腹有诗书气自华

张 茜

(重庆三峡学院 重庆 404100)

腹有诗书气自华

张 茜

(重庆三峡学院 重庆 404100)

腹有诗书气自华。读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨。

所谓腹有诗书气自华中的“诗书”内容丰富，范围广泛，并不仅仅是我们狭义上所理解的唐诗宋词、四书五经等有关文学的古书典籍。凡是能给予人类正能量、激发我们积极向上的书籍都可以称作诗书。世界因差异而丰富多彩，书有万种，人有百类，因为选择的不同，不同的书籍对人类潜移默化的影响也是不同的。所以为什么有的人看起来文质彬彬，温文尔雅；有的则风趣幽默，落落大方……

对书的接触，从我们出生就开始，或许那个时候我们还不识字，但是某些“心急”的父母已经在我们牙牙学语的时候翻开图书对我们进行口授，可能我们不明白是什么意思，却也乐在书中。这便是我们第一次感受到书给我们带来的乐趣。而后随着年龄的不断增长，学习的能力的不断提升，我们开始逐渐“摆脱”对父母的依赖，开始尝试自主阅读，并且选择自己喜欢，与自己“口味”相符合的书籍，一旦发现特别“和胃”的书籍，陶醉其间，乐此不疲。

书的“美味”，那些没有尝试过或者浅尝辄止的人是不会品味到那种触口生香，回味悠长，通过“味蕾”到达骨髓和灵魂的那种心旷神怡。

在浩瀚无边的星河，我驾驶着我的月亮飞船，伸手摘下几颗“星星”。有的星星亘古不变，璀璨夺目；有的虽不绚烂夺目，却也熠熠生辉；有的终年暗淡无光，无人问津摘寻；有的是流星，在刹那光芒闪耀之后便香消玉殒，化为灰烬。那么我最喜欢的几颗星星呢？

“反者道之动；弱者道用之。天地万物生于有，有生于无。”这句话源自老子的《道德经》。大概的意思就是我们哲学讲的：事物矛盾和对立转化永恒不变的规律。相比于孔子，我更喜欢老子的思想，严肃认真却也不失幽默风趣，用林语堂的话来说，老子的哲学隽语有一种“似是而非”意味。例如“知人者智，自知者明；知者不言，言者不知。”一句似是而非的话，并非只是诙谐诡异用来取悦愚弄众人；看是似是而非，其实都有一个基本核心的观念，自然进行。就好比他自己所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”万变不离其宗，就是这个道理。《道德经》对后世的影响，其范围之广，影响之大，都是巨大的。时至今日，他的某些哲学观点比如：上善若水、宠辱不惊、大智若愚成为现代人为人处世的方法原则，成为修饰内在修养的化妆品。无论是他的《道德经》还是他本人—老子，都是那亘古不变的星星。

“小说”一词，最早出现在《庄子.外物》：饰小说以干县令，其于大达亦远矣。庄子所谓的“小说”，是指琐碎的言论，和今日的小说观念差别很大。真正意义上的小说，从唐宋开始，明清则达到了鼎盛时期。在唐宋及前的时期，小说一直被认为是不入流的文学体裁，登不了大雅之堂，名流儒士皆不屑。随着市民阶级的壮大，明清的小说创作达到了繁荣的境况。以小说为体裁的四大名著的出现，更为小说的地位奠定了基础。

诗书可以怡情，陶冶情操。但是小说对人性格塑造的作用也是不可忽视的。如果说诗歌散文是生活的调味品，可以让生活更加多滋多味，层次丰富；那么小说就是调味品中的“盐”，没有它，任何食物都将索然无味，难以入咽。虽没有其它调味品华丽尊贵，却也别树一帜，独挡一面。由于小说题材大多取于生活，贴近市民，具体生动，易于被大家所广泛接纳，所以它对人们的影响作用似乎更大。

路遥的《平凡的世界》，以中国七十年代中期到八十年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。其中劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折道路。有人说当今的社会是一个经济利益至上的时代，什么都讲求宣传炒作。但是令我们有目共睹的是，路遥已经不在，却依旧有很多人，尤其是青年人将路遥的《平凡的世界》当做自己的人生宝典。很多人因为这本书，在低迷的时候重新燃起对生活的希望和斗志，走出困境，改变了自己的命运。这就是它的魅力所在，不需要大肆的宣扬造作，一切来的都是那么的自然。

有的人或许开始迷茫，行走在书山的路途多年，却始终走不到尽头，更没有什么实际的收获与改变，反而不如一个无知的小贩经营商铺来的更为实在。于是在十字路口，有人选择了放弃，有人选择了坚持。但是无论如何，我们都不能否定书籍对我们的影响和作用。读书贵在自知，然后加以运用，而不是烂在肚子里。知识不是老酒，不会历久弥新。它需要源源不断的接受新的东西，才能化腐朽为神奇。

中华民族上下五千年的历史，文字演变为句子，句子演变为段落，段落演变为文章，文章演变为巨作，巨作带来了精神文明的延续。让古老的文明古国得以发展进步，有了今天举世举目的成就。然而，随着经济全球化的加速，生活节奏的加快，越来越多的人放弃了阅读，书籍成为了点缀书架的装饰品。更多的人将气质表现在外在容貌服饰，而忽略了内在的体现。

拿起你书架上布满灰尘的“装饰品”，抖落上面的尘埃，轻轻打开它，当微风拂过，闻一闻它的墨香……

腹有诗书气自华。

张茜(1994—)，女，汉族，本科，籍贯：重庆市梁平县，单位：重庆三峡学院,专业：汉语言文学(师范类)。

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1672-5832(2016)03-0035-01