詹琼霞
摘要:文学处处散发着气息,不同的文学则透露出不同的气息。日本文学则表现的是一种“悲美”的气息。本文试从日本小说中来品味日本文学的“悲美”。以下笔者主要从通过《伊豆的舞女》、《源氏物语》和《雪国》这三部小说来分析日本文学的“悲美”情怀。
关键词:日本文学;遗憾;悲美
人生若是没有遗憾,没有悲伤,便不会有文学。最好的文学是一种心灵的诗性,一种沉寂的钟声。日本文学亦是如此。日本文学之所以美,之所以能够打动人心,在于日本文学中无处不充斥着遗憾,悲婉的气息,这种气息并非源自故事情节,也非个别惨淡字眼,而是隐藏在文字之中的细腻手法,每一句话,每一个词,拿捏得恰到好处。
从真正接触日本文学之后,我便开始对它着迷。并且在细读过程中细细体味到了日本文学的缺憾之美,悲伤之美。就像樱花,日本人最喜爱的是落樱满地碾作尘的姿态,这是一种在生命与死亡交界处的壮丽与凄婉。日本文学则秉承了这种以憾为美,以悲为美的宗旨,追求纤细哀怨的情调,静如止水的淡雅,让读者从文字描述中感受到一股淡淡的悲感和难以言状的震撼。在日语中,悲哀和美意思本来就是相通的。
犹记得第一次深深体味到这种震撼是在读川端康成的作品《伊豆的舞女》的时候。我深深地被作者描绘的一对少男少女之间的纯真的爱情故事所打动。主人公学生川岛去伊豆旅行的途中,在蜿蜒曲折的山道上,偶然遇到一群卖艺的歌舞伎艺人,并被一个娇小玲珑的舞娘吸引,一路同行。后来川岛被少女阿熏的纯洁无瑕吸引,无法自拔,阿熏也因川岛的友善而颇有好感,情窦初开。本应该是一个童话般的完美爱情故事,但是这对恋人最终却也未能逃过别离的命运。他们最终也只能是彼此生命中的过客,不得不相忘于江湖。当轮船越开越远,她的告别声消隐于阵阵的海浪,她挥动的手臂渐成一个模糊的剪影,一切,只能留作他心中美丽的回忆。结尾处川岛本以为所爱之人不会相送,但是舞女却出人意料地现身这一幕,更加渲染了这种爱情远去的痛苦。
故事的情节其实很简单,简单到纯粹。故事中没有哭天抢地的煽情,但读完之后胸中却留有一种更绵长的情感,折叠又展开,久久的在心头盘旋迂回。与其说这是一个伤感哀艳的爱情故事,倒不如说它根本就是一个悲剧。
悲婉,哀伤,日本文学中似乎处处透露出这种气息。《源氏物语》中源氏喜欢的几位美丽的女子无不如浮萍般地在尘世中遭受风吹雨打而走向寂灭,这部作品描绘的是一曲华丽而哀伤的赞歌。《源氏物语》的文学地位之所以在后世评价甚高,这恐怕与它用悲伤残缺的语调成就了日本文学之美有着不可分割的联系吧?作者的着眼点并非浓烈如酒,而是淡如止水的悲伤。
《源氏物语》真实描绘了平安时期的贵族生活,成功展示了男主人公源氏复杂的感情生活。从作品中,我们可以深切感受到小说浪漫的“悲美”主题。作者在写实的叙述和浪漫的情调中突出了文人式浓郁的忧伤,将哀哀忧愁中笼罩下的凄凉审美享受作为了情感主调。作者紫式部以女性极其细腻的笔触,表现了剧中人物在外部特定环境触发下所产生的悲凉,凄楚之情。整部作品笼罩在哀怜,凄婉的情感氛围之中,小说中洋溢的爱恨情仇,悲伤,痛苦,寂寞无不展现出日本文学独特的“悲美”。
说到日本文学“悲美”的代表,恐怕我们不得不将视点再次回到川端康成以及他的代表作《雪国》。通读《雪国》之后,我们可以感受到作品中处处笼罩着一种伤感与悲哀的情调,这部作品堪称日本文学中少有的佳作。
《雪国》以爱情为题材,以女性为主角。作者通过岛村和驹子,叶子之间的爱情故事向我们展示了一种悲观的论调。全书到处弥漫着一股悲伤的美。之所以说它“悲美”,我认为理由有以下两点。
首先,悲在环境,美在环境。故事的背景设置在雪国,一个寒冷的国度。从一开始就为这个故事蒙上了一层幽情。看似颓废的景色,没有过多的色彩。单是这一抹白色便圈定了注定的悲哀,也正是这雪的白更加渲染了驹子和岛村的悲剧。其次,美在女子,悲在女子。驹子是美的,绯红的面颊朱红的嘴唇,无一不透露出她晶莹剔透的美。还有叶子,一直作为一个隐约的存在,一心照顾行男,替驹子向岛村讲出不敢讲出的话。从这点上来看,她其实就是潜藏的另一个驹子,在洞悉了世间的一切绝望与无奈之后,最终在一片火焰中香消玉殒。正如上面所说,环境的“悲美”和女子的“悲美”,才最终成全了这部作品的完美。
通过以上的分析,我们不难看出日本文学追求的是“以悲为美”的理念,是纤细而哀怨的情调。通过悲的感动和美的震撼,来实现文学的优美和崇高。“以悲为美”即是悲戚荒凉的心境中产生出的悲剧美、忧郁美。日本从古至今,历代志士仁人笔下的文学作品无不凸显了“以悲为美”的永恒属性。一丝惆怅,一抹悲凉,始终成为日本作家萦绕在心的主题,更是日本文学主流方向的牵引。日本文学本就是美的,由于悲哀与美产生了剪不断理还乱的联系,悲哀的美感也就由此形成了。
参考文献:
[1] 川端康成,雪国[M].东京:角川书店,1950.
[2] 叶渭渠,伊豆的舞女[M].吉林大学出版社,1998.
[3] 紫式部,源氏物语[Z].北京:人民文学出版社,1980.