杜甫文化接受与传播全国学术研讨会暨四川省杜甫学会第十八届年会开幕辞

张志烈

杜甫文化接受与传播全国学术研讨会暨四川省杜甫学会第十八届年会开幕辞

张志烈

尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位专家学者、老中青朋友们：

今天，杜甫文化接受与传播全国学术研讨会暨四川省杜甫学会第十八届年会，在这美丽的北国名城长春市召开了！我谨代表四川省杜甫学会和《杜甫研究学刊》编辑部，向不远千里万里而来的海内外专家学者，各位老中青朋友，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！在这里，我还要向为筹办这次会议而日夜操劳、辛苦工作的吉林大学文学院、成都杜甫草堂博物馆的各位领导和全体工作人员表示诚挚的感谢和敬意！

老朋友沈文凡先生是研究杜诗语言的专家，他多次听到过我说过与上面类似的话，他就总结说：张先生讲话的特点就是欢迎欢迎再欢迎，感谢感谢再感谢！我就说：知我者沈文凡也！

我为啥要这样说？因为这几十年来，我亲眼目睹、亲身体会到杜甫研究在中华大地上的蓬勃发展的现实和更加美好的趋势，我内心有压抑不住的喜悦和兴奋，所以见到开杜甫学会的朋友们，我心中的喜悦与感激之辞就冲口而出了。

这几十年的变化，大家心头都是有感觉的。建国伊始，二十世纪五十年代，我们读冯至先生《杜甫传》，然后是萧涤非先生的文章和选本，同时还有四川省文史馆的年谱。“文革”中经历了一些折腾，但是从二十世纪七十年代后期到今天的三十多年中，可以说是日新月异！研究机构，应运而生；学会组织，风起云涌；各种刊物，齐头并进；专著出版，联肩接踵。可以说，现在是中唐以来研究杜甫空前的美好时期！陈尚君先生提出，今后的研究应以萧注、谢注为起点，把杜甫研究提升到新的高度。很多学者都表示赞同。这里具体事实无法细数。上个月在西南交大召开的唐代文学学会上，有关杜甫研究的文章就有30多篇。会上重点讨论的问题之一，就是“近期三种杜诗全注本的评价”。(三本书：指2014年3月出版的萧涤非先生主编的《杜甫全集校注》；2015年12月出版的谢思炜教授的《杜甫集校注》；2016年6月出了二册的日本下定雅弘、松原朗教授主编的《杜甫全诗译注》)加上刚刚完成面世的美国宇文所安教授的英文译注杜甫全集，两三年中，出现四部杜集新注，原因很多，其中一条就是近三十多年来杜学研究蓬勃发展大背景促成的。我还有一点突出感受就是中华大地上杜甫研究的学术人才的成长。我涉足杜甫研究几十年，我有一种幸福感：我有幸请教过好几位前辈大师，受到教益。我有幸结交很多中年朋友，拜读他们的扛鼎力作；我眼下又看到一批有志杜学的年轻朋友，正脱颖而出，茁壮成长。这种喜悦和兴奋，我曾经写过三首小诗来表达：

喜听儿童诵杜诗，清音朗朗荡心池。春风化雨潜生夜，梁栋千寻望秀枝。

喜听青年诵杜诗，龙骧万匹正奔驰。浩然气与时俱进，兴盛中华壮国基。

喜听老年诵杜诗，高情伏枥唱明时。苍龙日暮还行雨，乔木春花夕照辉。

意思就是：杜甫文化精神潜移默化，抚育少年儿童的心灵，他们长大后就是我们民族未来的梁栋。现在的中青年学人，如万马奔腾，与时俱进，他们正是当代杜学研究的骨干，是我们国家文化建设的坚实力量。老一代学者以他们的学术成就，为我们继续前进奠定基础，但仍然老当益壮，为中华学术研究作出新的贡献。

杜甫文化精神，就是杜甫的全部著作和立身行事中体现出来的以忧患意识、民本思想为根基而广泛融汇中华优秀传统文化中各种美德而形成的仁民爱物、民胞物与的精神。这个思想体系中包含着忧国忧民、爱国爱民的高尚道德情操，以天下为己任的社会责任感和对人间万事都胸怀仁爱之心的人道精神。所以，一定意义上可以说，杜甫精神是我们中华民族传统文化精华的浓缩和凝聚。宋祁称扬他“残膏賸馥，沾丐后人”。其实，从中唐以来，中国历史上的著名诗人没有不受杜甫“沾丐”的，杜诗早已成为培育民族灵魂的生动活泼的教科书。在今天，杜甫文化精神正是我们建设中国特色社会主义文化，涵养社会主义核心价值观的重要思想源泉。

从世界文化的角度看，杜甫所关心所思考的问题，涵盖了人类生存繁衍的最深沉的共性，所以，不管地球文明发展到何种程度，不管人们价值观发生何种差异，只要有人类的社会存在，杜甫精神就将是人类社会维持正常运转所不可缺少的精神道德食粮。杜甫价值观的表述是中国唐朝时代特定时空中的语言，但是他内在的精神追求与我们今天的时代精神有共同的逻辑基础，是完全相通的。

深入研究的目的，是为了深刻的认识理解。深刻理解的目的，是为了践行，也就是汲取精神，指导今天的实践。民族历史文化是一条长河，下游的水总是源于上游的水、汇合中游的水而继续奔流的。杜甫文化精神的弘扬与传播，必将是推动现代人类文明前进的巨大力量。

