角儿的境界

赓续华

角儿的境界

赓续华

“张火丁现象”是戏剧界一道胜景。“张火丁现象”让我思考角儿和角儿的境界的问题。

戏曲是角儿的艺术，哪个剧种角儿多，流派纷呈，哪个剧种繁荣兴旺，中国目前有二百多个剧种，最活跃的跨省的剧种不过十几个，我做了副对联示意，上联：京评豫越黄，下联：川粤秦晋梆，横批：昆曲为大。京剧在百戏中堪称魁首，最具代表性。近二百年以来，京剧发展迅猛，群星灿烂，名角儿辈出。角儿是剧团剧种的领军人物，技艺精湛、傲视群雄自不待言，有票房价值，凝心聚众，一呼百应，更是其特质。张火丁就是当下熠熠生辉的角儿。举目梨园，角儿不算少，但若火丁者，换句话说如她之有角儿境界的还真不多。

雪藏为了绽放。与一般的角儿不同，张火丁不喜抛头露面，她最愿意守在练功房里。平心静气对待每一次演出。她的冷艳，诠释着低调新的价值，她的精彩，赢得了更多的追捧。细论火丁之角儿的境界，至少有如下几点：

第一，纯粹。张火丁是一个心无旁骛，具有赤子之心的演员，这样的演员在现在这个时代显得稀缺。浮躁是需要医治的时代病。浮躁也是社会迅速发展中必然的“买单“。张火丁对“浮躁”似乎天然免疫。她很有定力，整日徜徉在京腔程韵里，有花无花我自芳。我欣赏这种纯粹。这纯粹如一缕清风，吹醒了浑浑噩噩、利益熏心之人。

第二，执着。角儿的境界应该是执着，矢志不移，九死不悔，正所谓：“独上高楼，望尽天涯路，”目标明确，意志坚定。才能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”张火丁对艺术的喜欢到了九死不悔的程度，又怎不成就呢？而现在有一些从艺者，把艺术当作牟利的手段，眼睛只盯着名利成不了大角儿。赚一时赚不了一世。

第三，谋道。不为稻粱谋，替祖师爷传道。心无所持，随遇而安。张火丁的心态特别好，无论在剧院还是在学院，火丁始终深爱着京剧，并以精致、经典的演出频频烛照剧坛。

第四，慧心佛性。张火丁耐得住寂寞，甚至享受孤独，宁守绣楼终老。艺术犹如习佛，全在一个悟字，修为越深，道行越大，火丁用自己的不懈努力，渐抵顿悟的彼岸。

我说张火丁是角儿，角儿就应该有角儿的境界。有境界，则自成高格。其实在京剧界凡成大家者都与众不同，比如京昆梆大师裴艳玲脾气大，眼里不揉沙子，不藏着掖着，一身正气。俗话说，脾气随着能耐涨。是角儿就有性子，龙套没脾气，但光龙套演得了一台戏吗？因此对于角儿，应该给予更多的包容。

张火丁现象还警醒我们：敬畏与敬业十分重要。对京剧敬畏是保有严肃谨慎的虔诚之心，是一种信仰的力量。敬业是挚爱与守望，是“一箪食一瓢饮，回也不改其乐”。我们经常强调德艺双馨，但我们有时把德这个东西看得有一点窄甚至有点政治功利化。比如做好人好事，热心公益事业等等。不错，这些都是德的范畴。然而，我以为对于角儿来说，最大的德是对所从事的职业的态度。忠于职业操守和行规，譬如救场如救火，戏比天大，成全别人成就自己，凡此种种。这样的德才是艺人的德，而不是一般的道德模范。这些艺人之德在张火丁身上，在裴艳玲身上，在尚长荣身上，在那些个性鲜明的角儿的身上都长在心里，时时显现，他们都具有角儿的境界。

角儿是捧出来的。所谓捧，就是创作一切条件，为其成才成名铺设道路。不遗余力推广宣传。托举角儿是为了剧种和剧团，在角儿的大旗下，院团演出方能挥剑成河，呼风唤雨，撒豆成兵。

张火丁现象也是一种文化现象。引发我们思考颇多。一方面公众要包容，角儿自己更要自重自爱。有些人成角儿后收获了掌声和鲜花不够，收获的荣誉不足，还想谋一官半职，甚至进入管理层后，霸台，全团围着一人转。看似很火，其实是“虚火”。对院团对剧种是伤害，是损失。

不能什么都要，什么都要就什么都得不到。要像火丁一样，学会说不，学会拒绝。其实社会给了张火丁很多支持，她是梅花奖演员，2000年获得第17届梅花奖。她曾三次申报梅花奖，前两次都没有成功，没有成功固然有其他原因，但也有自己准备不够充足的地方。角儿不是天生，也需要一步步修炼。为这她还一度挺郁闷，我曾鼓励她继续申报梅花奖，我说，你尽管报，评不评上是评委的事，结果如愿以偿。她后来跟我讲，如果不是得到鼓励，还真乏报的勇气，她这么要面子，那么清高，是需要呵护与支持的。再有就是中国京剧艺术基金会推荐的中国京剧之星，张火丁榜上有名。与他同科的还有于魁智、孟广禄、董圆圆等，全是现在响当当的京剧名家。

张火丁依己之愿走自己的道路，她从国家京剧院辗转中国戏曲学院任教，是得是失？看从哪个角度看，可能演出少了，但可能又变成了另外一种积蓄，谁说又不是一种得呢。正所谓，文章千古事，得失寸心知。张火丁确实是比较另类的京剧艺术家。程派艺术，独树一帜，个性鲜明。后代传人门派林立，就文化而言，差异与个性是魅力所在。变是永恒的。

张火丁现象是中国戏曲界很另类的一个现象，京剧界像这样的现象也不只火丁一人，上海的余派老生、梅花奖演员王佩瑜也很另类。火丁看似要跟热流拉开一点距离，其实她的艺术始终没有离开主流。若即若离不失为最好的选择。有专家写文章用张火丁的现象强调继承的重要。但京剧艺术的继承创新是分不开的，是搅在一起的。继承好才有资格创新。强调一个现象的时候要尽量包容、客观。作为主流媒体上还是要有一份悲悯之心、容人之量。戏剧要百花盛开，而不是用一花灭掉所有的花。

对于火丁如果说有短板的话，我认为她应该在创作上有一些自己的东西，因为她现在再怎么好，属于自己独创的剧目还不够。对于京剧，对于流派，对于行当，通过你的努力有没有新的增长点，十分紧要。京剧需要孝子贤孙，而非“啃老族”。剧种包括流派，因为你的努力增值、生长。你所创造的新剧目、新的演唱方式，新的表演程式，得到观众认可，受到同行的肯定，就是你的功劳，这才是真正的“孝子”。不仅要搞赢当下，更要搞赢未来。这才是一个角儿应该达到的最高境界。鉴于此，火丁任重道远。

赓续华：《中国戏剧》主编

（责任编辑：陶璐）