中国化马克思主义青年观之我见

2016-10-21 04:37李梦
新教育时代·学生版 2016年7期
关键词:中国化马克思主义

李梦

摘 要:在现阶段全球化的社会背景下,各国青年表现复杂多变,呈现多元化的社会形态,如何认识社会青年的价值、如何做好社会青年的工作、如何真正认识青年等,这些问题已经成为青年问题研究者和社会管理者不得不思考和解决的难题了。就本文主旨观点而言,马克思主义青年观是科学的青年,中国化马克思主义青年观是一种科学的理论,本文就中国化马克思主义青年观为课题展开研究讨论,从基本概念出发,研究其理论渊源,从历史发展和理论逻辑的角度出发,深究青年对自由发展的价值追求。

关键词:中国化 马克思主义 青年观

邓小平理论指出中国青年要面向世界、面向未来、面向现代化,努力面向外边,跟上时代的潮流,紧跟时代的变化,争取做到四有新人。在解放初期,我国就积极培养青年,以严格的规则要求青年,大胆使用青年。现阶段全社会都在关注青年的培养,坚定青年兴则国家兴,青年强则国加强的理念和信念。我国青年应当视国家的发展为己任,努力学习现代知识,努力跟从党对青年的教诲,争取做到对国家发展有意义的青年。本文就中国化马克思主义青年观进行分析,深度解释青年是什么、青年的作用、怎样培养青年、培养什么样的青年等几个问题。[1]

一、青年的概念以及内涵的界定

1.青年的概念

关于青年的概念的界定,国内外的很多专家都有不同的说法,但就国际权威而言,不同的时期对青年定义不一样,1982年青年的定义是指介于童年与进入劳动世界這一过渡期,也就是儿童走向成年人的一个过度期,是即将成熟的标志,为承担成年人的权利和义务做出准备的一个时期。2000年青年的定义是处于15到24岁年龄的人为青年。社会研究方法不同,定义也会不同,例如,从社会学的角度讲,只要能从事社会活动,具备能独立生活的能力的人均成为青年;人类学则强调青年的文化学标志;教育学则强调青年的受教育的水平,认为从接受初等教育开始到接受中等教育开始,直到毕业独立生活,这一阶段是青年。就本文的主旨思想来谈,青年是从少年过渡到成年人这个年龄阶段的人,从青年学研究者的角度出发,应当参照青年的自然属性和所处的社会属性特点来综合分析,并结合实践活动中的表现,认真仔细的分析各个不同环境下少年过度到成年这一阶段的共性,逐步定义青年的概念。[2]

2.青年概念的延伸

青年有自己独特历史发展过程,需要进行合理化的梳理,可以从以下几个范畴来规划树立:第一、青年是一个年龄范畴,是人生过程中的一个年龄阶段,就单独的个人而言,青年是一个人一生中的一段过程,但是从整个人类的角度讲,青年就是一个特殊年龄的群体,因为有独特的标志和共性而存在。第二、青年是一个社会范畴,他是整个社会进行变革和发展的一种重要的不可或缺的群体。青年的生活,包括物质生活和精神生活,这时候的青年容易受到社会的影响,社会发展的各种社会关系直接影响到青年的经济地位和政治态度,青年的抉择不仅能够影响自己,同样影响着身边的人。第三、青年是一个文化范畴,是一个社会特殊文化的表现。广义上讲青年是一个年龄段和一个特殊的群体,还包括这个群体所表现的文化现象。青年是一个特殊相对的概念,因为青年的存在很大程度上受到青年所处的社会历史文化环境的影响,特定的社会和政治提供了特定的文化环境,受到这些环境的熏陶形成特定的历史文化。第四、青年是一个历史范畴,是人类在发展的社会中获取实质物质和精神享受的一个具体表现。随着社会生产力的飞速发展,知识力量也在迅速地积累,社会生活和社会关系越来越复杂,人进入社会会有更多的欲望要求,不仅仅是局限于对物质的追求,还要有精神上的享受,青年是少年走向成年的一个阶段,刚刚步入社会很容易受到利益的趋势,变得具有历史性。

二、中国化马克思主义青年观

1.中西方传统的青年观

在历史中中国虽然是世界四大文明古国,但是中国对青年的认识极度缺乏,尽管中国古代对成熟的男女有冠礼等仪式,但是并没有明确的划分青年这一时期,但是虽然没有明确的划分青年时期,但是在称谓上出现了小童和小子等词汇,也通过举办成人礼来规范青年的社会行为。没有明确划分青年时期主要原因是受中国传统文化的限制,长期稳定的自然经济阻碍了青年的地位。在西方国家青年很早就被得到重视,亚里士多德曾写《论青年、老年及死亡》中就提到了青年的重要性。在文艺复兴时期,随着资本主义社会初期的发展、城市的不断扩大、手工业的不断进步,使得教育得到重视,青年的社会地位、家庭结构得到进一步的壮大。[3]

2.中国化马克思主义青年观与青年实践

对于青年的群体特征来说,中国化马克思主义青年观充分肯定青年的积极因素和独立特征,但是也表明了青年群体在社会生活中表现的不足。面对这些不足,应当直面不足,强化教育改正错误,毕竟青年是革命、建设和改革开放的先锋队,是建设新中国的重要政治力量,他是一个国家一个民族一切事业的接班人。青年要想成长为理想信念、道德品质、知识本领和健康体魄为一体的新时代的青年人,首先要克服外界不良因素的干扰,加强自身的政治思想建设,保证具有正确的政治思想,坚持有良好的行为作风。其次就是要加强学习、开拓创新勇于实践和联系群众,这是青年成长的主要路径,青年发展的前期阶段可以参加实践活动,在实践中认识和解读成长中要具备的能力,使他们在轻松、快捷、有效的实践活动中学到重要的知识。最后要强化党的领导、照顾青年的特点、培养一批青年干部,这是青年工作的重要任务。青年的特点决定了青年就必须有中国共产党来领导,在党的领导下进一步加强青年对党的认识,党也要努力关心爱护青年,陪伴青年成长,促进青年进步。

结语

目前,全世界都在发生着巨大而深刻的变化,时代的进步给社会青年提出了新的要求,要求青年要以中国化马克思主义青年观为指导,做好中国青年应当完成的工作,这不仅是青年工作科学的需要,这也是坚持和发展中国化马克思主义青年观的必然要求。做好中国化马克思主义青年观有助于整个社会的共同进步,所以,每个青年都要从自身出发,力求做到中国好青年。

参考文献

[1] 巩永丹,胡颖.马克思主义青年观中国化的历史进程及经验启示[J].山东青年政治学院学报,2013,(1):32-37.

[2] 孙丽娜,张娇龙.中国化马克思主义青年观及其当代价值[J].太原城市职业技术学院学报,2014,(6):156-157.

[3] 王安邦,倪冲.中国化马克思主义青年观及其当代价值[J].金田,2015,(10):149.

猜你喜欢
中国化马克思主义
浅析国外马克思主义研究学科发展状况
如何科学对待马克思主义
HIP –HOP AGANDA?
关于深化马克思主义中国化的深入思考
马克思主义哲学中国化的“主体”问题
马克思主义哲学中国化研究中的两个方法论问题
推进马克思主义哲学中国化专家笔谈
Chinese Attitudes towards the 1995—1996 Taiwan Strait Crisis
2015年国内马克思主义中国化研究述评
论马克思主义党建学说与马克思主义哲学的内在联系