文化自信与中国道路

陈晋

中华文化是中国道路的生长土壤

文化能涵养人，也能涵养历史；能成就人格，也能成全历史。从历史和文化的角度来端详中国道路，寻问中国道路是怎样走出来，答案是清楚的。由远及近地说，中国道路经历了五千多年的文明传承，近代以来的历史孕育，新中国成立以来的奠基探索，改革开放以来的伟大实践，可谓是“雄关漫道真如铁”，来之不易。每一段行程，毫无疑问，都呈现着思想理论的先导和引领风景，跳荡着价值观的追逐和淘洗浪花，积累着中华文化的传承和创新成果。每一段行程，先进的人们都有自己的探索、选择和总结，这才使中国道路得以开创、坚持和发展，进而形成共识。

正是在这个意义上，我们说中国道路是中华民族在独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情基础上，经过长期奋斗和探索，才豁然开朗，蔚为大观的。显然，是历史、国情和文化创造了今天和未来的前进道路，而不是前进道路自己创造了自己。作为中国道路的生长土壤，归根到底，国情就是历史、就是文化；反过来，文化就是历史、就是国情。中国道路是经济、政治、社会选择，也是文化选择；中国道路是中华民族的命运共同体，也是中华民族的文化共同体。

文化自信是走好中国道路的精气神

讲道路不能不讲文化，讲文化不能不指向道路。中国道路是一个大概念，全方位地体现中国特色社会主义理论与实践，当代中华文化是与中国道路相适应、相融合的思想观念和行为范式。从观念形态来讲，需要强化而且应该拥有自信的当代中华文化，大体有四个方面的内容，即中国特色社会主义理论体系，社会主义核心价值观体系，中国特色社会主义政治文明体系、中华优秀传统文化体系。这四大文化体系既是“贯道之器”，又是道之所本，它们共同构筑起中国道路的思想基础和精神支撑，如果弱化了这四大文化体系，中国道路是走不下去的。反过来说，中国道路既已深刻改变了中华民族和中国人民的命运，自然需要借助文化的力量来塑造和提升人们的道路自信。一个人要在路上走得像模像样，顺利接近目标，得有精气神。沿着中国道路去接近和实现中国梦，不能没有文化自信这个精气神。

文化自信是走好中国道路应有的精气神。它的作用在于：树立方向引导、凝聚民族精神、提供思想资源、倡领道德风尚、激发向上力量、促进道路拓展、彰显中国故事等等。正是在这个意义上，习近平总书记提出，实现中国梦必须弘扬中国精神。他还具体地说到，走中国道路，离不开哲学精神的引导，历史经验的镜鉴，文学力量的推动。激发出文化自信这个精气神，道路自信才会有深厚的历史依据和牢固的底气支撑，从而使中国道路展露出它本来的软实力和影响力。

指导理论自信与中国道路

近代以来，为实现救国、兴国和强国的梦想，中国共产党人经历了寻找“主义”、坚持“主义”、发展“主义”、创新“主义”的过程。在马克思主义中国化、时代化和大众化的历史进程中，中国共产党人在实践中不断吸收和融合中外文明的积极因素，使自己的指导理论马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，成为代表中国先进文化前进方向，探索开创和坚持发展中国道路的灵魂和内核。每个阶段的先进人群，都用自己坚持和发展的“主义”来武装头脑，作为行动的“指南”。正是靠着对这些“指南”的自信，和这种自信氤氲而生的精气神，才使救国、兴国和强国之路不断拓展，并沿着正确的方向前进。延续到今天，便有了大势已成的中国道路呈现在人们的面前。如果没有对指导理论的自信，就根本谈不上对中国道路的自信。反过来说，中国道路30多年来的成功实践，已经说明其指导理论的有效和科学，说明理论自信拥有充分的历史依据和深厚的实践基础。

更重要的是，我们说的理论自信，绝非裹足不前的简单坚持，其根本的含义从来体现为“一以贯之”和“与时俱进”两个方面。党的十八大以来，为应对历史新阶段前所未有的挑战和复杂局面，在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中，以习近平同志为总书记的党中央坚持和发展中国道路，提出新形势下一系列治国理政新理念新思想新战略，及时回应和科学回答了中国道路在发展过程中面临的一系列重大时代课题，开拓了马克思主义发展的新境界，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，由此倍增我们对指导理论的自信。

核心价值自信与中国道路

文化自信很重要的一条，是价值观的自信。它为什么重要，或许可以从下面这段似乎有些绕口的说法里看出眉目：观念会变为想法，想法会变为言词，言词会变为行动，行动会变为习惯，习惯会变为价值，最终，价值会塑造命运。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，分别从国家、社会和个人三个层面昭示了社会主义核心价值观，体现了中国道路的价值追求和价值标准。

