从古代家训谈幼儿良好品德行为习惯的养成

郑娟

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是家庭尊长教育子孙如何治家、做人的训导话。通过调查了解：在现代家庭教育中，家训的理解和使用已被渐渐淡化了，但家训对我们当下的教育工作仍有着很好的启迪和借鉴意义。幼儿品德行为习惯教育是幼儿园教育的重要内容，本文将重点针对幼儿诚信行为、感恩行为、节俭行为的现状，在古代家训中寻找教育对策。从古代家训谈幼儿良好品德行为习惯的养成，为幼儿打上诚信、感恩、节俭的品德底色。

一、古代家训与幼儿诚信行为（于自身）

1.幼儿家庭行为实录。

亮亮平时由爷爷奶奶照顾。一天，亮亮的表弟来家里做客。晚饭后，爸爸发现给表弟买的礼物包装被撕开了。爸爸有点生气，便厉声问亮亮：“是你把包装弄坏的吧？”亮亮抬起头，小声说：“不是我。”爸爸又厉声地问：“不是你？那会是谁？！”亮亮换了更小的声音：“是小宇。”爸爸一听，更加生气了：“你竟然还会撒谎。”由于赶时间，爸爸暂时压下怒气，去办别的事情了。自此，亮亮经常说谎，玩具摔坏了，说是别的小伙伴玩坏的；故意往墙上画画，却说是不小心画到的。

2.古代家训启示及反思。

言忠信，行笃敬，乃圣人教人取重于乡曲之术。盖财物交加，不损人而益己，患难之际，不妨人而利己，所谓忠也。不所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易，所谓信也。处事近厚，处心诚实，所谓笃也。礼貌卑下，言辞谦恭，所谓敬也。若能行此，非惟取重于乡曲，则亦无入而不自得。然敬之一事，于己无损，世人颇能行之，而矫饰假伪，其中心则轻薄，是能敬而不能笃者，君子指为谀佞，乡人久亦不归重也。

袁采告诉我们：言论讲究忠信，行动奉行笃敬。在财物方面，不干损人利己的事；在关键时刻，不干妨碍别人而方便自己的事，即为“忠”。一旦许诺言给别人，就是一丝一毫的小事，也一定要有结果；一旦约定了时间，就是一时一刻也不耽误，即为“信”。待人接物热情厚道，内心诚实敦厚，这就是人们所说的“笃”。礼貌谨慎，言辞谦逊，即为“敬”。“言忠信，行笃敬”，不仅能得到乡亲的敬重，干任何事都能顺利。

对于孩子来说，诚信主要表现为：诚实，不说谎；和小朋友玩，不用欺骗的手段得到自己想要的东西；答应别人的事，按照事先的约定去做等。孩子的撒谎行为与家长的教育方式有关。亮亮拆开玩具包装是故意淘气，还是因为好奇心？答案很有可能是后者，对于孩子的好奇心，我们是不是应该可以保护呢？爸爸应该在理解的基础上耐心引导，而不是严厉训斥。亮亮内心充满了恐惧，为了不受惩罚，拿出表弟来当挡箭牌撒了谎。亮亮撒谎后，爸爸没有进行真正的责罚，而让他以后“习惯”了撒谎。如果当时爸爸不那么严厉，而是耐心询问下情况，亮亮可能就不会因为害怕而撒谎了。

3.以古思今，幼儿诚信行为如何培养。

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉。

——《论语》

许人一物，千金不移。

一言既出，驷马难追。

心口如一，童臾无欺。

人而无信，百事皆虚。

——《增广贤文》

结合古代流传下来的古训，我们该如何培养幼儿的诚信行为呢？

首先，孩子说谎是因为害怕受到惩罚，时间长了就会养成惯性撒谎的不良习惯，就会影响幼儿诚信品质的养成。亮亮爸爸应该让孩子在轻松没压力的状态下做到心口如一。要让孩子明白：做错事情也没关系，勇敢承认错误并改正就可以了。但欺骗父母是不对的，父母会因为孩子撒谎而生气的。

