郭沫若集外佚诗三首

冯锡刚

（上海理工大学　出版印刷学院，上海　200093）

郭沫若集外佚诗三首

冯锡刚

（上海理工大学出版印刷学院，上海200093）

一、嘉兴访张向华口占一绝

十年海外赋流离，烟雨楼头访旧知。

莽莽神州正鼎沸，万民翘首望铁师。

嘉兴访张向华，口占一绝，即题《北伐》卷首赠之。

郭沫若（印）

据手迹，标题与标点均为辑注者所加。

郭沫若 1937年8月25日作《到浦东去来》，其中有这样一段文字：“向华是张发奎的号，他是我们北伐时代的老朋友。他现在是在浦东指挥着沪浙区的前线的军事。我从日本回国不久的时候，他曾由嘉兴来看过我一次，并约我去游南湖，凭眺过那儿的烟雨楼：因为他的苏浙边区绥靖公署是设在南湖边上的。十二号的清晨，是虹桥事件发生后的第三天，我也曾如约去访问过他一次。我和他两人坐着摩托小艇在南湖里游了半天，在烟雨楼头也喝了一会茶。”毫无疑问，这首口占的七绝便是8月12日往访张发奎时所作。

关于这位“我们北伐时代的老朋友”，郭沫若在1948年6月写作的《涂家埠》一文中这样陈述：“张发奎和我，本来是有些相当的友谊的。北伐期中，我们共同过甘苦，尤其是在河南作战的时候，我以总政治部副主任的资格曾经上前线去慰劳，在新郑我们做过一番深切的谈话。我认为我们那时进河南作战是错误了，应该趁着南京的勾结还未成功之前，先讨蒋而后讨张。他那时很尊重我的意见，说我们是志同道合。故在回武汉之后，他升为第四方面军的前敌总指挥，也就邀请我做他的‘党代表’。”因着这层渊源，郭沫若在7月下旬由日本秘密返回祖国，张发奎即远道往访。在《到浦东去来》的第三节里，郭沫若对这位抗日将领有生动的描述。10月间，郭沫若再度“到浦东去来”，虽未著文，而随行者诗人王亚平写有战地通讯，其中有记述郭沫若在张部驻地的一段演说，对于读者感受“茫茫神州正鼎沸，万民翘首望铁师”可为参证：“我们的总司令是铁将军，在铁将军领导下的军队是铁军，我相信在铁将军领导之下的民众一定是铁民。铁军和铁民团结起来成一种铁的力量，我们的敌人日本帝国主义是一定要被打倒的！”

“即题《北伐》卷首赠之”，此跋语太过简短，《到浦东去来》又无只字提及口占一事，故不好判断此“赠之”除了指这首口占的七绝，是否还指《北伐》（即《北伐途次》，写作于1936年，正是作者“十年海外赋流离”的后期）这部自传？不无巧合的是，在这年8月初完稿的《由日本回来了》一文中，有这样一个细节：郭沫若应同船的一位广东女士的求索，“在《北伐》的第一面上替她题了两句旧诗句：“‘海内存知己，天涯若比邻。’”

二、题武昌东湖九女墩

东湖珞珈山，抗日初期我曾住。当时何疏忽，未知九女之墩在何处。九女者谁乎？均是太平革命女志士。姓名虽失传，碧血流天地。中国历史四千年，无名女英雄，为数何可算！请以九女为代表，丰碑谐日月，辉耀在人间。旧地重游会有时，当来墩下献花圈。

一九五三年五月

题寄自北京中国科学院

郭沫若

据手迹，标题为辑注者所加。

1952年12月，武昌东湖风景区管理处于九女墩立纪念碑，董必武应约撰《九女墩碑记》并赋七绝四首，郭沫若题写了这首杂言诗。

三、题《贵阳姚华茫父颖拓》

叔老重茫父，用意良可射。氈拓贵其真，颖拓贵其假。假则何足贵？君不见繢画：摄影术虽兴，画笔千金价。况乃刻石辞，李斯所手写。真实逾苍籀，典则逼风雅。秦皇振长策，六合共一駕。斯实左右之，功不在且下。尔来二千年，不脱其规划。俗传好轻薄，至今犹未罢。对此自低头，鷽何足骂。

叔通先生命题

一九五七年年元月郭沫若

据手迹，标题与标点均为辑注者所加。

姚华（1876-1930），民国教育家、古文字学家、戏曲理论家、书画家。

陈叔通推崇姚华首创的颖拓，于1954年岁末向林志鈞、邵裴子等学者出示其所拓秦泰山残刻廿九字并求题。林志鈞题词有“泰山秦刻石四面广狹不等，凡二十二行，行十二字；起字西面而北，而东，而南，末行‘制曰可’三字，复转在西南稜上。前十二行是始皇辞，后十行是二世辞，共二百二十二字，可读者百四十又六。石损毁后，尚余二十九字”等语，称姚华为临拓“圣手”。邵裴子题词概述笔（颖）拓与响（毡）拓之异同，称其“神味独得，遂能毕真”，“迹近于摹，而非摹意；近于临而非临，乃能神貌不遗”。1957年初，陈叔通以《贵阳姚华茫父颖拓》付商务印书馆出版之前，先后以姚华颖拓秦泰山残刻廿九字与所编此册出示郭沫若，并求题。这首十一韵廿二句的五言古风，可与几乎同时书写的跋语互为参见。跋语全文如下（标点为辑注者所加）：

规摹草木虫鱼者，人谓之画；规摹金石刻划者，能可不谓之画乎？茫父颖拓实古今来别开生面之奇画也。传拓本之神，写拓本之照，有如水中皓月，镜底名花，玄妙空灵，令人油然而生清新之感。叔老特加珍护，匪唯念旧，别具慧眼，知音难得。呜呼！茫父不朽矣。

叔通先生以茫父颖拓秦泰山残刻廿九字见示后，复赐观此册，书此数语志感。

一九五七年元月郭沫若

值得注意的是，这首题诗除了一如林邵诸公称道姚华首创颖拓的艺术成就，更以将近三分之二的篇幅彰显秦泰山刻石辞自身的价值，并进而借题发挥，高度评价秦始皇和李斯的历史功绩。1943年，郭沫若在写作《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》时，对嬴政与李斯的谴责是相当峻烈的。自从1945年10月读到毛泽东的《沁园春·雪》之后，郭沫若对秦始皇及李斯的评价发生陡转，这首题诗可为佐证。

（责任编辑：廖久明）

2016-03-08

冯锡刚，男，上海理工大学出版印刷学院教授。