传承优秀家训 树立良好家风——陵水老欧坡村良好家风家训的生成发展及其启示

文｜张现洪 刘湘平 刘英博

传承优秀家训 树立良好家风
——陵水老欧坡村良好家风家训的生成发展及其启示

文｜张现洪 刘湘平 刘英博

老欧坡村家风家训文化的生成与发展演进历史，让我们认识到，新时期的家风家训文化建设必须建立在传统家风家训文化建设的基础之上，必须到传统家风家训文化中去汲取有益养分，决不能割裂两者的精神血脉联系，否则就会失去自己的文化基因，丧失自己的根基。

到底是一个怎样的村庄，其人口不足500，却能够名声在外？这个村庄叫老欧坡村，是陵水黎族自治县光坡镇米埇村委会的一个自然村。老欧坡村人才辈出，据统计，每6个人中就有一个“吃皇粮”的，全村在外工作的有近百名。此外，村风和谐是这个村庄的标志，早在1983年就被广东省评为文明和睦村，在文明建设方面一直走在前列。

老欧坡村人才辈出、村风文明最重要原因，是形成了尊师重教、修身守道、勤俭持家的家风家训。

老欧坡村的尊师重教，深植于家规族谱中，内化于当地的村规民约中。新中国成立以前奠定老欧坡村私塾教育传统的左在禄老人、新中国成立以后成就“一门五教师”佳话的左中富老人等，一直是村民的楷模。现在从村中走出去的教师有几十人，他们深受村民的尊重和信任。如村民有子弟考上大学（以前还包括中专），一般会举办喜宴，老师们会安排坐在第一桌，接受学生及家长的致敬和谢意。

老欧坡村的修身守道包括两个方面，一是仁爱、明理、知礼，一是守规矩、识大局。它集中体现在村民之间生产和生活的互帮互助上，特别是农忙季节，当有些家庭有外出人口不能返回时，便会有村民相约或者自发来到田间地头帮忙。它也体现在矛盾纠纷的调解和处理上，凡村民之间出现了矛盾，首先要聆听长辈的教诲、接受长辈的训示，真正做到了矛盾不出村。它还体现在村民能恰当地处理义利关系、公私关系上，比如1989年村里修路的时候，村民左中富一家为了村里的出路，自愿让出了家里的猪圈和槟榔园等地；再如，从老欧坡村走出去的干部有几十名，无一有违法乱纪、贪污腐化的情况发生。

勤俭持家的文化基因，为老欧坡村民在市场经济的大潮中发家致富奠定了坚实的基础。据了解，2013年老欧坡村的人均年收入约5500元，而2015年人均收入达到11200元，两年内翻了一番。收入增加，主要得益于圣女果的种植。每年冬季，老欧坡村的所有农户都会利用自己的责任田种植圣女果，种植时注重使用有机肥和低残留农药，还大力发掘观光农业、体验农业的功能。小小圣女果孵出大产业，目前每家的建筑都是宽敞明亮的二层或三层新楼房，被形象地称为“圣女果楼”。

在新时期、新阶段，社会结构、家庭结构、家庭成员的关系、人们的思想观念等都出现了很多新的特点。对此，老欧坡村人在重视对传统家风家训文化的坚守、传续和弘扬的基础上，也在努力探索新时期家风家训文化建设的新思路、新办法。总的来看，主要体现在以下几个方面：

一是从国家和社会的高度来看待家风家训文化建设的意义与价值，自觉将家风家训文化建设与国家和社会的发展进步联系起来。早些年，老欧坡村在上级部门的支持下，先后投入200多万元进行道路硬化、路灯亮化、村庄绿化、水渠整治、水体美化等工程建设。村庄里，大街小巷随处可见尚善尚美的石刻壁画，以及关于社会主义核心价值观、传统美德小故事、法律知识答问、反腐倡廉、戒赌禁毒等内容的景观小品、墙体立面彩绘、人物雕像等，让人赏心悦目。每户人家门口都悬挂了写有家训的标牌，有的家庭还挂有上级部门颁发的“优秀卫生之家”“五好文明家庭”等标牌，党员家庭还必须悬挂“党员家庭户”标牌。

二是注重对传统家风家训的创造性转化和创新性发展。老欧坡村人深刻认识到，传统家风家训文化虽然为先贤所创、世代相传，但在新时期也要赋予其新内容、新内涵。主要做法有：1.开展“立家规、传家训、树家风”活动，引导每户村民根据传统、结合现实，明确自己的家训家规。2.设立弘扬中华传统美德宣传栏，在传统美德中注入现代价值理念。3.设立“扬家风、传家训、立家规”宣传牌，对村民的家训家规文化建设进行引导。4.从尚德、敦孝、睦邻、崇善、修身、诚信等六个方面制定老欧坡村公约。

三是突出广大党员在家风家训文化建设中的引领作用。传统家训产生和发展有一个内在的动力，即以父权为核心和以嫡长子继承为特征的宗法制度和家庭结构。而在今天，父系家长制已经瓦解，老欧坡村人针对这一现实，进行了思考和探索。他们的思路是把家风家训文化建设活动与基层党组织建设结合起来，与目前正在开展的“两学一做”活动结合起来，建立健全党员引领作用的评估机制。这种评估办法被总结为“一亮二定三评”。“一亮”指“亮身份”，即“党员家庭户”亮牌，“二定”指定岗位、定承诺。岗位包括六类：政策法规宣传岗、计划生育监督岗、治安稳定维护岗、科技致富示范岗、环境卫生管理岗、文明新风倡导岗。定承诺则是每个“党员家庭户”结合自己的实际，按照党员的基本要求，以美丽家庭创建、政策宣传、扶贫帮困、邻里走访作为定诺的主要内容，分别制定1－2条公开承诺内容。“三评”指邻里评、党员评、组织评。最后是评估结果的使用，对各党员家庭户全年得分全面公示，择优推荐参评年底“十佳党员家庭户”予以宣传和表彰。目前老欧坡村上公示栏的党员共27名，党员家庭成员合计138名，约占全村总人口的30%。

老欧坡村家风家训文化的生成与发展演进历史，让我们认识到：一是新时期的家风家训文化建设必须建立在传统家风家训文化建设的基础之上，必须到传统家风家训文化中去汲取有益养分，决不能割裂两者的精神血脉联系，否则就会失去自己的文化基因，丧失自己的根基。二要用历史的、发展的眼光看待传统家风家训文化，在批判继承的基础上对其进行符合时代需要的创造性转化和创新性发展。三是新时期的家风家训文化建设应当与国家的重大战略决策结合起来，用全局性的眼光来判定其地位和价值，从而明确建设的目标和方向。四是新时期的家风家训文化建设必须坚持党的领导，并且应当充分发挥基层党组织的推动引领作用和广大党员的模范带头作用。

（作者单位：海南师范大学）

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