其身与鱼化 无穷出清新

文 容 铮

其身与鱼化 无穷出清新

文 容 铮

《鸿运当头》 李恩元/作

元祐二年，苏轼在评价晁补之所藏文同三幅墨竹时写道：“与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷出清新。”文同能把全部精力注入艺术，达到身心与绿竹的高度契合、融而为一，故能创作出高妙的艺术品。

把苏轼的文意拿来形容李恩元先生画鱼的境界，可谓是若合符契、相得益彰。李恩元先生1950年生于天津市河西区，从小就喜爱绘画，拜画家靳吉顺为师学习花鸟，多次得到耿天宅、王连仲、王山岭等国内著名书画家的指导，经过半个世纪的苦修，技艺渐达炉火纯青之境。现在是中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、海天分会常务副会长、天津海天书画院副院长等。曾多次参加全国、省市画展入选并获奖：2008年迎奥运百名部长、将军书画联展荣获金奖；2012年5月天津日报报业集团书画俱乐部会员作品展中荣获一等奖；2013年“山林国杯”书画艺术展上获得二等奖；2014凌奥盛世惠泽迎金马”大型书画展获一等奖等。

《龙腾盛世》 李恩元/作

李恩元先生花草虫鱼皆精，尤善鲤鱼。主要作品如《鱼乐图》《富贵吉祥》《虾趣》，深受国内外友好人士喜爱并收藏，其中《莲年有余》等十余幅作品被马来西区、新加坡、德国等友人收藏。

鲤鱼是我国流传最广的吉祥物。以鲤为祥瑞的习俗，在春秋时已经普及，孔子的夫人生下一个男孩，恰巧有人送几条鲤鱼来，孔子“嘉以为瑞”，于是为儿子取名鲤，表字伯鱼。在长期的历史发展中，中国人赋予鲤鱼以极为丰富的文化内涵。

《诗经》有云：“岂其取妻，必齐之姜；岂其食鱼，必河之鲤”，将鲤鱼与婚姻相联系，后世因以“鱼水合欢”祝福美满姻缘。古人用鱼形木板做信封，用于传递书信，因此在古诗文中，鲤鱼又是友情、爱情的象征。“鲤鱼跃龙门”的美好传说让人们在鲤鱼身上寄托望子成龙的期盼。至于民间吉祥纹图中的鲤鱼，则无所不在，窗花剪纸、建筑雕塑、织品花绣和器皿描绘，到处可见鲤鱼的形象：“连年有余”“吉庆有余”“娃娃抱鱼”“富贵有余”等等均表达了人们对美好生活的向往。

李恩元先生家的院子里，有一口巨型鱼缸，里面就养着十几条活蹦乱跳的鲤鱼。每天观察鲤鱼的形态，几乎已经成了李恩元先生必备的功课。早上起来，要绕着鱼缸转几圈，早饭过后，便给鲤鱼喂食，观察鱼儿争抢食物的运动之美。

我们到的时候，李恩元先生正站在鱼缸前出神。我问：“您的鲤鱼画的已如此炉火纯青，难道世上还能有人比您更了解鲤鱼，还每天看它们做什么？”李恩元先生笑了：“这世上的任何一种生物，都会让人常读常新。当然，关键是会读、深入读，你如果掌握了正确的解读方法，就永远不难发现新颖之处，你的艺术，也就永远不会僵枯，永远有创建。”

《福寿有余》 李恩元/作

哦，原来如此！难怪观李恩元先生诸画，幅幅自有新意在里边，这就是活灵活现的生命在里面吧。

“鲤鱼属于底栖杂食性鱼类，荤素兼食。饵谱广泛，吻骨发达，常拱泥摄食，以藻类、水生植物及底栖动物等为食。鲤鱼又是低等变温动物，体温随水温变化而变化，无须靠消耗能量以维持恒定体温，所以需饵摄食总量并不大。鲤鱼对环境的忍受能力极强，能在低温下生存，性情活泼、善于跳跃……”说起鲤鱼，李恩元先生滔滔不绝、如数家珍。

创意不仅体现在绘画里，李恩元先生身上处处有创意，如书法，也是新意迭出。如《福如东海水，寿比南山松》，用九条大小不一的红鲤组成了一个“寿”字，又暗含“水”的意思在里边。再比如这幅《福寿有余》，“福”字里面嵌入一个“寿”字，把“福寿双全”的意思传神地表达出来。环绕“福寿双全”，又有三条鲤鱼在畅游，“三生万物”“连年有余”，简直就是一首散文诗了。

李恩元

1950年生于天津市河西区，现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、天津市美术家协会会员，海天分会常务副会长、天津海天书画院副院长、中华国际杰出书画家协会会员、天津柳林书画研究会理事等。从小喜爱绘画，拜画家靳吉顺为师学习花鸟，多次得到耿天宅、王连仲、王山岭、郭正几、郭金标、黄浦炳、张精来、郭永元等书画老师指导。在2012年书画频道举办的《第二届迎新春书画作品展》中获得优秀奖。 作品主要有《鱼乐图》《富贵吉祥》《虾趣》，深受国内外友好人士喜爱并收藏，其中《莲年有余》等十余幅作品被马来西亚、新加坡、德国等友人收藏。现任天津市科普作家协会美术专业委员会职业画家。