龙门石窟卢舍那大佛
为何被传为武则天的化身
武则天称帝前夕,便授意在《大云经》里,明明白白暗示了她自己就是弥勒菩萨转世。而这实质上是继卢舍大佛那之后,她在官民心中塑造的另一尊大佛。
在洛阳龙门石窟佛像群中,有一尊卢舍那大佛,因疑与武则天有着微妙的关系而引来世人的诸多猜测与关注。这尊佛像慈祥和善,方额宽颐,丰满富态,传说正是依照武则天的相貌雕刻的。因此,当地人亦直接称其为“武则天像”。
那么,这尊佛像为何要照着武则天的相貌雕造呢?这里面大有文章。
武则天十四岁时,便以才人身份被招进宫中侍奉唐太宗李世民。但是,这个饶有心计的姑娘却凭着自己的美貌和才智,勾引住了太子李治。李治继位为高宗皇帝后,武则天又一步步排除政敌,登上皇后宝座。此后,武则天便又开始朝皇帝之位进发。她不仅逐渐插手政事,还通过各种通径向天下树立起自己的神圣形象。
唐高宗敬重佛教,曾在长安为亡母长孙皇后建了大慈恩寺,并给以玄奘为首领导的译经事业以极大支持。但他更重道教,奉老子为“太上玄元皇帝”,命家家背诵老子的《道德经》。这是源于李氏在建立唐朝之初,曾宣扬道教的始祖老子李耳是自己的祖先,借以抬高自家的地位,增强自家在天下百姓中的号召力。因此,武则天要想改变唐朝,建立自己的新王朝,她一方面要打压李氏势力,另一方面还要树立起自己君权天授的神秘形象。在这一点上,她利用和道教旗鼓相当的佛教势力是最适宜的。因此,武则天一直把自己的形象和佛的形象有意连在一起,混为一体。于是,后来也就有了这尊跟武则天的形象极为相似的卢舍那大佛。至于这尊卢舍那大佛是怎么被雕刻成她的模样,我们暂无以得到确切的考证。但大佛特意取名为卢舍那(意为光明普照),这与武则天后来造字给自己取名为“曌”(意为日明当人) 的故事如出一辙,断不会是巧合。
武则天要成为女皇,必先收天下人之心。在武则天称帝前夕,其授意大力推广的佛教《大云经》里,更是大胆暗示了她自己就是弥勒菩萨转世。而这一招,实质上是继卢舍那大佛之后,她在官民心中塑造的另一尊大佛。