融入中国,对中国传统武术是一项非常大的冲击,给传统武术的发展造成了深远的影响。在这种情况下,我们该如何继承和继续将传统武术发扬光大是首要任务。因此,传统武术也要根据现代社会环境的变化进行改革、完善自身、要主动求改革以适应当代社会的发展,而不能坐以待毙,被动的、消极的进行传承,只有这样,传统武术才能继续发展,使中华五千年的历史文明继续延续下去[1]。

1 相关概念界定

1.1 传统的内涵

所谓的传统是一个外延最宽、反映客观事物最一般规定性的概念,在当代社会,传统是一个使用频率比较高的词汇,虽然使用频率较高,但传统却也是一个含义并不鲜明和清晰的词汇。世界是一个多民族的世界,而每个民族都有其独特的历史发展轨迹,由于其文化、思考方式、生活地域、伦理道德、生活环境、宗教信仰、风俗等的不同,因此也就造成了各个民族都具有其独特的民族传统。当然传统并不是从古代直接延续下来的、一成不变的,历史是在不断发展变化的,因此,传统也并不是一成不变,而是随着历史的发展变化而变化的,也可以说传统也是有历史性的,具有鲜明的时代和阶段特征的。本文所讲的“传统”要界定为具有以下几个特征的传统:一是要有较长时间的跨度;二是,有显著的时空和地域特征;三是,有特定的受众人群。只有明确了传统的概念,我们才能正确的认识传统和传统武术,进而才不会盲目的去一味强调从古流传下来的,而是在社会的发展中正确的对待传统武术,取其精华去其糟粕,将传统武术更好的发扬光大,而非要仅仅是继承老祖宗留下来的东西。

1.2 传统武术

从字面上来看,传统武术是相对于现代武术而言的,传统是相对于现代来说的,本文虽然对传统进行了界定,但是对传统武术却没能给出明确的概念,不仅本文没有,在整个学术界至今也没有对传统武术有统一的概念界定。有人将在古代文明时期形成并发展的、至今仍然在民间传播的套路、功法等内容及其活动形式定义为传统武术;也有的学者将武术定义为:以中国传统文化为理论基础,以攻防技击为主要活动目标,体用兼备,打练结合,集健身修身、防身自卫、娱乐审美为一体,兼具浓厚的民族传统特色的身体运动形式。除此之外,还有很多的专家学者也对传统武术从不同的方面进行了论述和界定,但总结看来以上两种是大家普遍认同的。当然,不论从哪个方面对传统武术进行论述,都无法否认传统与现代的关系,都不能讲传统与现代的关系割裂开来看,要将其作为一个整体来辩证的看,才能更好的认识传统和现代。

综合上述,本文总结了各个方面的内容,认为:形成于中国农耕时代并延续发展至今的,以套路、散手包括功法练习为有机活动内容,以家传或者师徒传承为主要传播形式,以提高技击能力为主要目标,注重体用兼备的中华民族传统体育活动方式,即可被认为是传统武术。

1.3 传统武术现代化

本文所讲的传统武术现代化是指与社会现代化相适应的武术现代化。随着现代的社会的高速发展,关于现代化的问题受到各界人民的关注,不断的提出问题并深入研究。传统武术要继续保持并在这个社会大环境中进一步发展,有且只有适应现代化社会的发展这一条路。因此,对传统武术现代化的研究是非常必要且必须的。学者们对这个问题也进行了一定的研究,综合分析这些研究,笔者认为传统武术的现代化要解决两个问题:一是要解决观念转变问题;二是以信息化促进武术现代化[2]。传统武术要想进一步的发展就必须适应时代的发展要求,当然在中国武术现代化发展过程中必然会遇到各种各样的问题,如中国武术的竞技化,这都是不可避免的,尽管如此,传统武术的未来发展和走向世界的终极归宿也并不是中国武术的全面竞技化,而是要立足于中华民族优秀的传统文化根基上,进行中国武术的发展和创新,只有这样,中国传统武术才能获得继承和发展,这也是中国武术在未来发展中的真正归宿。

2 如何看待传统武术

要准确的判断和定位传统武术的价值,其前提条件就是正确的看待和理解传统武术。正确的看待和理解传统武术不仅是一个理论问题,也是一个非常现实的问题。只有正确的理解和评价传统武术,才能正确的把握传统武术今后发展的走向和命运。