朋友们，我们四川省杜甫学会1980年成立，36年中曾先后在成都、夔州、平江、巩义、乌鲁木齐、呼和浩特、韩国、甘肃天水、吉林大学等地召开学术会议。《杜甫研究学刊》已出刊129期。本次学术会议在这北国名城长春召开，真乃得天时、地利、人和之助。昨晚我到吉大，见到各位新老朋友兴奋不眠，写了一首小诗：

参加杜学研讨会，夜至长春

平生未出山海门，东北风光曲里闻。四海英贤新杜学，一家翁妪到长春。云飞水湧思通化，野阔天高望吉林。远近朋侪欣执手，松花江上月轮升。

2016年农历九月十四日夜

我相信在与会专家学者的共同努力下，我们的会议必将取得圆满成功！祝各位朋友身体健康，心情愉快，阖家幸福！

责任编辑 李霞锋

作者:潘殊闲，西华大学人文学院教授，610039。

各位与会代表：

经过一天多紧张的学术研讨，“杜甫文化接受与传播全国学术研讨会暨四川省杜甫学会第十八届年会”即将拉上帷幕。受会议主办方委托，我谨代表四川省杜甫学会，对本次会议的圆满召开和成功举办表示最衷心的感谢！

首先要感谢杜甫。因为是杜甫让我们相聚在一起。四川省杜甫学会立足成都，但从来不局限于成都，不局限于四川。这次我们来到白水黑土的东北长春，按照《周易》先天八卦方位图，成都地处西南属巽，东北长春属震，合起来为巽下震上，其卦名为《恒》，表示风雷。一千多年来，杜甫接受与传播风雷激荡，永恒不已。由此反观我们这次人气爆棚的学术盛会，不正是这《恒》卦的现实象喻吗？有意思的是，《恒》卦反过来就是《益》卦(震下巽上)。成都古称“益州”，从成都到长春，再从长春到成都，我们的杜甫研究事业在各位诸君的努力下，又进一步增益增胜，大步前进。杜甫一生虽然未能出关，未能目睹东北大平原的美丽风景，但这次我们借风雷之卦，形风雷之势，成增益之举，让杜甫踏上这片充满希望的黑土地，相信杜甫必定会欢然内怿。

其次，要感谢吉林大学，感谢吉林大学文学院，感谢以沈文凡教授为首的吉林大学会务组全体师生。他们克服校庆、教育部专业审核评估、教育部巡视组巡视叠加在一起的多重困难和压力，为我们提供了优质的会议服务，让我们能放下手中的杂务，来到美丽大气的吉林大学，享受这美好的学术嘉年华。借此机会，我提议让我们大家以热烈的掌声感谢吉林大学的朋友们！

再次，要感谢全体与会专家学者。来自海内外的一百多位杜甫研究的老中青学者向大会提交了102篇高质量的论文。刚才，四位小组长已经对他们各自小组的精彩发言作了总结汇报，我这里就不重复了。我只想谈两点我个人的感受。

一是杜甫研究人才辈出。我们大家看到，这次年寿60、70、80与出生60、70、80甚至90的老中青学者齐聚一堂，资深杜学专家思维依然敏捷，身体依然硬朗，后起之秀甚至在校学子，意气风发，激扬文字，老中青三代同台献艺对话，场面感人。这种和美融洽平等的学术场景与氛围，昭示着杜甫研究有令人骄傲的过去，更有值得期待光辉灿烂的未来。

二是杜学研究的无限维度。一个时期以来，诸如杜甫、李白、苏轼等这样的大家名家已被研究穷尽，难以开新出彩的论断时有渲染，但我们大家看看这次会议厚厚的两大册论文集，不敢说篇篇独创，人人领新，但有相当一些文章视角新颖，观点精警，在不同的领域，用不同的方式在推动着杜甫研究的深入发展。这些文章在我们大会确定的四个主题之内，或新解，或新考，或新辟，在选题、视角、材料、方法、观点等方面，多有创新和创获，展示了杜甫研究最新的成果和发展趋势。事实上，像杜甫这样的大家名家，地负海涵，永远说不尽，永远道不完。特别是被誉为诗圣、诗史的杜甫，其伟大的人格魅力和卓越的艺术成就，沾溉后世万代。每一个走进杜甫、研究杜甫的人，有不同的专业学科教育与背景，有不同的学术旨趣与兴味，有不同的地域文化视角与情结，有不同的审美价值取向与追求，完全可以交叉、复合、混搭甚至穿越，这是杜甫研究走向深远，走向高广的康庄大道。当前，社会各界都在热议“互联网+”和“文化+”，其实，在我们的文学领域，也有一个“文学+”：文化+历史就是文学史，文学+心理学就是文学心理学，文学+地理学就是文学地理学，文学+人类学就是文学人类学……凡斯种种，无限延伸，新变不止。用此方法审视杜甫研究，不也是空间无限，维度无垠吗？

各位代表，“相见时难别亦难”。我们刚刚握手言欢又行将挥手作别。一天半的学术交流无疑是短暂的，但我们因为杜甫而结缘，我们也一定会因为杜甫而长相忆，长相聚！祝各位代表身体健康，工作愉快！期待第十九届年会我们再重逢！

谢谢大家！

责任编辑 李霞锋

作者:张志烈，四川大学文学与新闻传播学院教授，四川省杜甫学会会长，610064。