时代精神与吴澄情怀

■高旗

时代精神与吴澄情怀

■高旗

上世纪80年代末，党史研究的一个关注方面是挖掘档案资料，从微观处考证和论述历史的细节。十八大以来，习近平同志多次强调要发挥党史以史鉴今、资政育人的作用，因此地方党政机关大力开发“红色资源”，挖掘历史事件、历史人物的人文精神成为党史研究的一个新的内容。从学术角度看，挖掘提炼革命精神的内涵不失为时代要求的价值观，所以恰当地挖掘、概括中共党史、地方党史人物的革命精神，在当今社会转型期思潮多元、利益多样的复杂形势下，可以发挥党史的政治引导功能、文化传承功能、道德示范功能，弘扬社会主义核心价值观。

吴澄朴素爱国主义情怀的社会根由

吴澄同志是伟大的爱国主义者和共产主义战士。她的精神风范，是那个时代中国革命精神风貌的一个缩影，是云南地方党组织长期奋斗，为实现国家独立、民族富强的“中国梦”的一个杰出体现。

吴澄1900年出生于昆明一个书香家庭，她出生这一年，正是八国联军侵华、国事民生危难之时。一岁那年，《辛丑条约》签订，中国完全沦为半殖民地半封建社会。10岁那年，滇越铁路通车，那时“铁路到哪里，势力范围就到哪里”，云南成为法国帝国主义的势力范围。11岁那年，云南辛亥“重九起义”爆发，旧民主主义革命的风潮席卷云南，“除旧布新”的精神一度震撼云南三迤之地。15岁那年，“护国运动”在昆明首义，全国响应，粉碎了袁世凯的帝制复辟，也启迪了吴澄反帝反封建的梦想。这是吴澄朴素爱国主义情怀的社会根由。

吴澄从爱国主义走向共产主义战士的时代契机

吴澄十六、七岁的时候，看到云南地方实力派的争斗倾轧，云南人民并未摆脱地方军阀统治下的贫弱落后，她在思索，辛亥革命后的云南怎么不能带来民生的改善、民主的希望。

1925年，“五卅惨案”发生，日本帝国主义对中国民众的屠戮与压迫，使吴澄进一步思考国家的未来、民族的前途。这时中国共产党人领导的“五卅”爱国运动，成为“五四运动”后又一次全国规模的反帝斗争高潮，激励着千千万万的人，也激励和振奋着年轻的吴澄，这应当是吴澄从爱国主义走向共产主义战士的时代契机。

吴澄唤起女性“鸿鹄之志”的选择

在思考与探索中，吴澄考入了东陆大学（云南大学前身）文科预科班，成为云南最早跻身于高等院校的女性之一。置身于高等教育之中，作为一个世俗常人，这已经是一种理想，但吴澄还有更高的救国拯民理想，尤其是唤起女性的“鸿鹄之志”。

1926年8月，吴澄在挣扎中作出抉择，加入了中国共产党，成为云南第一位女共产党员。这就意味着，自己的未来要冒着抛头颅、洒热血的风险，去投身于解放大众的事业中。抛弃自己的生命，追求民族的解放，这是“先天下之忧”的崇高境界，这是那时整个云南地方党组织主导性的党性追求。这种革命英雄主义的精神，一往无前的勇气，至今还给我们巨大的示范和鼓舞，也是今天我们实现中国梦的精神动力。

1926年11月7日，纪念“十月革命”九周年之日，在昆明平政街节孝巷一个不起眼的小院中，召开了中共云南省第一次党员会议，会上成立了中共云南特别支部，26岁的吴澄担任了“特支书记”，成为云南党组织的早期领导人之一。她以“共产党人不是来做官，而是来做事”为信条，发起、创办了云南第一份妇女刊物——《女声》，致力于男女平等，呼吁妇女解放，这位东陆大学的女预科生，以热情洋溢的文笔，发表了不少抒发女性心声的文章，激励妇女走进时代的大潮，名噪一时。

1927年7月，在云南特别支部的基础上，成立中共云南特别委员会，党中央派遣王德三为特委书记，吴澄担任妇运委员。这位学生出身的委员，从机关深入到滇南的蒙自、开远，深入到彝族、苗族地区，学习民族语言，躬身田间地垅，宣传发动群众，赢得了乡亲们的爱戴，工作十分出色。省委负责人李鑫同志曾赞叹“吴澄是个女同志，可是她那种艰苦奋斗的精神，那种领导方法和工作方法，我们这些男同志，谁又比得上她”。吴澄的这种精神，可以说是云南地方党组织坚毅刚卓精神的体现。

碧血儿女，英雄伉俪

1930年冬，由于叛徒的出卖，吴澄和她的丈夫——中共云南临时省委委员、团省委书记李国柱一道被捕。这对结婚才一年多的夫妻，艰苦的斗争环境使她们难有时间享受彼此深深的爱情，现在在敌人的牢狱中，在死神濒临之际，吴澄将自己早已准备好的礼物——一束用红线扎起的黑发，包在用自己的鲜血画上红心的小手帕中，托人转交给李国柱，表达深深的夫妻爱、同志情。

10余天后的1930年12月31日，吴澄夫妇同被捕的中共云南临时省委书记王德三等一道，壮烈牺牲。当时吴澄已有身孕，反动当局残忍地杀害了两代人。

舍生取义、杀身成仁，吴澄是一个高尚的典范。这种信仰的精神，人格的力量，正可以史为鉴，使我们后来者增强党性，保持党员的先进性、纯洁性。

作者单位：云南省委党校