曾经毁“物”不倦的考古憾事

腾历

近日，西汉废帝、南昌海昏侯墓的考古工作，成为媒体关注的焦点。据报道，此次发掘，国内首次使用了低氧技术，以求最好地保护墓室中的文物……

回首往事，新中国成立以来，中国的考古发掘中，曾因功利主义思维作祟、文物保护意识不足等原因，发生过许多“发掘即摧毁”的考古憾事。

上世纪五十年代，考古发掘很随意，定陵出土的万历龙袍竞全部炭化

1955年，明史学家吴晗时任北京市副市长，他邀请郭沫若（中国科学院院长）、茅盾（文化部部长）、邓拓（人民日报社社长兼总编辑）等联名上书中央，请求发掘埋有明成祖朱棣的长陵。经周恩来同意，最终决定试掘明神宗朱翊鈞的定陵。

经过两年多的发掘，定陵共出土珍贵文物3000多件，包括600多件袍服、布料。其中皇帝的衮服、龙袍等，更是巧夺天工，如以缂丝方法织造的衮服，所用材料除大量金线、孔雀羽毛外，还有红、蓝、绿等28种绒线。然而，在定陵地宫开启后，这些原本绚丽多彩的丝织品没有得到很好保护，以致被空气侵蚀而褪色、变脆，并留下黑斑。对这些袍服的后续处理，也不专业。比如用“聚甲基丙烯酸甲酯”（塑料）加入软化剂涂在半腐的衣服上，“这种涂料是不可逆反的，不久涂料老化龟裂，丝织品也随之碎裂”。由于此前明朝丝绸几乎没有实物留存下来，技艺也已失传，因此定陵丝绸的损坏显得尤为可惜。

定陵的大量文物“发掘即摧毁”。刚写完历史剧《武则天》的郭沫若也跃跃欲试，提议发掘合葬唐高宗、武则天的乾陵。1960年，陕西省向中央提交《乾陵发掘计划》，郭沫若对周恩来说：“毫无疑问，肯定有不少字画书籍在墓室里！打开乾陵……也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到！石破天惊，一定是一件石破天惊的大事！”鉴于技术落后，周恩来没有同意。1973年，郭沫若第二次请求挖掘乾陵，又被否决。

在郭沫若请求开掘乾陵时，定陵的考古工作并没有结束。1979年，参与过发掘的赵其昌、王岩等继续编写定陵的考古报告。赵回忆说：“可惜的是20多年的岁月，不少文物已经面目全非了。棺椁毁于定陵建馆之初，帝后尸骨、头发、牙齿毁于‘文化大革命，原始资料有散失，照片底版有霉污，特别是那些囊括了中华精品的帝后服饰、织品等等，几经翻动，残损更甚，所幸几大册发掘工作的原始记录，尚保存完整。”

定陵的帝后服饰也相继启动复制。1988年9月，文物专家谢辰生带着南京云锦研究所复制的明神宗龙袍、马王堆素纱禅衣，送到时任全国政协主席的李先念家中，“请他过目”。在交谈中，当李先念“了解到万历龙袍已经全部炭化时”说：“我历来反对挖大墓，挖出来保护不好，就毁掉了。”

上世纪六七十年代，没有合格技术和保护意识，兵马俑上的彩绘惨遭损毁

但是定陵的悲剧依旧在不断上演。1972年-1974年，徐苹芳参与发掘长沙马王堆汉墓时发现，“墓被水泡着，有一片藕片在水里漂着，很漂亮，可拿出来一见阳光就烂光了，跟鼻涕一样，只有痕迹，没有样子了”。他回忆，“我们亲眼看见的，马王堆的文物刚挖出来的时候，非常光鲜，但一天天看着它变化，却毫无办法，太无奈了。”

1976年，考古队对广西贵县的罗泊湾汉墓进行了发掘。在清理文物时，有人发现了一个看上去像炸弹的“弹形壶”。“一个人把它捧在手上，抹去器表的泥浆以后，找不到开盖的地方，倒来倒去，一不留心，把盖冲开了，倒出一坛清水。有人说：‘是酒，不要倒掉！留着化验！但是说时迟，那时快，已经晚了，水被倒了个精光。”想来十分可惜。