2.1 阐释学的理论

阐释学是兴盛于本世纪六十年代的一种哲学和文化思潮,是一种研究意义的理解和阐释的理论,我们可以利用现代阐释学的观点来对传统武术进行阐释,采用现象学的方法,让客观对象直接在人的意识中呈现,然后通过人的内心体验去研究对象在人的意识中直接呈现的经验。因此,阐释学要求人们对认识历史的理解要以头脑中预先准备好的思想内容为基础,而非仅仅用空白的头脑被动的接受。而预先存在于我们头脑中的思想,无可避免的会带有我们所处时代的特质,造成我们的理解和解释也会带有这种时代的色彩,也就是说理解总是与历史相联系的,以历史性的方式存在着。历史是一直在发展着的,因此,理解也是处于不断的演变和发展的,无论是理解的人还是被理解的物都是在不断的发展变化的。当然,人在对历史做出阐释的过程中不可避免的会产生偏差,或者是误解,偏差和误解不是最重要的,最重要的是达到一种新的理解,解释人的现在。其目的归根结底是达到一种新的理解,从而达到更好的理解,进行一种新的创造。

2.2 对传统武术的现代阐释

传统武术起源于古代农耕时期,饱含着是中国劳动人民的智慧,是中国五千年的历史文明的传承,具有深厚的文化底蕴,既有儒家、道家等的哲学思想,也有兵家、医学、美学等的理论,因此我们可以从哲学方面加深对传统武术的理解。“它山之石,可以攻玉。”我们可以借助阐释学的观点,阐释传统武术。[3]对照传统武术,我们可以清楚的认识到中国人独有的思维方式、审美观念及价值取向等,可以说武术是我们传统文化的一种载体。从某种意义上来说,人们对武术的崇拜和信仰也是基于这种文化的传承,在不知不觉中这种信仰以深入骨髓,成为人们的一种精神。因此,现在我们对传统武术的认识,会不自觉的掺杂一些个人的情感因素,扩大传统武术的现代作用。当然,我们也不可否认传统武术在现代社会的正面价值。任何问题都有其两面性,谈论问题切忌笼统。传统武术是一个文化体系,包含多个部分和多种成分,对于新新人类的我们来说,传统武术具有极高的使用价值,是一种重要的资源。人不能割断传统,但也不能说任何的传统都可以满足现代人的需要,传统固然是古代文明的结晶,但我们并非生活在那个时代,那个时代所具备的文化传统,可能对于我们现代来说是一种负担。我们所处的时代是信息化的时代,是古代落后信息所无法匹及的。传统武术的工具性和价值理性要与时俱进才能继续为我们所用,而不是仅仅固守。武术要为人存在、为人所用,而非人为武术存在。传统并不代表固守和恒古不变,而是要勇于面对各种挑战,并努力适应和创新,继续为人所用。纵使我们对传统武术有着深厚的感情,但我们也不可仅沉迷于墨守成规,我们要认识到现代社会的发展和人们思想的发展[12]。市场经济大环境下,国家要以经济建设为中心,努力推进社会主义市场经济,人们的思想也逐渐“市场化”,传统武术要继续发展,必然也要“市场化”;而且作为传统武术根基的传统文化,也受到了西方文化的冲击,在现代化发展中困难重重,政府正在倡导与建设以马克思主义为指导的社会主义新文化[4]。在当代,社会主义文化已站稳主流文化的地位,在社会中占据主导地位,是人们进行价值评价和价值选择的标准和依据。因此,传统武术所倡导的文化时期已成为过去,成为历史,我们在当代社会过分夸大传统武术的现代化作用是难以令人信服的,传统武术现代化是必然的。

那么,我们就要思考如何才能使中国传统武术现代化呢?准确回答这个问题,可以说很难,但也并非完全不能。近百年来,我国国内众多的学者、专家都在进行探讨,高论迭出,莫衷一是,但至今仍未有统一的科学结论,从这一方面说传统武术的现代化“很难”;但经过近百年来的文化争论,在基本点上,学术界已有“共识”,从这一方面来说传统武术的现代化也“并非完全不能”。学术界的比较统一的“共识”是:中国传统武术的继承与发展,应该是一个扬弃的过程,取其精华去其糟粕,要在传统的基础上有所创新,既要保持传统武术固有的特色,又不要完全排斥西方体育,而是要吸纳西方体育合理的科学知识,要懂得“拿来”,但又不能完全照搬,而是要经过辨证的综合,创造出一种全新的——既有民族特色,体现现代精神,又能满足社会飞速发展的需要。传统不是固守原来的,而是随着人类历史的发展而不断的发展变化。所以我们对传统武术的理解,也不能完全的是从书本上去寻找,而是要在现代所处的社会大环境下辩证的去理解和把握,不喊空洞、大而无用的口号,不受过去已有框架的束缚,认真的反思传统武术适应现代社会的优点和缺点、长处和短处,要做传统的主人,向前看,将传统武术发扬光大[11]。

