浅析光素器的艺术美

顾燕新

摘   要：一件完美的紫砂圆器壶，是艺术和技术统一的结果，是紫砂把日常生活用品提炼到具有美学欣赏价值的高度，把她那“形、神、气、态”完全展示在人们面前。

关键词：造型艺术;光素器;裸胎艺术

中图分类号：J527       文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2016）30-0047-01

宜兴紫砂造型丰富，形式多样，是传统中国工艺的瑰宝，其造型有光货、花货、筋纹器等，满足了不同消费者的需要。总体来讲，宜兴紫砂成型工艺相对其他陶瓷较为复杂，而在宜兴紫砂中方货更加复杂，其制作的要求甚高，要制作一把既美观大方又实用且有艺术水准的方形茶壶，难度就更高了，从抽象思维和形象思维的角度上，方货紫砂毫不逊色其他造型，更具美感和立体感。

而紫砂壶的造型因紫砂成型的独特性，自然就呈现出了极其丰富的面貌，使之式样繁多，规格齐全。你是否发现一个有趣的现象，在所有的紫砂作品中，圆器壶的数量占绝对优势。主要原因是圆器造型完美，通常我们习惯将圆器与方器统称为光素器，若和紫砂塑器、筋纹器相比较，光素器即圆器没有华丽的装饰及复杂的线条，它在光素的基础上不仅运用点、线、面三种元素，遵循平衡，对称统一变化等造型原则，便可完成简练的造型。

紫砂光货素器的裸胎造型，在没有达到艺术化程度之前，是原始的、一般的、日用的，普通陶瓷品种之一，谈不上个性，也谈不上裸胎艺术美，犹如原始人类还属于类人猿一样。这种裸胎造型，只有在达到艺术化程度之后，才以其绝佳的实用功能，简练的几何形体造型，高度的艺术价值成为人们赏玩、收藏的艺术珍品，才谈得上裸胎艺术美。

但圆器壶是易学难精的。同样是一把“仿古壶”，每个人做起来都不尽相同。粗者，只有其形，而没有神气;细者，则珠圆玉润，入手生温。如何欣赏一把上好的紫砂圆器壶，本人通过二十多年的从艺经验，认为可以从四个方面来评价欣赏：

一、要求“圆”

紫砂器所谓的圆，并不是指用圆规画出来的正圆，而是指意象上的“珠圆”，即是视觉上要有圆的柔顺、美满，要圆得有变化、有韵律。一件好看紫砂圆器看上去要协调自然，绝无突陷，使人感到圆润丰满，百看不厌。如“掇球壶”，她并不是一味追求正圆，而要求线条流畅，曲面柔顺，既要有婉转圆润，又要兼顾平稳。只有如此，才能历经时间的考验，而不被潮流所淘汰。

二、要求“稳”

尽管紫砂圆器是以圆型为主体结构在造型上求“稳”，避免产生不安全感。所谓的“稳”，包括了视觉上的“安稳”及实用上的“安稳”。前者使人心生安定，后者则是避免因设计不良而产生执用不顺，甚至因而造成壶身破损。

三、要求“匀”

一把紫砂壶由壶身、壶把、壶嘴、壶钮等组合而成，这些附件与主体之间的搭配需要协调一致。如我们常见的“圆珠壶”就采用以小视大的设计原则，即将壶钮做成壶身的模样，透过形状的统一，体积的对比，来达到视觉上的美.又如“掇球壶”其壶身、壶盖与壶钮的基本结构由三个大小不同的椭圆重叠而成，既有圆形的端庄，又有椭圆的灵动，充分掌握了“匀”的精神原则。

四、要求“正”

这是指制作工艺必须规矩严谨，端正挺括。正圆必须端正，椭圆力求顺畅，不可模棱两可。圆器并非处处圆滑无角，相反，它的口盖、流口等处，一样藏有许多的线面转折与明暗过渡，这些地方必须一丝不苟，马虎不得。

总之，圆器壶要求达到“圆、稳、匀、正”讲究“柔中有刚”、“珠圆玉润”、“骨肉亭匀”，就是圆中有变化，大小、曲直要匀称。

一件完美的紫砂圆器壶，是艺术和技术统一的结果，是紫砂把日常生活用品提炼到具有美学欣赏价值的高度，把她那“形、神、气、态”完全展示在人们面前。

紫砂裸胎艺术美，是紫砂光货素器的最高准则。它用自己独有的语言，采用反映紫砂真实面貌的质朴材质，从简洁的形式来表达思想，表达美感，表达作者的个性和见地，把作者的情感注入到形体之中，以体现作者的艺术修养。

紫砂裸胎艺术美，是紫砂陶艺中自然、古朴、典雅、清淡风格的定格。它虽属无釉陶，却又不同于新石器时代的红陶、夹砂陶、黑陶和灰陶。它产生一种丰富的表层肌里，如砂般的颗粒特征，并在精致加工后，达到粗中有细，拙中有巧，砂而不涩，光而不亮，粗而不糙，细而不腻的独特效果。

供春的精巧，时大彬的浑朴，陈鸣远的精制，杨彭年的端重，邵大亨的大度，程寿珍的纯正，顾景舟的灵秀，无不在线与线，线与面之间形成起伏节奏，就象高山流水一样有韵律。造型的简练概括，用线的果断流畅，材质的古朴素淡，一丝不挂地裸立在人们面前，使人愉悦、赏目、惊叹，成为紫砂光货素器裸胎艺术的不朽典范之作。

讨论和探索紫砂光货素器的裸胎艺术美，我绝不是排斥紫砂花货（塑器）、筋瓤货（筋纹器）造型艺术在紫砂陶艺中所占有的地位及影响，绝不排斥姊妹工艺在紫砂陶艺中发挥的融化、同化、借鉴、装饰等作用，也绝不排斥光货饰器及各种形式的装饰手段所达到的艺术效果。