■倪健
节奏的控制器——谈司鼓在戏曲演奏中的运用
■倪健
对很多观众来说,欣赏舞台戏曲作品,通常把目光集中在演员的表演和演唱,悉心体验剧本结构和导演手法,欣赏灯光舞美服装的魅力以及乐队的音乐伴奏。事实上中国戏曲,戏是根本,曲是灵魂,而完成对戏曲灵魂塑造的主体就是乐队,在乐队中占据最重要位置的就是司鼓。客观地说,司鼓不但是乐队演奏员,还是乐队的指挥者,更是全剧演出节奏的把握者和主宰者。
戏曲界中有这么几句行话,“头板要紧,二板要准,三板要稳,散板不散”,准确而又形象的描述了各种曲体的节奏线条,如同交响乐的指挥,在整体配器构思的基础上,掌握着音乐的起承转合和抑扬顿挫。为什么说司鼓不但控制整个乐队,而且控制整个演出节奏呢?戏曲迷们都知道,除了唱腔和过场音乐,戏曲演员的念白和动作通常也由打击乐,尤其是司鼓来控制节奏,离开了司鼓,不管什么剧种,仿佛都成了话剧。以京剧《红灯记》中“赴宴斗鸠山”一场为例,唱腔不多,李玉和于鸠山唇枪舌剑,你来我往,道高一尺,魔高一丈。司鼓恰到好处地调动了人物的情绪,时而急促,时而舒缓,时而高亢,时而轻敲,较好地烘托出李玉和的一身正气和鸠山的阴险狡诈。再如扬剧《贡茶奇案》中“更夫鸣冤”一场,主人翁乔三五在公堂上被县令用板子打得皮开肉绽,但他不屈不饶,始终坚持杀人犯不是秀才黄虎成,而是另有其人,在演员唱腔的间隙,司鼓声声敲动着观众的心弦,同时辅助打击乐,把扬剧的韵味演绎得淋漓尽致,生动张扬了角色的性格。
本人担任扬剧团司鼓25年,先后参加了20多个剧目的演出,在我的控制下,演出时长误差一般不超过1分钟。根据本人体会,要成为一名优秀的戏曲司鼓员,并且成功地控制戏曲节奏,关键在于以下几条:
一、扎实的乐理基础。戏曲属于声乐与表演并重的艺术,体现剧种特色的就是戏曲音乐。作为乐队指挥的司鼓,无疑应该具有扎实的音乐理论基础。这些基础不是单一的剧种音乐,而应该是综合性的,到了今天,至少熟悉五线谱,并且要懂得配器的原理。每接受一部戏曲音乐,必须结合个人风格,在二度创作中进行创造性发挥,然后并在实践中运用准确的音乐语汇,控制舞台节奏,与导演和演员共同把剧本推到最高境界。
二、精湛的文学功底。高尔基说过,“文学是一切艺术的母体”。戏曲音乐必须服从于人物形象,而司鼓也承担着同样的工作。优秀的司鼓要在认真阅读文学剧本的基础上,准确地把握好演出节奏,轻重缓急要符合剧情要求。从某种程度上来讲,音乐是另外一种层面的文学语汇,而司鼓则如同标点符号,决定着语句的长短和节奏。毫不夸张地说,没有文学的悟性,就失去了司鼓的创作空间。
三、出色的协调能力。舞台节奏本质上是演员、乐队、以及灯光的一种默契,而司鼓必须全方位地整合舞台资源,使其准确运营在预先设置的轨道上,这必然离不开组织协调能力。司鼓应时刻记住开幕闭幕、灯明灯熄、演员登台、叫板、起唱、收腔、念白、乃至于开打等,都服从于自己鼓点的指挥,必须“眼观六面,耳听八方”,使各个岗位浑然一体,切忌只顾乐队,忘了舞台。
四、娴熟的操作技能。演奏技法十分重要,优秀的司鼓在准确把握剧本的基础上,用娴熟的演奏技法来设计锣鼓、注意节奏,于无形中显出自己的灵魂作用。事实上,要在三公分大小的鼓眼上敲出音韵与情感,绝非几年之功。此外,除了敲击,司鼓还需要辅助于手势指挥,这时候,敲鼓棒又变成了指挥棒,这种指挥不是简单地打拍子,而是倾注个人情感的解读和演绎。倘若离开戏曲舞台,优秀的司鼓也应该是一名合格的民乐团指挥。