其次，家长自己也要做到言而有信。“许人一物，千金不移”，经常听到小朋友说：“妈妈，你不是说我得到了小红花就给我买玩具吗？妈妈又骗我！”妈妈没有做到“一言既出，驷马难追”，便让孩子认为妈妈答应我的事情没有做到，我也可以这样子。家长答应孩子做的事情一定要尽量做到，没有做到，也要跟孩子解释。这样，孩子也会尝试在自己做错事情时勇敢说出原因。家长为幼儿树立了良好的诚信榜样，幼儿就会将说实话，不撒谎视为“自然”。

二、古代家训与当今幼儿感恩行为（于家庭）

1.幼儿家庭行为实录。

在幼儿感恩行为现状调查中，有这样一个案例：子凡是家里的独子，平时由奶奶和妈妈照顾。一天，妈妈给他买了小酥饼，妈妈在给他之前试吃了一下，子凡就大哭着叫起来：“这是我的，谁让你吃的啊？快还给我！”还有一次，下雨了，奶奶送子凡上幼儿园。进班前，奶奶蹲下给他换鞋子，子凡非但没说谢谢还嫌奶奶换鞋太慢了。现在的孩子大多都是独生子女，自从来到世上就是父母眼中的“小皇帝”、“小公主”，不懂得何为感恩，更不知道怎样感恩，只是一味地接受和索取，对幼儿实施感恩教育势在必行。

2.古代家训启示及反思。

施惠无念，受恩莫忘。

——《朱子家训》

哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》

恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

——《弟子规》

今人受人恩惠多不记省，而人所急于人，虽微物亦历历在心。

——《袁氏世范》

古代家训中不乏关于感恩的家训格言，大多倡导人们对他人施恩惠时，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心，要知恩图报。常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。得了人家的好处应该想法去报答，和别人结的怨恨要想法去忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长远的事。

其实，孩子的上述行为往往是家长“培养出来”的。家长们全力以赴为子女提供最大能力的服务，毫无怨言，不求回报。久而久之，让孩子形成了父母就该把好的东西给我，我要什么就要给我买等错误意识。子凡的妈妈和奶奶忽略了对子凡的感恩意识和行为的培养，没有让子凡体会奶奶送他上幼儿园，给他换鞋的辛苦。换鞋子对于中班孩子来说是力所能及的事情了，但子凡还认为奶奶帮他换鞋是应该的。

3.以古思今，幼儿感恩行为如何培养。

滴水之恩，当涌泉相报。

——《朱子家训》

知恩者知勇，知恩者知耻，知恩者知义。

——《哈佛家训》

“知恩图报，善莫大焉”“投之以李，报之以桃”，千百年前的家庭教育中，长辈们总是从“坐言起行”开始，让稚子从幼时便懂得从爱身边的人开始懂得感恩，这种感恩小到对单一的人、事，大到对整个国家、社会。《哈佛家训》中也告诉我们：只有真正具有感恩之心的人才会更愿意承担责任，也只有真正具有感恩之心的人才知道爱，才懂得施予。家庭中实施感恩教育可以分三个步骤进行：

（1）要培养孩子的感恩行为，首先要让孩子获得感受的满足。孩子在饥饿时从母亲那儿得到食物，获得了基本的生理上的安定和满足感，达到生理的舒适状态。父母经常给孩子唱歌、讲故事，让孩子获得心理上的关注和抚慰，达到精神的愉悦状态。当孩子吃饱喝足，面带微笑地望着自己的父母时，他的微笑就是最初的一种表达感谢的方式。

（2）第二步是发展对恩惠来源的认知能力。当孩子有了基本的自理能力后，父母要鼓励孩子从事一些力所能及的活动，通过自己的双手来满足自己的需要。慢慢孩子就会明白自己每天吃的食物、玩耍的玩具、穿的衣物都是父母辛勤劳动换来的。

（3）结合传统节日，培养感恩行为。如三八节、教师节、父亲节、重阳节……都是我们开展感恩教育不可错过的良机。我们可以在这些节日里开展感恩活动，让幼儿感受学会感恩。如在我园去年的六一亲子活动中，中班的幼儿与父母一起包饺子、做面条，并亲手喂给父母吃。孩子们亲身体会到了父母做饭的不易和辛苦，有不少的父母为此感动得留下眼泪。生活中点滴的小事都能成为家长教育孩子感恩的“素材”，这就是一种很好的感恩教育方式。

