从口语修辞角度谈播音主持中的美感需求

于晶晶

内容摘要：和其他门类的艺术作品一样，播音主持作品也具有审美性。受众在视听过程中，其感知、情感、想象、理解等诸多心理功能被调动起来，通过广播电视节目不仅获得信息和认知，同时得到愉悦如美的享受。本文主要从口语修知辞的角度来谈播音主持中的美感需求。

关键词：口语修辞 播音主持 美感需求

和其他门类的艺术作品一样，播音主持作品也具有审美性。受众在视听过程中，其感知、情感、想象、理解等诸多心理功能被调动起来，通过广播电视节目不仅获得信息和认知，同时得到愉悦如美的享受，那么，从某种意义上说，我们的播音主持艺术创作就获得了成功。

但是，从视听的角度来说，眼下所存在的诸多问题也是不尽人意。听听广播，看看电视，那栏目中丰富多彩的内容与形式确实使人大为惊叹。但各位“主持”，包括一些大牌主持的声音色彩的单一，处理手法的贫乏反应出来的“力不从心”，着实让人遗憾，让人叹息，更让人焦虑。 例如晚间的一档节目，是主持人提出一个话题，听众朋友拨打电话热线，与主持人共同谈论这一话题，有时听众朋友在电话的另一端还要欲言，主持人一句“由于时间关系，我们先说到这儿”，电话便被挂断，接着又接听另一位听众的电话，循环往复。在这里，我们暂且抛开“礼貌”一词不谈，只说在晚间的这类节目中，主持人与听众应该有心与心的沟通与交流，同时使自己的声音通过电波的传送带给听众一种美感享受，只有这样的谈话节目才能激起受众的收听欲望，因此，情感的交流与谈话的真挚也应该是审美过程中的一部分，但在我们的广播节目中缺少的也恰恰就是这些。

对于播音主持中审美性的培养，电影表演艺术家孙道临就做得很好，他应邀在第一届上海国际电影开幕式上做主持人。当时一些外国朋友称他“Mr临”。“临，林”同音，容易混淆，于是他急中生智，对大家说道：“大家叫我“孙”就行了。Sun，英语是太阳的意思，那么朋友，当你们光临电影节的时候，有一颗太阳在拥抱你们。”这段话的效果可谓达到了满座皆惊，既解决了问题烘托出友谊的主题，又展示了个性。当孙道临以汉、英两种语言表达后，亲切而活跃的热流旋即传遍整个会场，来宾以热烈的掌声回应。这简练独到的两句话内涵非常丰富，孙道临的深厚文化涵养，富有艺术魅力的气韵，以及东方特有的热情而含蓄的表达方式，恰到好处地融合在一起，简直是天衣无缝。审美性在传播中的作用和力量，由此可见一斑。播音员和主持人要建构语言中美的春笋，就要把语言作为一种艺术来美化，来承载自己的意图和情感，那么在这一过程中对美感的要求又有哪些呢？

一、从播音主持的口语修辞上来看：

（一）节奏美。口语中的整饬化可以使话语富有节奏，但话语的结构也可以散句中夹杂着整齐的句式，不集中体现整齐，语句的铺排诉诸听觉，寓多样性、变化性于整齐统一和谐之中，就是美。所谓散话散说，平缓舒展从容道来，而且讲究铺排的平衡，避免头重脚轻，说话合乎事理逻辑，偏重意会，可以让受众参与潜在的言语创造;有时可以故意造成节奏的变化，引起听话人的注意。节奏美的发掘也是一种言语的创造，它不仅可以使语言生动、富于变化，而且使情感表述更丰满。

（二）韵味美。文之所以美，贵在有韵，在大段的表述中，在一个会话过程中，大格局的整合一气贯之，用语精达而合乎逻辑，连接手段的承接与转合有浑然天成的精巧，这就会显出口语的情韵和气韵，是口语美的体现。

（三）真切美。从美学中我们可以知道，真是美的基础，因此，在播音主持当中应以朴实真切为美。这是“修辞立其诚”达到真善美的最高境界。语言来自生活，播音员和主持人应尽量从生活中提炼富有时代色彩的语言。至于语体风格的平白差异，大可不必在意，正如著名作家老舍认为，语言有文、白之别，但无贵、贱之分，他提倡“独标真素，绝去形容”，他认为“形容词是名词的仇敌”，主张显示语言的“真切美”。

（四）多样美。口语上的修辞本身是美学化的元素，这些元素在文本之中， 在主持人的话语之中能够丰富多彩、千姿百态才更加美。如：遵循语用经济原则或节俭原则，口语不含任何多余成分，让接受者费力最少收获最大，是一种简单、单纯之美;播音员或主持人的语言内容应尽量丰富、多样，有时甚至可以运用一些俚语或者外来语。（五）语音美。播音员和主持人说话的声音有时会有乐音化趋向，这便是一种美。语言学里描写音素是按语言的物理属性和生理属性分解出来的最小语音单位，语音美是语言外壳审美属性的体现。事实上，每个人都可以具有语音美，当一个人的语气成为自己心灵的感情与自身生命气息的代言人时，语言将成为另一种形式的“心灵之声”，再体现内心真实的自己，这时不必刻意追求，语言自然而然具有生命的感染力，富于生活的韵律，表现语音美也就更不在话下了。

总之，只有一个肯于多听、多想、多练的播音员，才能够创造出更多的内部格调统一、结构合理、流畅自如、意味十足的播音主持作品，使受众得到更好的美的享受。

（作者单位：四川传媒学院）