老子的“三宝”

◆马　力

老子的“三宝”

◆马力

人大都有自己视为宝贝的东西。可是被人们视为宝贝的东西却各有不同。有人视金银为宝；有人视信物为宝；战乱之人视家书为宝；迷途之人视书为宝；老子视八字箴言为宝。老子说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

所谓“慈”，是指对人要有慈悲、慈爱胸怀。

所谓“俭”，是俭省、俭朴之意。老子认为“俭”是道的特色，也是治国、做人之本。道永远无名，处于朴素的状态。道无所不包，却连名字都俭省了，是俭省的榜样。依此类推，有天之“道”在，人为之道就可俭省。百姓所求无非是生活富庶，有幸福感。可是占有多少物质才算富呢？这很难说。有贪欲的人占有得再多也不满足、不幸福。所以老子提出“知足者富”，意思是财富不在多少，知足者最富有。知足者常乐，就有幸福感。他警告世人：最大的祸患由不知足引起，所有的错误都是由想得到而造成的。要想杜绝祸患，必须欲望从俭。老子的主张颇值得现代人反思。自现代社会以来，随着人类征服自然能力的增强，人的欲望也在无止境地膨胀。为了满足一己私欲，人类无限制地开发自然，破坏了生态平衡，其结果直接威胁到人类自身的生存。因此，重温老子的教诲，提倡俭朴的生存态度，是改善人类与自然关系的关键。只有从俭利用有限的物质资源，人类才会有宽广的未来。

所谓“不敢为天下先”，是说人不要自以为是，自诩“天下第一”、目中无人，要知道天外有天、人外有人。老子赞美水，说水往低处流，站位很低，但它滋润万物，是一切生物都需要的。它有功有德于万物，却永远处在谦卑的位置上，是值得人学习的榜样。老子认为恃强凌弱的骄兵必败；而被欺负的哀兵必胜，因为哀兵勇敢。刘伯承元帅在中国现代战争史上堪称是百战不殆的军事家。他认为战争的核心因素不是武器，而是人，克敌要靠人的勇敢——“狭路相逢勇者胜”。他的战争理论是“以敬致胜，以和致胜，以整致胜”。“敬”“和”“整”是指人民军队内部的关系。“敬”有两层意思：一是官兵互敬互爱，二是官兵对于人民战争的正义性、神圣性抱着敬畏的态度，只有为爱民、为救民族于水火而战，才能激发出战士最大的勇敢，克敌制胜。“和”是指军队上上下下的关系平等、和谐，团结得像一个人一样。“整”是指战争要有全局意识，各部分互相支援，配合作战，才能由弱变强，攻关夺隘。这就是老子所言的“慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长”的意思。刘伯承元帅的军事理论渗透着老子的思想，闪耀着中国传统文化的光辉。刘伯承的例子启示我们，老子的八字“三宝”，不仅是他个人的立身处世之宝，而且是全民族的智慧，值得华夏子孙代代相传，发扬光大。