核心价值观是近代以来，在中西方文化的交流和碰撞中不断选择和融合的结果，既传承了中华优秀传统文化的精粹，又吸收了西方先进文化的内容，还继承和发扬了中国共产党领导创造的红色文化。核心价值观塑造了中国道路的道德规范和道义高点，其高尚的品质是任何有是非观念和向善向上之心的人，都没有理由拒绝和反对的。认同中国道路，不认同这些价值规范不行；坚持中国道路，不遵循这些价值规范不行；发展中国道路，不弘扬这些价值规范不行。

显然，对社会主义核心价值观，已不是应不应该和可不可能有自信的问题，而是如何培育和践行的问题。核心价值观内化于心、外化于行需要一个长期积累的过程，需要在涵养、融入和引领上久久为功。在全社会涵养核心价值观，需要调动各方面的文化资源；把核心价值观融入人们的生产生活和行为习惯，既需要具体有效的措施手段，也要有感染力的文化浸润；用核心价值观来引领人们的思想观念和价值取向，更需要有入脑入心接地气、见人见事见精神的方法本领。根本上说来，做这些事情是走好中国道路的应有之义。

政治文明自信与中国道路

政治制度属于上层建筑。它虽然来自经济基础，但同时也体现着特定的意识形态属性。因此，把制度自信纳入文化自信的范围，表面看似乎有些不顺，但任何制度体系的设计、运作和博弈，毕竟都有其文明的依托，都包含着价值观的支撑或竞争。为此，西方有学者提出了“文化为体制之母”这样的命题，理论界也常常谈论制度文化、法律文化、政治文明这样一些范畴。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调，一个国家的政治制度，是在这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上，长期发展、渐近改革、内生性演化的结果，由此提出一个重要论断：我们的制度深深植根中华文化的深厚土壤。这个论断揭示了一个重要规律，中国道路包含的制度内容，有其内生性演化的历史必然性和文化必然性，在政治制度的设计上不能脱离开文化国情去搬“飞来峰”。不同文明类型各有自己的优长，建构在自身文明基础上的国家政治发展道路，各有各的理由。同样，世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在适应于一切国家的制度模式。

中国特色社会主义政治发展道路和法治道路，是近代以来中国人自己在实践中探索出来的，既不同于西方自下而上的长期演进，也不同于日本、韩国、新加坡等东方国家由政府自上而下的强力推动。我们在政治制度上强调党的领导、人民当家作主和依法治国相统一，在国家治理上强调依法治国和以德治国的有机结合，在民主形式上提出协商民主和票决民主不能相互替代和相互否定，这些制度理念，拥有深厚的国情基础。经历这么多年的风雨，中国道路日益彰显出它在促进改革发展稳定方面的优势和长处，已是不争的事实。究其根源，不能不说它在相当程度上得益于中国特色社会主义基本制度。强调这个问题，主要是因为，目前我们正在为完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化而努力，我们的理想是为人类社会提供更高形态的制度文明。有的人对眼前这个全面深化改革的总目标或许还不那么自信，而道路自信最终要落实到制度自信上面，否则不牢靠。为此，讲清楚制度自信的背后实则连通着政治文明和制度文明自信，连通着文化自信，也就十分必要了。

文化传承自信与中国道路

中国传统文化是在几千年的演变中形成的物化形态以及内化到中国人言行中的思想文化因素的总和，其中的优秀内容是中国道路的根脉所在。中华优秀传统文化之所以能够在中国道路的形成和发展过程中保持生机活力，是由其本质特性决定的。大而言之，中国传统文化具有的开放包容、实事求是、经世致用和与时俱进这些特性，事实上已融入探索开创和坚持发展中国道路的重要思想方法，甚至沉淀为中国道路的精神品质的内容。小而言之，中国传统文化特别讲忠恕之道，讲先忧后乐，讲己所不欲、勿施于人，讲将心比心、推己及人，如果大家都能够按此观念去做，社会主义市场经济体制条件下的利益活动必会更有秩序、更有诚信一些。

中华优秀传统文化，是走好中国道路的精神资源。反对历史虚无主义和文化虚无主义，既是一种文化自信，也是一种道路自信。2015年11月初，习近平总书记在回答参加第二届“读懂中国”国际会议外方代表提问时，深刻揭示了这个道理。他说：“我们从哪里来？我们走向何方？中国到了今天，我无时无刻不提醒自己，要有这样一种历史感。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”（《人民日报》2016年1月5日）的确，没有来路的道路是靠不住的，没有深厚传统支撑的道路是容易生变的。

中国共产党在95年的探索奋斗中，对中国传统文化多有创造性转换和创新性发展，并且逐步把握了文化创新的一些规律。诸如，民族的科学的大众的本质属性，百家争鸣、百花齐放的根本方针，古为今用、洋为中用的原则要求，以人民为中心的工作导向等等，这些都体现了行之有效足以让人自信的文化传承和文化发展的规律。这种把握了文化发展规律的自信，不仅有助于坚持和发展中国特色社会主义文化发展道路，也有助于深化对中国特色社会主义道路的自信。

