在阅读经典中汲取思想智慧

☉唐璐璐

在阅读经典中汲取思想智慧

☉唐璐璐

党的十八大以来，习主席站在全局和战略高度，多次语重心长地谈到学习的重要性，劝勉党员干部要勤于学习、善于读书、敏于思考。这是着眼当前形势，对全体党员干部的一份寄语、一种鞭策。

当前，军营内部读书学习的氛围还不浓，部分官兵学习成才的积极性、主动性、紧迫性还不强，有的整天忙于事务性工作，把工作忙、时间少当借口，忽视了学习；有的热衷“快餐式”阅读，不愿沉下心读经典，让学习流于水过地皮湿、荷叶滚水珠，没留下多少痕迹；还有的习惯当“低头族”，八小时内外手机不离手，以“刷屏”的方式进行碎片化阅读。

智能手机在军营普及，为官兵获取讯息、拓展视野提供了快捷便利的渠道。但未经筛选、过滤的内容良莠不齐、泥沙俱下，处处充斥着庸俗和肤浅；“快餐式”阅读尽管能在短时间内浏览海量信息、获取各类知识，但其弊端是功利化、浅薄化、简单化。长期沉溺于此，人会变得浮躁、缺乏内涵，部队这个战斗集体将会缺乏智慧和思想的源泉。早在新民主主义革命时期，鲁迅就曾对“快餐式”阅读这一不良现象进行批驳，他讲到，“随手拈来，大口大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红包纸里的烂肉”……仰赖这样的“快餐”长大，是可能成为“畸形”的人。因此，他大声疾呼：“我们要有批评家，给青少年的阅读以正确的引导。”

古人读书，崇尚读经典，是深读和潜读。边读书边思考、边咀嚼边消化，以与书中所表达的思想、传播的知识进行碰撞，从中汲取精神养分、提升知识底蕴。北宋大文豪苏轼读《汉书》，将“誊抄”当作“日课”来对待，每天不辍，即便有客人来访，也要先做完“日课”再见客。在他看来，“誊抄”式学习不仅是为了加深对书本内容的记忆，更重要的是帮助理解，使知识达到融会贯通的目的。客人不相信他真能记住所“誊抄”的内容，要当面考考他，只提到书中的一个字，苏轼“应声辄诵数百言，无一字差缺”。后来苏轼有感而发，写诗道：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”关于为什么要阅读经典，著名学者钱理群也有过精辟的论述，他讲到：“‘经典’是时代、民族文化的结晶，人类文明的成果就是通过阅读经典而代代相传的……阅读经典，不仅是为了增长知识，更重要的是要从中吸取精神营养；吸收得越多越广，精神底气愈足，就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。”由此可见，“立身做人”也是阅读经典的题中应有之义。

在中华民族源远流长的历史进程中，智慧的古人创造了无数经典，它们是点缀在文学宝库中的璀璨明珠，是散落在历史星河中的绚丽瑰宝，它们静静地躺在那里，等着与我们对话。只要我们能在浮躁之外、闲暇之余把它们捧读翻翻，采撷其中蕴含的隽永思想和智慧光芒，就一定能够学有所得、学有所成，继而将其转化为一笔宝贵的精神财富，成为我们在追梦圆梦的军旅历程中奋勇前行的不竭动力。

【作者系91526部队政治部干事】