于永海
在我国古代,学生们大都在“十年寒窗无人问”时勤勉发奋,他们“头悬梁、锥刺股”,盼望着有朝一日“一举成名天下知”。但是,为了张弛有度、更有效率地学习,也为了照顾外出求学的学生们的思乡之情,假期也是必不可少的。
汉代以前的假期极少。据记载,官员们只有到了天气极为寒冷时才能休息,学生们恐怕也只有此时才能享受几天假期。不过,虽然寒假有些短暂,但总比没有要好得多。
到了汉武帝时期,官方开始创立太学,才有了比较正规的假期。当时,学生们的假期主要有四种:节假、旬假、田假和授衣假。节假比较好理解,每逢重大节日时放假,有时一两天,有时三五天;旬假是每旬放假一天,类似于现在的周末;田假时间为一个月,定于每年的农历五月,主要是让农村学生回家干些农活,相当于现在的暑假;授衣假的时间与田假相同,也是一个月,于每年的农历九月开始,此时天气渐冷,这便是古时最正式的寒假了。
《诗经·豳风·七月》中写道:“七月流火,九月授衣。”授衣假,顾名思义,便是给学生们分发衣服或是让其回家取衣服的假期。俗话说:“九月不上冻,十月冻死人。”倘若不在农历九月天气渐渐转冷的时候抓紧时间置备冬衣,那么别说是安心学习了,不冻坏身体就要大呼万幸了。
不过,为了几件衣服就放一个月的假,这似乎又太长了些。其实,除了置备冬衣,其余的时间主要是让学生放松一下,正所谓有张有弛,才能事半功倍。勤奋刻苦了大半年,早已身心俱疲,此时放一个长假让学生们养精蓄锐一下,以便来年再“好好学习,天天向上”。
对于一些家境不太好的学生来说,这个寒假就显得格外重要。假期一开始,这些学生便抓紧时间往家里赶,备好冬衣后就立刻投入到“勤工俭学”中。书画好的便在街头摆个书画摊,文笔好的便在衙门口代写些公文诉状,总之要想尽一切办法赚钱,以便凑够下一年的学习生活费用。
延续至今,寒假已经不再为“授衣”而设,但学生们对假期翘首期盼的心情还是一样的。