秦兵马俑上原本涂有彩绘——工匠先在烧好的陶俑上涂一层生漆，再在生漆层上涂各种矿物色。但上世纪70年代几次发掘时，彩绘都在考古人员准备拍照的瞬间消失了。这是因为生漆老化后，一旦和氧气接触，很快就会翘起来，导致彩绘脱落。兵马俑博物馆考古队队长刘占成回忆他在1978年“发现残留色彩，但眼看着它就掉了，非常心疼”。

兵马俑博物馆馆长吴永琪反思说：“当年有两个原因造成彩绘消失，一是没有技术和材料，二是没有严谨的保护意识。”到了上世纪80年代，中国在考古发掘中，已开始有意识地对易被空气侵蚀的文物进行特殊保护。兵马俑考古队试图用针管把一种加固剂注入底层生漆和俑身之间，不让彩绘随生漆脱落。这样只能保住色块，在当时是一种权宜之计。

上世紀九十年代，技术手段日趋完善，但外行干预，依旧使文物极易受损

除了考古人员自身的问题外，外行对发掘的干预也常常导致文物受损，1989年，在江西省新干县出土了一批商朝青铜器，“矿化得严重，腐蚀得厉害，表层看似硫酸铜，实际是粉状铜锈，保护难度较大，应尽快进行抢救性的保护”，因此要“立即采取坚决措施，把全部文物运至南昌，文物不运回省城，一切都是空谈”。但是新干县领导希望把这批宝贝留在县里，迟迟不肯同意运往南昌。

这些质量、数量在江南罕见的青铜器，出土几个月后，依旧没能被保护起来，让考古工作者们忧心如焚。江西的考古专家彭适凡只好向时任省长的吴官正求助，吴官正表示：“这怎么行呢？应有全局观念嘛！”第二天，吴官正亲自给新干县县委书记打了电话。1990年2月，在严密护卫下，这些青铜器全部运抵江西省博物馆。

1993年，在江苏省东海县温泉镇汉墓群的6号墓中，出土了一批记有西汉时郡政府文书的简牍，价值巨大。当文物清查结束后，考古队向东海县、温泉镇的领导汇报工作。这时“镇里的一位领导伸手就从桶里取出一片木犊观看”。没想到，“就是他这一拿，给我们以后释读留下了永远也解不开的疑难。他取看的那片木牍正是24方木犊中最为重要的吏员簿，而他的大拇指正按在右上部，轻轻地一带，就把这方木犊最重要、最关键的记有这片案簿名称的字给抹掉了”。

当考古人员要将这批木牍尽快运走修复时，又遇到了另外一个问题——由于支付给村民的开工补偿费没有到位，村里的民工不让他们带走木牍。事情拖了一周才告解决，当考古人员回来时，“看到塑料桶中浸泡的简牍，不由得倒抽一口冷气”，“原来泛着金黄、闪出油光的简牍已经完全变黑，而原来清晰可读的墨书，现在已经十分模糊。一堆发黑霉变的简牍已经失去了它生命的活力”。后来用了5年时间，才让木牍恢复原貌。

略言之，在考古发掘中，只有在参与人员具有足够专业性，并掌握相当科技手段的情况下，才能使文物在发掘过程中免于蒙受不必要的损坏。

（摘自《大河文摘报》）何谓“三长两短”

“三长两短”指意外的灾祸、事故，或人的死亡等不吉利的事。

原来“三长两短”是指一副未盖上盖子的棺材，它是由棺材的三块长板（底面加左右两面）和两侧的两块短板构成。《礼记·檀弓上》记载：“棺束，缩二，衡三；衽，每束一。”孔颖达疏云：“棺束者，古棺木无钉，故用皮束合之。缩二者缩纵也。纵束者二行也。衡三者横束者三行也。衽，每束一者。衽，小要也，其形两头广，中央小也。”

古时棺木不用钉子，用应条把棺材底与盖捆合在一起。横向捆三道，纵向捆两道。档向的木板长，纵向的木板短，“三长两短”即源于此。后来由于有了钉子钉棺盖，既方便又快捷，衽也就逐渐被淘汰，但这个词语却一直流传下来。起初“三长两短”是死的别称，后来又加入了意外、灾祸等意思。有时它被缩写为“长短”，但含义不变。

关于“三长两短”的来源还有一说。据《越绝书·外传记》记载：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一日湛卢，二日纯钩，三日胜邪，四日鱼肠，五日巨阙。”说战国时期越国著名剑师欧冶子铸了五把利剑，其中三长两短，都锋利无比，一般人遭遇到这五把剑就有性命之忧，于是后世把各种危及生命的风险称为“三长两短”。