丛智芳
“两小儿辩日”是个很值得玩味的故事,先前却没有发觉。
“日之远近”之类的话题,在今天,自然有一个科学的答案,如太阳与地球间的距离、视觉的误差、参照物的变化、日光的斜射与直射等等。我想的是:假如孔子生活在今天,他会怎样回答两个小儿的疑问呢?问题的答案很重要吗?知道了和不知道又有什么关系呢?
我分明感受到,这个故事的魅力不在是否有正确的、科学的答案上,而是其他。我读《孔子如来》,鲍鹏山也提到了这个故事。他在谈列御寇的狡黠,如果真是“列御寇”写的话。他的理解是:当时,孔子被世人举得很高,是无所不知的“圣人”。列御寇偏偏就写这样一个故事,让孔子“不能决也”,让两小儿嘲笑说“孰为汝多知乎”!最后一句分明泄露了作者的心事——他就是想说,没有一个人全知全能,孔子也不例外!列御寇知道答案吗?以当时的天文学发展水平,以当时人类的认知能力,显然不知。不仅列御寇不知,即使是苏格拉底也未必知。他无意要一个答案,只想要一个难堪。显然,他的目的达到了。
这倒是理性冷静的认知。我不禁被列御寇的智慧击倒了:他是怎么想出这么个问题的呢?说起来振振有词,蛮是那么回事,让人被问题吸引而忘却了作者的心机。鲍鹏山先生一家之说是一记醒脑的巴掌!
对于读它的小学生来说,除了理解学习文言文,这个古代故事的价值在哪里呢?我问朋友:你记得《两小儿辩日》吧?你觉得故事作为课文的教育价值在哪里?
他说:两个小孩的探索精神吧?他们对太阳远近的辩论,说明他们善于观察和思考。
我说:这里面还有一个人,是孔子。你怎么看他?
他回答不上来,大约他也被两个小儿吸引住了。
我说:我记得孔子有云,知之为知之,不知为不知,是知也。你看故事里的孔子,人人都说他知识渊博,面对两个小儿的问题,也老老实实说自己不知道。即使要冒着被黄口小儿嘲笑的风险。
他说:这倒是另外一个角度。
那么,让现在的小儿来评价“两小儿”和“孔子”吗?一个老人,两个孩子,老人多么好奇,看小儿争辩斗嘴,也想问个究竟;小儿多么欣喜,终于有孔子来了,仿佛遇见了百科全书,所以清清楚楚地、一本正经地讲自己的理由,期待马上一较高低,水落石出。可是,可是,孔子也答不出来呢!我想象他们有多失望,失望到冲口而出:孰为汝多知乎!唉!孔子很抱歉吗?还是说了什么做了什么?我想不出来,只有莫名的温暖!他一定更加惊奇于两个孩子的自圆其说,也一定惊奇于天地万物的神秘莫测,他听见两小儿的失望了吗?他的思绪早已走远,远到我们不知道的地方。