论《阳台》中的人物与镜像的关系

刘小欢

（云南艺术学院 云南 昆明 650500）

论《阳台》中的人物与镜像的关系

刘小欢

（云南艺术学院 云南 昆明 650500）

热内以“白日梦”的戏剧题材及奇特、反常的戏剧叙事，实践着对现实的疏离与反叛，其戏剧中的“镜像语言”表达了热内戏剧的本质。本文以热内的《阳台》为例，从戏中戏、人物扮演、幻象三个方面出发，来探讨热内所建立起来的人物与“戏”中的“镜像”两者之间的关系。

镜像语言；戏中戏；人物扮演；幻象

热内的剧作《阳台》，从房间内到房间外的戏中戏，是通过情境的设置来表达荒诞；从身份扮演到游行再到真实身份，对戏剧本质提出了挑战；运用镜子等手段，通过幻象来表达荒诞，以上的三个方面体现的是人物与镜像关系的构建，揭露了生活的虚假与谎言的本质。

一、戏中戏的设置

《阳台》讲述的是一群社会地位卑贱的人，在幻觉的游戏中扮演达官贵人，在鸨母伊尔玛夫人开设的一家妓院里尽情地做他们最隐秘的白日梦。他们不满足于现实中扮演的角色，在镜像中，认为虚拟的角色更重要。热内以戏中戏的结构在《阳台》中制造幻觉，当他们一旦进入自己扮演的角色，都显得如此真诚甚至神圣。

所谓“阳台”，其实就是鸨母伊尔玛夫人开设的一家妓院，在这38间各种类型的房间中，卑微到尘埃里的小人物在戏中戏里进行着自欺欺人的游戏。在这里，法官可以惩处小偷；将军可以慷慨赴死；主教可以听取罪人的忏悔。男人们可以扮演现实生活中向往而又不可能做到的各种角色，在戏中戏里达到忘我的状态，在虚幻的自我中流连忘返。

通过扮演象征着权利的警察局长，罗杰在戏中戏里过足了瘾，最后他选择自残对警察局长进行报复，自阉而死。正如科尔万所指出的那样，热内的戏剧世界是一个颠倒过来的世界，热内不把戏剧当作反映现实的工具，反而从现实中提取戏剧性并将之投入某种丧礼仪式和魔术的空间，从而实现自己将“舞台变为死亡的相邻之地”的目的。

二、人物扮演

《阳台》中的人物不满足于自己在现实中的角色，往往认为虚拟的角色更重要，对戏剧本质（扮演）的挑战达到荒诞。在镜像中自我和角色分不清，达到了合二为一的地步。在这万镜之厅中，人们享受着扮演所带来的尊严、地位及性欲的满足。“主教”认为主教的地位最高，可以听取罪人的忏悔，通过扮演这个角色达到自己在现实中达不到的优越感；“法官”审讯小偷，可以决断他人的罪行，通过扮演这个角色实现高高在上的权力欲望；“将军”骑在由妓女扮演的马匹上，实现了自己的英雄梦。在这镜像之宫中，人们通过角色扮演达到心醉神迷的地步。

“阳台”的保护人警察局长，经常去妓院，希望成为名人堂的一员，他让人制造了硕大无朋的阳具和陵园，以期让大家顶礼膜拜，使自己的形象名垂千古，载入妓院史册。革命失败者罗杰最终选择扮演警察局长乔治，他的目的就是为了满足乔治没有实现的权力欲望。罗杰的扮演使乔治喜出望外，他终于成为名人堂的一员。最后罗杰为了报复，阉割了自己，他以伤敌的名义自伤，其实对敌人造不成伤害，扮演他人最终导致了自己的毁灭。在镜像中，现实与虚幻交织在一起，展现了一个颠倒的世界，运用荒诞的手法，对人的处境及异化进行了深刻的解读。

三、幻象

伊尔玛夫人开设的这家妓院，其实就是一座镜子大厅，一个黑白颠倒的世界，人们可以在这里实现自己的欲望。在镜子之宫里设置了各种各样的服装、道具，人们来到这里就是进入了幻象，开始进行他们最隐秘的白日梦。无论是“主教”“法官”还是“将军”，都让观众体会到了真实的幻觉。在《阳台》中，镜子和幻象将现实世界化为乌有，人们觉得虚幻比现实更重要，成为人物的主宰。当战争爆发后，伊尔玛夫人和嫖客打算假戏真做，将幻象进行到底时，警察局长粉碎了他们的幻象。警察局长乔治渴望成为人们崇拜的对象，在妓院中又为自己设立了幻象，罗杰的扮演实现了警察局长的愿望。

在这里幻象高于现实，罗杰扮演警察局长，一是为了实现自己革命失败后对于权力的渴望，二是为了报复警察局长，最终自阉而死。警察局长把幻象当做了最高的理想，当他实现了自己的理想，成为妓院中名人堂的一员时，将自己关闭在室内，在自己的幻象中继续做起了白日梦。在这一系列的镜像中，嫖客在镜像中看到他们自己，观众在戏剧中看到他们自己。

四、总结

本文以热内的《阳台》为例，从戏中戏、人物扮演、幻象三个方面探讨热内所建立起来的“镜像语言”出发，通过荒诞的手法对戏剧本质提出了挑战。在这部仪式性的戏剧中，人物与镜像的交织其实就是现实与虚幻的交织，通过上面的三种手段，从而揭露了世界虚幻、现实虚假的本质。

［1］宫宝荣.贝克特之后：法国当代戏剧研究［M］.上海：上海远东出版社，2012.

J805

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1007-0125（2016）10-0059-01