谈汉剧《海舟过关》

单清

【摘 要】《海舟过关》是汉剧一代名丑李罗克先生根据古老汉剧传统剧目《九子鞭》重新改编，也是其“丑而不丑”艺术风格的代表作品之一，是为汉剧艺术精品和传统保留剧目，系汉剧五丑行专工戏。该剧叙述了明代宦官刘瑾为翦除异己，将正直的天官博彦文一门抄斩。博夫人事先得讯，携一双子女仓惶外逃。危难之际，街头艺人“海舟”挺身而出，他凭着自身的“打莲厢”才艺与机智，骗过刘瑾，斗垮王仁，营救出博夫人。作为汉剧人，作为汉剧“五丑”的传承者，我们须“不走形”地让这出《海舟过关》“活”在舞台上。

【关键词】汉剧；《海舟过关》；五丑

中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）08-0007-02

明代宦官刘瑾权势一时，为剪除异己，将正直的天官博彦文一门抄斩。博夫人事先得讯，携一双子女仓惶外逃。怎奈城门四闭，鹰犬王仁率众满城搜捕。正危难之际，街头艺人海舟挺身而出，与博夫人乔扮兄妹，闯关求生，他凭着自身的“打莲厢”才艺与机智，骗过刘瑾，斗垮王仁，营救出博夫人一行出关——这就是汉剧《海舟过关》所叙述的故事。主要表现身处社会底层的“小人物”海舟，路见不平挺身而出，以其特有的才艺和机智，勇于救难解危，化险为夷。此为汉剧五丑行专工戏。

“这鞭竿，本是南山竹，内藏许多欢乐许多愁，不唱富贵长久，不唱公伯与王侯，专唱人间不平事，专唱人间天堂地狱。五湖四海任俺走，把尔的臭名传九州……”这是戏一开场，海舟在街头卖艺，被刘瑾的人役驱逐而含愤归家时，手执“九子鞭”且歌且舞的一段唱词。此虽表现该人物愤世嫉俗的情绪和性格，但以节奏流畅的歌舞方式表达出来，却让人倍感亲近，同时还不着痕迹地为紧承其后的“相遇”一段戏和高潮戏“智斗”做了合情合理的铺垫。

丑行扮海舟，在该剧中的表演有四个层次，即：“躲藏”、“闯关”、“智斗”、“过关”。

“躲藏”又分“避”和“藏”两个段落。

前者“避”，即上述之被驱赶回家过程，作人物身份与性格及特定人物的处境、心理状态交代。“藏”，是海舟在门前遭遇到走投无路的博夫人及其子女，由“愤”转化为“义”继而为“勇”，将他们三人藏匿到自己家中。当气势汹汹率兵来搜的王仁问他“可曾见到博氏家小”时，海舟则急中生智，调侃地说：“钵子？我屋里只有一个煮饭的破罐子，哪有什么钵子？”毕竟是生死攸关，此时智勇不免有些虚空，故而宜表现出人物外松内紧的状态，终了还是支走了如狼似虎的王仁这帮爪牙，却给海舟增加了不小的信心。

“闯关”是承接戏。

为了营救博氏家小，海舟想出“一家四口，出关求乞”的主意，欲闯关。在南城关口，他与守城的校卫软磨硬泡，求对方“瞒上不瞒下”，希冀蒙混出关。这一方面强化人物有勇有谋的形象，另一方面也展现出底层人物在危机四伏的环境下，本身所具有的生存能力。与之相形见绌的守城校卫，当然奈何他不得，只好引他去见恶首刘瑾。海舟又闯一关，勇气倍增。

