马克思关于出版《德法年鉴》的书信

陈力丹

马克思经历了1842-1843年《莱茵报》的工作之后，于1844年筹划出版他参与的第一家期刊——《德法年鉴》。保留下来的马克思关于办刊宗旨的书信，展现了他最早的关于社会主义理论期刊的办刊思想，即把期刊建立在研究问题、面向社会追寻真理的基础上，而非精英教诲芸芸众生的老套路。这家计划中的期刊由马克思和德国出版家阿尔诺德·卢格（Arnold Ruge，1802-1880）共同主编，定名《德法年鉴》。这是一家在巴黎出版的德文月刊。卢格向出版杂志的苏黎世文学社投入6000塔勒股金。由于卢格到巴黎后不久生病，杂志的具体工作主要是马克思做的。

卢格先后在哈雷大学、耶拿大学和海德堡大学学习哲学，1926年因倡导学生加入进步组织“自由德意志”被判监禁，1830年出狱后在哈雷大学任哲学讲师，主要研究黑格尔哲学。1837年在迫害黑格尔左派的运动中被赶出大学讲坛，此后转入出版和政论活动。同年创办《哈雷年鉴》，以后改名为《德国年鉴》（日刊），成了德国青年黑格尔派的宣传中心。1842年起，他与青年马克思的书信交往较多。1843年马克思主编的《莱茵报》和卢格主编的《德国年鉴》先后被查封，于是卢格和马克思酝酿到法国巴黎创办一个新的杂志《德法年鉴》。为创办这份杂志，马克思与他有多次通信讨论。

图：《德法年鉴》封面

《德法年鉴》1-2期合刊号上刊登了8封书信（作者分别为马克思、卢格、米哈伊尔·巴枯宁、路德维希·费尔巴哈），马克思写的信有3封，均是与卢格讨论德国形势和杂志方针的，以《摘自〈德法年鉴〉的书信》为题，收入人民出版社1956年出版的《马克思恩格斯全集》中文版第1卷407页-418页，以及人民出版社2004年出版的《马克思恩格斯全集》中文第二版47卷57-63页，共约8000字。本文引用的是1956版的译文页码。

这3封信的第一封，写于1843年3月，当时他在荷兰旅行的船上，荷兰是马克思母亲的家乡。第二封信写于1843年5月，当时马克思回到了《莱茵报》曾经的出版地科隆。第三封信写于1843年9月，当时马克思在德国小城市克罗茨纳赫，他与燕妮在这里度蜜月。这些信主要谈到了三个问题：

（一）德国的基本形势。马克思认为，德国国内的矛盾已经表明，德国处于革命的前夜。普鲁士国王弗里德里希-威廉四世1840年实行假自由主义政策，由于他无意改变原有的专制体制，因而造成了一场很尖锐的社会冲突。表面上自由的政策使许多人敢于要求代议制和出版自由，而这些要求一旦危及到王位时，国王又要求恢复旧秩序。“结果它向全世界清清楚楚地证明：专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。兽的关系只能靠兽性来维持。”（414页）当然，还有许多庸人认识不到危机的形势，马克思说：“满载傻瓜的船只或许会有一段时间顺流而行，但是它是向着不可幸免的命运驶去，这是因为这些傻瓜根本就没有想到这一点。这命运就是即将来临的革命。”（408页）他的言外之意是：我们负担着指出问题和方向的责任。

（二）如何看待德国的形势。由于普鲁士国王镇压了1840年兴起的德国民主运动，德国存在着一种悲观的情绪。马克思认为，这恰恰给予了人们思考的机会，“受难的人在思考，在思考的人又横遭压迫，这些人的存在是必然会使那饱食终日，醉生梦死的庸俗动物世界坐卧不安的。”（414页）他乐观地说：“让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气勃勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。让我们的命运也同样如此。”（408页）

（三）确定《德法年鉴》的方针。马克思认为，杂志是要为“真正独立思考的人们寻找一个新的集合地点。”（415页）由于德国的空气会把人变成奴隶，因而他建议去“新世界的新首府”巴黎办这个杂志。杂志的目的是揭露旧世界，为建立一个新世界而积极工作。他用一句话表达了杂志的方针：“对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明（批判的哲学）。”（418页）马克思在说明办刊方针时，强调反对思想上的先入为主，他指出：“新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。”“在这种情况下，我们就不是以空论家的姿态，手中拿了一套现成的新原理向世界喝道：真理在这里，向它跪拜吧！我们是从世界本身的原理中为世界阐发新原理。”（416页、418页）

1844年2月底，《德法年鉴》仅出版了1-2期合刊号就被普鲁士查禁。这期杂志上有马克思的文章《论犹太人问题》、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》；恩格斯的文章《政治经济学批判大纲》、《英国状况》。还有莫泽斯·赫斯、卡尔·贝尔奈斯、布鲁诺·鲍威尔的文章，以及德国诗人亨利希·海涅、格奥尔格·海尔维格的诗。这期合刊号印刷了2000册，其中三分之一在德法边境被没收，但销售出去的刊物激起了很多人的共鸣。恩格斯称《德法年鉴》是德国“第一个社会主义的刊物”。（《马克思恩格斯全集》第2卷588页，人民出版社1957年版）

《德法年鉴》被普鲁士查禁后，两位主编的观点也发生了分歧，于是马克思与卢格分道扬镳了。1847年卢格在法兰克福议会中组织左翼派别，任《改革》杂志编辑。1849年，他因被指控参加1848年革命而逃亡英国，以后便一直在英国从事教学、写作等活动。卢格思想上属于政治自由主义，具有明显的空想成分。马克思和卢格在英国偶有交往，但那时已经属于不同的思想阵营，文字上马克思批评卢格较多。

尽管政治上分裂了，但早年与普鲁士专制制度斗争的年代里共患难的经历，使得马克思的夫人燕妮与卢格及其夫人一直保持着通信联系。1871年援助巴黎公社流亡者时，燕妮曾向卢格求助，卢格写给燕妮的一封回信被保存了下来。马克思和燕妮的女儿在英国南部滨海城市布赖顿逗留期间，燕妮·马克思曾劝女儿就购置女装一事向卢格求助。<＼＼Y8＼本地磁盘 （F）＼2011-新闻前哨＼2016-2＼BBBB-.TIF>