文化自信和中国道路都面临的现实挑战

在强调文化自信的同时，我们不能不面对现实社会思潮的复杂局面。比如，马克思主义的指导理论遭遇着多样化社会思潮的挑战，社会主义核心价值观遭遇着如何在社会主义市场经济土壤上培育和弘扬的挑战，中华优秀传统文化遭遇着人们的生存和生活方式发生巨大改变的挑战，我们的制度文明也遭遇着自身还需要完善和发展，需要实现治理体系和治理能力现代化来支撑的挑战。在这种情况下，中国道路自身优势的散发效应会受到阻碍，中国故事的传播效力会受到考验。这些阻碍和考验不会在短时期内结束，我们跨越挑战取得胜利还需要走较长的路程，还需要充分做好进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的精神准备和能力准备。

越是面临各种干扰，越是处在某些胶着状态，越需要“乱云飞渡仍从容”的政治定力。政治定力和文化自信是分不开的。毕竟，足以让我们自信的文化大势和中国大道已经形成，基本的格局已经奠定，拥有的影响力已经积累。世界上的事情从来都是这样，合符规律、代表光明、拥有未来的伟业，都是在它还没有完全取胜的时候，焕发出诱人光彩的。中国共产党在取得革命胜利之前，一路创造和播撒了红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神这样一些自信光彩，才使其文化软实力越来越强，才使中国革命道路越走越宽，才使跟随着中国共产党前进的队伍越来越长，最终为人们普遍接受。

今天，我们正在为实现“两个一百年”目标而努力奋斗，正处在全面建成小康社会的决胜阶段，形势要求我们把文化自信有效地落实到研究、培育、弘扬和实践当中，在人们的行为规范中真正落小、落细、落实。在思想文化领域多元、多样、多变，不同社会思潮交流、交融、交锋的情况下，更需要花些力气对四大文化体系进行整合，以实现文化自信各方面内容的相互连通，形成中华文化的整体气概、风貌和魅力，进而为中国道路提供强大的精神支撑。

拿破仑说过：世界上有两种力量，一种是剑，一种是精神。如果说剑是经济军事方面的硬实力，精神便是文化软实力。从现实来看，缺少软实力的硬实力很可能缺少持久力；从长远来看，真正的强国最终是靠文化、价值观、制度文明这些软实力才能坐实，才能发挥其引领和影响作用，才能为世界做出更多更大贡献。

文化自信与讲好中国道路的故事

世界上最难的事之一，是把想法装进别人的脑袋，以影响人们对事物的看法。中华文化要在这方面发挥应有的作用，对内对外虽然都不是件容易的事，但它挟带的中国道路的高点优势和软实力毕竟就在那里，中国人民对中国道路已经拥有的自信毕竟就在那里。比如，据2016年2月5日《环球时报》报道，法国益普索民调机构1月27日以全球24个国家民众为受访者，通过面访和网站访问的方式，调查各国受访者对各自国家的发展道路的看法。平均下来，只有38%的受访者认为自己国家正朝着正确方向前进，具体到中国，却有89%的受访者认为“中国发展方向正确”，位列第一。

这就是中国道路的故事基础，也是我们的文化自信的重要依据。

中国自改革开放以来，从外面输入了不少东西，其中好的东西已经吸收到了中国道路之中，同时，我们还反复强调，不会向外面输出自己的道路。有那么一段时间，我们确实不大善于对外讲中国故事，其中难免夹杂着不那么自信的因素。如今强调自信，也绝非反过来要搞道路输出。尽管中国道路的一些思路和做法，诸如实事求是，长远目标，战略定力，渐进改革，先行试点，先易后难，以及妥善处理改革发展稳定的关系等等，得到世界各国的广泛认可，但中国从不向外推销，即使多有自信，也不炫耀，反复讲的是各国文明各有优长，走什么道路由各国人民自己选择。问题在于，我们今天仍然面临着西强我弱的舆论格局和文化影响力，这种局面反过来也多少影响我们自己的自信，这就倒逼我们去思考怎样才能有效增强软实力的塑造和传播。

其实，有时候自信也是一种感染力，反倒会受到更多的尊重。主动讲善于讲中国故事，就是一种自信的表现。调动文化资源，借助文化翅膀去讲好中国故事，既是道路自信，也是文化自信。诸如中国梦，“两个一百年”奋斗目标，“五位一体”总体布局，“四个全面”战略布局，五大发展理念，经济发展新常态，共建“一带一路”，正确的义利观，人类命运共同体，凡此等等，如果讲得形象讲得具体，讲得有事实有道理有感情，所承载的不只是中国道路的新内涵，还可以让有亲身经历的国人或外国人，触摸到中华民族的现实体温，体会到当代中国的价值追求和精神气象，感悟到中国道路的内涵真谛。可见，讲好中国故事，本质上就是用文化的方式讲中国道路的故事，把有意义的事情做得有意思，把中国道路不断创新发展的优势转化为话语影响力。讲好中国故事，既是揭示和传播中国道路的文化软实力，也是用中国道路的理论和实践为文化自信注入新的能量和源泉。

文化自信和中国道路就这样在“中国故事”里相遇和拥抱，进而融为一体了。