2.3 传统武术的的国际化发展

有着悠久历史文化的中国古代传统武术所具备的社会主义价值在构建中国特色的社会主义精神文明方面上充当了不可替代的作用效果,在西方强势文化与中国传统文化的相互冲击的时代特征之下,全球的文化之间的交流更加紧密,随之经济之间也同样表现的前所未有的密切,尤其是奥运会的发展也更加促进了世界各国的体育运动形式的世界化。武术作为中华民族的瑰宝,其独特的运动形式和精神也日益受到世界各族人民的喜爱。随着各类武术电影、电视节目在全球的开播,全世界刮起了一阵武术热潮。武术在世界范围内的快速发展,也进一步促进了我国与世界各国的交流。随着改革开放的不断深入,中国的各项体育活动的开展都逐渐与世界体育运动项目接轨。而且随着奥运会影响的深入,中国在奥运会上逐渐大放异彩,在许多的西方体育运动项目上,中国的运动员都取得了令人骄傲的成绩,奥运金牌数更是逐年刷新纪录。而武术虽然在奥运会上的表演受到了世界人民的热烈欢迎,但却一直未被列入奥运项目。因此,中国武术还需要进一步的发展和创新,缩小与奥运项目的差距,争取早一日被列为奥运项目。虽然中国武术还没有被列为奥运项目,但中国武术通过几十年的发展,武术套路和散打运动所取得的成绩却是有目共睹的,2008的北京奥运会当中武术已经被列为奥运会的自选项目,这是对中国武术在国际化方面取得成绩的肯定。

当然,我们在看到成绩的同时,也要正确的认识中国武术存在的问题,只有正视这些问题,不断的完善中国武术的发展,才能有效的解决中国武术在国际化发展中的问题,使之更快、更好的发展,进一步的使中国武术走出国门,走向世界,让世界范围内的更广泛的人民群众参与武术健身当中,了解中国传统文化,使得中国传统武术能够很好的为全世界人民更好的服务[3]。

在全国范围内开展武术运动是振兴中华民族的必要方法。邓小平同志说过,中华民族的伟大复兴和崛起不仅仅要抓经济建设,还要抓精神文明建设,两手都要抓,两手都要硬。一个国家要强大,高素质的国民是必要条件,而国民身体素质的高低是评定这个国家综合实力的一个至关重要的要素。没有良好的身体素质何谈建设国家。当前,中国人民的身体素质现状是不容乐观的。因此,国家提出了全民健身计划。传统武术因其独特的运动形式和良好的健身效果,受到了国民的热捧,在全民健身中发挥着重要作用,是全民健身的主要手段。然而,传统武术的套路门派众多,且种类繁多,对习练者的基本功要求比较高,学习中国传统武术基本功需要很长的时间,且基本功的练习内容比较枯燥、乏味,这势必会影响人们的习练热情。且当前社会讲究实效、求功利[12],这与传统武术的价值观也是背离的,这就对传统武术在人民群众中的进一步推广造成了严重的困难。国家也意识到这一点,因此,从国家层面出发,加强在人民群众中对传统武术的宣传,更将传统武术列为中小学及大学的体育课程中,从下一代着手,加强对武术的宣传。尤其是近年来,更是将武术纳入中小学体育教学的教材中,使得中国传统武术能够真正走进学校的体育课堂。而且国家还花费大量的人力、物力、财力,组织相关的学者、专家对传统武术的套路进行精编,简化,使之更加利于人民群众所习练和掌握,更便于普及,如太极拳在传播中这方面做的很好,“简化24式太极拳”就是一个很好的例子[6]。当然,在进行传统武术的改编中,不要忘了武术的技击性的特征,可以将传统武术与现代相结合,选编出简单实用的格斗术,可以更适应年轻一族的需要。

