漂洋过海的中华文化情

文|徐欣

漂洋过海的中华文化情

文|徐欣

>>拿督林国安（左）

>>林源瑞局绅（右）

第一次见到林源瑞局绅、林国安拿督是在2016年4月8日召开的中华文化促进会四届二次理事会上，马六甲孔教会主席林源瑞、副主席林国安等海内外嘉宾出席，交谈中两位老人流露出的对中华文化的热爱以及将这种文化传播、分享于世的情结，让我感受到海外华人对中华民族的一往情深。

一、自豪华人的身份

林源瑞老人今年89岁，他的头衔是局绅。局绅的封号，在当地专门颁发给对教育文化有特殊贡献的人。虽然是土生土长的马六甲人，移民第二代，但他把“我们中国人”、“我们中华民族”挂在嘴边。他表示：“我们华人成为马来西亚公民是以尽义务、效忠诚为条件，不是以弃母语、毁文化为条件的！”后来才知道，这句话出自1954年马来西亚华人反对改方言学校为国民学校的宣言，是马来西亚华人众人皆知的名句。在林源瑞主席的话语体系里，国籍的概念很淡薄，族群的概念很深厚。

林源瑞在担任大众银行经理时便开始做当地土生华人的研究。1983年从银行退休后开始研究马六甲华人历史。他成了马六甲的“活地图”—马六甲没有他不知道的事和人。

二、孔子文化发扬光大

“仁”是孔子学说的中心思想，他提倡四海之内皆兄弟也，教人要行善、待人有礼，在学校提倡尊师重道、孝亲敬老，勤勉学习与工作。《论语》更堪称是世界文化宝藏中弥足珍贵的瑰宝，至今光彩犹存。

林国安副主席今年75岁，一直以来，对儒家思想和中国传统文化非常尊崇，书法、诗词尤为擅长。“在马来西亚，孔子是非常受人尊敬的。每年9月28日都会举办祭奠活动并请专家学者演讲。年轻一代对儒家文化也越来越重视，《论语》、《弟子规》等国学经典在中小学教育中逐渐普及。希望以后带更多的人到孔子的家乡感受儒家文化的博大精深。

马六甲孔教会主席林源瑞指出：孔圣是举世闻名而集教育家、思想家、政治家和哲学家于一身的万世师表，所创设的儒家学说理论纵横古今中外2567年，不论是政治、文化、教育、伦理道德各方面产生巨大的影响，并且公认是治国的经林源瑞举例，日本与韩国是在亚洲国家中，最早接受孔子儒家思想的国家，作为人民生活的指南针，孔庙林立时常举办隆重而盛大的祭祀。

2014年9月，马来西亚马六甲孔教会副主席一行17人，从马来西亚马六甲市出发，跨过海峡，越过大洋，漂洋过海，只为专程来到东方圣城--山东曲阜，参加甲午年祭孔大典，敬奠先师孔子。他们都是马六甲孔教会的成员，最长者已经81岁，平均年龄在70岁以上。“来参加祭孔大典已经策划了好几年，今年终于实现，大家虽然年龄高了些，但都抵挡不住亲自来祭奠孔子的热情。”

三、华人教育成果显著

马来西亚的华人教育坚持时间很长，很多华人拥有深厚的中华文化基础。这是马来西亚孔教会走向高水平学院话的最大潜能。

林源瑞局绅表示：马六甲孔教会于2005年成立后两年，培风中学即开始在每年新学年开学之际，带领初一新生到位于葡萄牙街门牌80号的孔子大厦进行谒孔仪式。马六甲孔教会是最早在当地推动书法发展的团体。马六甲书法之所以能取得今天的成就，孔教会居功大焉。

1983年，孔教会诸同仁深感要推展中华书法艺术，提倡书法运动是维护中华文化的一项神圣任务，在林源瑞主席建议下，成立书法班筹委会，由学术股主任李汉槎校长草拟细则，开始招生。1983年9月成立孔教会书法研习班，导师由书法界知名人士担任，包括沈慕羽局绅、曾锦祥师、谢如镜师、林书甫师、林国安及林源瑞师等人，后来增添颜徳泉师、蔡伟键师等人士。该书法班在八十年代主要教授楷书，以教导沈慕羽的书法为主。该书法班开办至今已有30多年的历史，为马六甲培养了无数的书法人才。

马六甲孔教会曾举办别开声面的《论语》知识竞赛，有约百名学生参赛，通过举办知识比赛等活动，宣扬孔子思想，检验学生学习孔子精神的成效。

林国安社长讲马六甲孔教会诗社于2007年成立，余金添、沈慕羽、林源瑞为诗词顾问。诗社成立，诗词与对联将更能够发扬光大。《古城新韵》是马来西亚马六甲孔教会古城诗社刊编辑委员会为广大文诗词爱好者提供的一方舞台，一直坚持“刊载诗词对联作品，繁荣诗词创作”的办刊宗旨，坚持一年四季各出版一本诗刊。

结语

中华文化源远流长，博大精深，无论是本土还是海外都有强劲的生命力。当然，海外的特殊环境，需要一批热爱中华民族的人士，担负起传播中华文明的使命，才有可能将中华文化的火种播种。马六甲孔教会主席林源瑞、副主席林国安就是其中的杰出代表，在他们的血管里流淌着中华民族殷红的血，在他们的胸中有一颗真诚大爱的心，共诉“同根·同文·同心”的中华情。