三、古代家训与当今幼儿浪费行为（于社会）

1.幼儿家庭行为实录。

蕊蕊的父母忙着做生意，加上家庭条件优越，因此对她的节约习惯的培养比较忽视。一次，妈妈说：“这几天蕊蕊总嚷嚷着饿，要吃小蛋糕，其实她是喜欢吃里面的奶油。吃不掉就拿来扔着玩。吃米饭时也会撒的到处都是，我总告诉她农民伯伯种粮食很辛苦的，可为什么就没用呢？”几天后，我们还注意观察到：有时爸爸来送时会给她买好早餐，几乎每次蕊蕊都吃不掉，爸爸说：“吃不掉就扔到垃圾桶吧。”此后，每次吃午点蕊蕊都会告诉老师吃不掉，有时就自己偷偷扔到垃圾桶里。

2.古代家训启示及反思。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

自奉必须俭约，宴客切匆流连。

居身务期俭朴，教子要有义方。

——《朱子家训》

《朱子家训》中重点指出：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。我们自己生活要保持节俭，父母要以做人的正道来教育子孙。在自己生活节约的同时要注意招待客人时千万不要小气或吝啬。

当前，在习总书记倡导下的厉行节约、反对浪费的社会风气下，人们的节约意识和行为得到了很大的提升，幼儿良好道德行为习惯的养成离不开家庭环境的熏陶。虽然蕊蕊的爸爸妈妈有培养她节约习惯的意识，但是他们没有用对方法，在教育观念上不够统一，作为家长的榜样作用没有体现出来。孩子觉得好吃的东西就使劲吃，不喜欢吃的东西就想要丢弃甚至拿来“玩耍”，但她们没有认识到浪费的危害，节俭的好处等。

3.以古思今幼儿，节约行为如何培养。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

——诸葛亮《诫子书》

夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。

——《颜氏家训》

诸葛亮在《诫子书》中也提到了：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。在这些家训中我们都能感受到，中国自古以来崇尚节俭，反对铺张浪费。自古教化都是从上到下实施的，都是先人教育给后代的，所谓“身教重于言教”。

1.让孩子明白勤俭节约的意义，帮助孩子树立勤俭节约的正确态度。家长可以通过童话故事和生活故事对孩子进行教育，让孩子明白一粒米、一滴水、一度电都来之不易。通过教育，孩子明白节约的意义，从而也就有了勤俭节约的态度。

2.从小事做起，培养孩子勤俭节约的习惯。首先使用学习用品时要节约，不要因为画错一点就撕掉一张纸，不要老是损坏图书等。对孩子的节俭教育从生活小事入手，要注意细小行为的节约。如人走灯灭、一水多用、爱护衣物等。针对大部分孩子的挑食、撒漏、剩饭、剩菜现象，给孩子讲解粮食生长的过程，引导他们思考，真正领会“一粒粮食一滴汗水”的含义。

3.家长以身作则勤俭节约、勤俭持家。家长给孩子讲关于勤俭节约的故事，让孩子懂得美好生活是来之不易的。要注意自己的行为是否做到了勤俭节约，在吃、穿、用等方面不和别人家孩子攀比，给孩子买衣服、玩具等讲究适用，不追求高档。在生活上注意节俭，不铺张浪费，给孩子做榜样。

《幼儿园教育指导纲要》中明确指出“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主……”陶行知先生说：“六岁以前是人格陶冶最重要的时期，凡人生需要之重要习惯倾向、态度多半在六岁以前培养成功，这个时期培养得好，以后只要继长增高的培养上去，自然会成为社会的优秀分子。”可见，从小养成良好的品德行为习惯对于健全人格是至关重要的。幼儿在这一时期对周围环境十分敏感，愿意听从成人的教导，善于模仿成人的行动，容易接受外界各种刺激和教育的影响，并在大脑中留下深刻的痕迹。我们应当从古代家训中“寻觅良方”解决当今家庭教育中较为突出的问题，以古为鉴，古为今用。让我国的古代家训真正帮助家长们培养幼儿良好的品德行为习惯！