3 传统武术的现代化发展

3.1 党和政府的高度重视

传统武术是新中国体育事业的重要组成部分,在新中国的体育事业和全民健身事业中占据着重要的地位。中华人民共和国成立后,传统武术得到了蓬勃发展。党和国家高度重视民族民间传统体育活动形式,并在党的工作会议中着重提出要广泛的采用民间原有的许多体育形式,且明确指出“要开展武术活动。”伟大领袖毛泽东同志为中华全国体育总会第二次代表大会写了“发展体育运动,增强人民体质”的题词,这也为新中国的体育发展指明了方向。中国体总第二届代表大会就设置了民族形式体育研究会,从而出现了专门负责对武术等民族体育活动的挖掘、整理和推广工作的政府工作部门,从国家层面对民族传统体育形式进行了肯定。所有这些都是国家对民族传统的重视,也是对传统武术的充分肯定,这无疑为传统武术在新中国的发展和传播奠定了基础,为传统武术的现代化发展提供了极大的便利。

3.2 各类武术机构组织的建立

传统武术群众基础广泛,这也是传统武术的显著特征之一。近些年来政府职能部门很多的指导政策方针和相应的组织方法都是经过各种各类的武术相关机构予以施行的。伴随着改革开放的逐渐深入,武术行政权力的不断开放和市场化,经过多年的不断发展和壮大业已形成了多级武术组织,这正是当前武术运动的明显变化之一[7]。

3.3 大众武术运动的蓬勃发展

改革开放以后,伴随着国家综合实力的不断增强,国家对广大人民群众的健身运动予以了大力的支持,在这种良好形式下全民健身运动孕育而生,并且通过多年的开展全民健身运动已经得到了蓬勃的发展,武术运动借助全民健身运动的开展也得到了前所未有的发展和壮大,已经走出了从前分散的非经营性的武术运动模式,国家通过多种方法调动广大武术工作者的工作热情,积极的开展武术运动,取得了显著的成效。在广大武术工作者的大力推广下,传统武术更进一步深入人心,形成了一股广大人民群众习武的热潮。全国有近千万的人口以武术作为健身手段,他们通过武术的练习达到了强身健体的目的,同时也丰富了人民群众的业余文化生活。同时,各种形式的武术馆站、校如雨后春笋般应时而生,武术的社会活动空间进一步的扩大,为武术的发展打下了更坚实的群众基础。武术的大力推广,也大大增强了广大人民群众的身体素质,为国家大大节约了社会医疗资源。国家更是进一步的组织了形式多样的武术表演和比赛活动,开展为“武术之乡”评选、“武术百杰”等活动。极大的促进了群众对习练武术的热性,对传统武术在群众中的开展具有具有深远的促进作用[8]。

3.4 武术进校园

各地群众性武术活动开展的如火如荼,国家除了组织群众性比赛活动、开展各种形式的武术评选活动外,还积极的将武术向校园推进,将武术课的教学纳入到学校教育的范畴。近代以来武术在学校中的开展都是非常有限的。新中国成立后,尤其是教育改革以来,武术被列为了大、中、小学校的体育教学内容,更是将武术的教学写入了全国通用的中、小学体育课程标准,将武术体现于教材,强调了武术在教学中所占的重要地位,同时还注重各类武术专业人才的培养,各大专院校更是将民族传统体育学列为二级学科,专门培养武术等民族传统体育项目,为社会输送更多专业的武术人员和社会体育指导人员,这为进一步促进武术的继承和发展打下了更加坚实的基础。