“智斗”是全剧重点。

海舟见刘瑾是这一层戏的头一个段落：海舟“技”谋。

他若义气持勇必然功亏一篑，所以弱者必须采用“智取”的方法。当他发现刘瑾目空一切爱听美言的软肋时，便先用近乎荒唐的“金龙出现”编瞎话，果然正中下怀骗得刘瑾的信任。继而，他开始大胆地用擅长的“九子鞭”技艺耍宝。这段边唱边舞的“打莲厢”，长达20多分钟。它是由民间舞蹈通过艺术加工提炼而来，不仅有民间的“转棒”、“交齐”、“敲肩”、“打地”等技巧，还有传统戏曲的成套丑角身法、技巧及工架。海舟唱历史、说人物、述景致、借古喻今暗讽奸贼刘谨，唱做并重，手舞足蹈酣畅淋漓，造型也十分优美。如唱“湖广有座黄鹤楼”时的“黄鹤展翅”、“徐州有座燕子楼”的“大燕飞翔”，说人物如“锦江楼杜甫”的作诗姿态、“岳阳楼吕洞宾”潇洒的醉态及“狮子楼”武松的豪气、“赵云保驾”的英姿等，前后有十几个不同的造型动作，既身段繁难变化万千，也合情合理有血有肉。身法不仅要大开大合，又要有丑角行的“脆”、“漂”、“轻”。没有扎实的腿功和汉剧丑行的裆劲功，在舞台上就难以较好地完成。这其中，“小蹦子”、“旋蛮子”、“飞脚”、“翻身”及“矮子步”等程式动作恰如其分地糅合在了这段舞蹈之中，既有文丑的风趣与清新自然，又有武丑的干净利索，是一个融技术性、多样性、程式性、综合性为一体的戏曲表演，也是汉剧“五丑”文戏武唱的本工戏。其技艺不仅当场博得刘瑾的欢心，也同样引起观众的共鸣。

第二段落：狭路相逢：海舟“智”胜。

当海舟一纸出关“路引”终于到手，胜利在望的时候，不料王仁突然出现。场面配合“水底鱼”，气氛骤然紧张，也使这场戏走进高潮顶点。王仁狐疑满面，先问过关原由，又问这“一家四口”“他们是你的什么人？”海舟惶恐之下回答说：“这是我妹子、外甥、外甥女”。可这还是被王仁看出破绽：“为何神色慌张？”他只能支吾搪塞。刘瑾专权，制造恐怖政治，稍不顺意则恼，动辄滥杀无辜，作为下属王仁深知其道，问：“可曾见过千岁？”海舟说见过了，可他还是要“尔等随我再见千岁”。急促的盘问，反倒让海舟冷静了下来，又拿出屡试不衰的痞子功夫：“多见几次，那怕好了。”再次随王仁面见魔头，还是盘问、回答，一来二往，唇枪舌剑，似短兵相接，气氛更加令人窒息。所谓言多必失，王仁一句“千岁酒醉一时糊涂，俺要亲自盘查”，被海舟抓住小辫子，故意装作惊诧地叫嚷：“么唦，千岁糊涂呀？嗯，这个话只有你敢说，我是不敢说的唷。”海舟的急中生智，虽然只是小聪明，也不算高明，但对自恃过高的刘瑾起了作用，挑起了刘瑾对王仁的不满与恼怒。而海舟则趁他们内讧之机，还意外地捞了一锭银子，溜之大吉。

“过关”是故事的结果，一段“凤尾”般的收尾戏。

表现小人物海舟以弱胜强，带领“一家人”顺利走出关卡，扬长而去。

《海舟过关》是汉剧一代名丑李罗克先生根据古老汉剧传统剧目《九子鞭》重新改编，也是其“丑而不丑”艺术风格的代表作品之一，是为汉剧艺术精品和传统保留剧目，代代相传。李罗克先生善于刻画出身卑微的“江湖艺人”形象，常以传统汉剧丑角“插科打诨”惹人发笑的表演，赋予人物非比寻常的思想内涵，深得观众喜爱。如《打花鼓》中的卖艺汉，同样也是“江湖艺人”，但与海舟之间却完全不同。这一是汉剧艺术本身有行当优势，前者是“五丑”中的细行“茶衣丑”，后者则归“毛蓝袍”。戏曲的每一个行当便是一个表演系统，因而无论从程式规范到技术手段，都能有一套较为便利的“处理工具”，体现出古老汉剧的艺术魅力。在表现人物的特定情境与特设技巧中，同样为“丑”的海舟这一人物个性形象，又能迅速得到确立。加之原创者为了分散剧中豺狼般人物的注意力，赋予其“油嘴滑舌”、“嬉皮笑脸”的面目，更增强了对鬼魅横行世道的嘲弄和讥讽，也成为该人物力争“过关”的独特武器。

李罗克先生虽已仙逝，然而这出《海舟过关》却经久不衰，为许多剧种、剧团所学习、搬演。先生将之传授给杨莫超、侯宝耀等弟子，杨莫超老师根据我的个人条件，于1986年一手一脚地传给了我。作为汉剧人，作为汉剧“五丑”的传承者，我们须“不走形”地让这出《海舟过关》“活”在舞台上。