润色无声 君子端雅

文 音小兮

润色无声 君子端雅

文 音小兮

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

一方《听墨砚》，绘一副铁马金戈，侧耳倾听，烽烟入战火，铁骑纷沓，金甲寒光，白马红缨枪，有人长啸：“青山埋忠骨，马革裹尸还！”

反思辗转《听墨砚》旁，执笔的手踌躇良久，笔尖染墨，却绘成一幅山水人家。

如今，他护的那片领土已固若金汤，他守的那个国家四海臣服，曾经为他送行的十里长安街，十里繁荣。

这盛世，如他所愿，山河犹在，国泰民安。

而他，也不再是那个杀退敌人八百里的将军，而是青山脚下的一户居民，有家，有妻子，有孩子……

画面忽转，遥远的他方，执笔的手白皙小巧，一手娟秀的小楷写下多少相思。

煮一壶茶，折一枝白梅，屋外青雨泠泠，屋内，相思泪落下，晕染了笔端的字。

《云纹砚》 赵磊/作

《抄手砚》 赵磊/作

《听墨砚》散落四方，静静地倾听着它的拥有者，笔端的故事。

但它静默不语，像个哲者，像个大家。

风声，雨声，笔墨划过纸端声，它听见了，却不诉说。

哭声，笑声，繁华熙攘声，自会有一旁的人记下。

《听墨砚》的美，只用这一个名字诉说，已足以。

赵磊大师的作品，形与名齐在，雅与俗共赏。让人见之欣喜，爱不释手。它不仅在于美，更在于不经意间，带给人点点滴滴的灵感。

宋陶榖《清异录·文用·藏锋都尉》中言：“元微之素闻薛涛名，因奉使见焉。微之矜持笔砚，涛请走笔作四友赞，其略曰：‘磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头，引书媒而黯黯，入文亩以休休’。”

其中，“润色先生”的雅称，便是指砚台，文房四宝中能传世最久的一宝。

砚台，实用性与观赏性共存。

而制砚，更是一种艺术的诞生。

赵磊先生作为中国文房四宝制砚艺术大师，中国非物质文化遗产青州红丝砚制作技艺传承人，他的另一方作品《顺风得路砚》，方正大气，寓意美好。

赵磊大师在《顺风得路砚成砚记》中记载：喜逢友一红丝砚料，石面满帆高挂，旭日初升，古有海上丝绸之路，今又逢盛世一带一路，与红丝砚史相似也，随重金购得，刻之，取名“顺风得路砚成砚”以记之。

帆行千里，顺风得路。

《顺风得路砚》，深得人心，更深得赵磊大师的心，是赵磊大师的心血，今得见之，甚感荣幸。

梅尧臣在《再和潘歙州纸砚》中写道：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予”。

生活总是推陈出新，现代的我们，键盘鼠标相随，笔墨纸砚的观念更多来源于电视剧，来源于传说，来源于书中，这样的我们甚至有着“文房四宝已死，何必续命”的念头。

但是，键盘鼠标是方便，而笔墨纸砚，是传承，是雅兴，是修身。

匠心清赏，以器载道！

宋代理学家程颢说：“天下无一物无礼乐”，说的是世间万物都承载着文化要素。

而砚台的发展演变与中国的文明史息息相关，从砚台的造型中可以品读出历史上不同时期的文化特点。如汉代砚台的神秘浪漫，唐代砚台的奢侈大气，宋代砚台的文明高雅，明清时期的迂腐繁缛，都呈现着那个时代的特点。

而制砚大师赵磊先生，传承着中国的砚文化，匠心独造，别具特色。

如作品《云纹砚》，将红丝砚的纹路灵活运用，再加后期的精心雕琢，成品犹如“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

再如作品《抄手砚》，厚重大气，造型简洁，虽无雕饰，却韵味天成。

一方好砚，用时自会文思泉涌，下笔如神。

帘外雨潺潺，轻轻砚着墨，提笔直下，任他龙飞蛇舞，任他飞沙走砾，汝心永恒，汝志长存。

赵 磊

中国文房四宝制砚艺术大师，中国非物质文化遗产青州红丝砚制作技艺传承人，中华砚文化发展联合会制砚专业委员会委员，山东省赏石名家，鲁砚协会理事，潍坊市工艺美术大师，红丝砚协会副会长。 2010年创建青州三石居红丝砚艺术工作室；2011年被中国文房四宝制砚艺术大师姜书璞收为入室弟子；2014年参与编写《青州红丝砚谱》，任副主编，其作品多次被国内名家收藏。