3.5 武术的国际化传播

人类的文化总是相互交流,彼此渗透的。近年来,随着世界文化交流的深入,我国的传统文化不可避免的受到了西方文化的冲击,当然我国的传统武术也作为一种传统文化,也流传至国外,成为世界了解中国的一个文化窗口及中国与世界交往的一个文化纽带。改革开放以后,国家更是加快了与世界的交流,将武术推向了世界。由中国武术协会牵头,成立了国际武术组织,并举办了国际武术邀请赛,很多国家和地区的运动员都表现出极大的热情,积极参加比赛和表演,经国务院批准,成立了国际武术联合会筹委会[10]。随着武术在国际上的传播,开始作为正式比赛项目,登上了国际综合性运动会的殿堂。相继国际武术联合会在北京正式成立,各大洲也成立了洲际性的武术组织,武术被国际奥林匹克大家庭所接受,虽然还没有被正式列为奥运会的比赛项目,但武术在国际上的影响力越来越大,终有一天会正式成为比赛项目。尤其是中国武术有着悠久的历史文化,重视内外兼修,越来越受到了世界各族人民的喜爱。而从当代中国武术运动发展的现状来看,武术运动建立了至上而下既有职能部门同样也存在民间群体的各种级别等级的比赛,武术运动既有武术表演也有武术竞技比赛项目,武术运动的项目种类繁多,内容丰富,深受国内外习练者的喜爱。尤其是国家现在加大了对武术传播的推进,在国外成立了孔子学院,而且还派遣国内的专家学者到国外进行武术功法的教学及交流活动,受到了国外很多人的喜爱。人类的文化需要交流,只有在相互的碰撞中,才能促进文化的相互交融,从而使传统更贴近去现实,与社会的发展息息相关,才能更好的适应现代社会环境[9]。

综上,上至国家下至民众,对传统武术的发展都持积极的态度,这对传统武术的发展是至关重要的。需要强调的是,历史是不断发展的,传统也是在历史发展的过程中不断积累下来的,所以我们不可以将传统与历史割裂开来,不是一直固守的就是传统。传统武术也必须要适应现代社会的发展,唯有此,才能继承和促进传统武术的发展。如果不能与时俱进,迟早会被历史所淘汰。传统武术具备了现代化发展的有利条件,将会在社会主义的今天继续发挥其重要作用。

[1]任海.中国古代的武术与气功[M],北京:商务印书馆.1996.

[2]王岗.运动与文化之辩一论传统武术与现代武术[J].搏击(学术版),2005,(05):5-6.

[3]张永明.传统武术与现代武术(散打)在技击特征上的差异研究[J].武汉体育学报,2002(03):99-100.

[4]徐向东.从武术的本质特点看中国传统武术的发展战略[J].沈阳体育学院学报,2005(04):127-129.

[5]郭志禹.论观念转变与信息化促进武术现代化[J].北京体育大学学报,2005,(10):1301-1302.

[6]林桂池.论中华传统武术的现代化发展[J].重庆科技学院学报,2007,(l):146-148.

[7]邱王相.对武术概念的辨析和再认识[J].上海体育学院学报,1997,(05):7-10.

[8]陈保学.中国科技的发展对武术价值演变的影响[J].搏击·武术科学,2007,(10):9-11.

[9]温力.用辩证唯物主义和历史唯物主义观点看武术科研中的几个问题[J].湖北体育科技,2004,(4):41-45.

[10]郭玉成.贻拳道、空手道、柔道传播对武术传播的启示[J].上海体育学院学报,2004,(4):44-49.

[11]毛明春.中国武术的传统性与现代化的理论思考[J].山西高等学校社会科学学报,2004,(6):120-124.

[12]关文明.中国武术的文化特征与发展前景[J].华南师范大学学报(社科版),1998,(4):110-116.

The Modern Development of Traditional Martial Arts

LI Guo-hui

(Liaoning Provincial Party School of CPC,Shengyang 110004,Liaoning,China)

Traditional martial arts has a long history,which is the crystallization of the wisdom of the Chinese ancient working people,carrying the Chinese culture of five thousand years.Due to the development of information technology and the impact of western culture,the traditional martial arts encounters obstacles in the modern development.How to understand and recognize the traditional martial arts correctly is the basis of promoting the traditional martial arts to better adapt to the modern society.This article explains the traditional martial arts,discusses how to understand the traditional martial arts correctly,and provides reference to better inherit and develop the traditional martial arts.

traditional martial arts;crystallization

李国辉(1984-),内蒙古赤峰人,硕士,讲师,研究方向:民族传统体育。

猜你喜欢
中国武术传统武术武术
《武术研究》欢迎投稿 欢迎订阅
近十年武术产业的回顾与瞻望
论武术与军事的结合发展之路
史料整理:认识中国武术的一条路径
老外学武术,疫情也拦不住
传统武术对警察徒手防卫能力提高的作用研究
基于养生视域论传统武术的现代传承与发展
云南彝族传统武术溯源
传统武术在高等教育中发展研究
中国武术“元问题”的历史思考——《中国武术思想史》评析