□何鑫业
活着、走心和通灵
□何鑫业
人的三件事,当然首先是活着。
看得见土地,飞机在飞。走过一个小卖部,来一盒烟、一罐苏打水。顺道摘个瓜,挖一筐土豆之类的。扛着,兴致勃勃,无债一身轻。哼一支小曲:“芝麻油,白菜心,要吃豆角抽筋筋。”转家,捎回来一瓶白酒,喝着。
要,明确看见家,并且呆在家里。要有热炕头,要生火。要有地窖,储存一些必备之物。要有一把梯子,可以爬树上房翻墙之类的。
喝完酒,能明确区分玻璃、镜子。能开门,沿着大路或者长街走。能一个口哨,召来个百把人,带家伙。当然,最好能儿孙满堂,百毒不侵,万寿无疆。
人的三件事,其次是走心,不要使用香水,不要有大的声响,不要想别的事情,随手关门。不要虚晃一枪,不要浅尝辄止,不要想退路,不要耍花招。从丹田呼气,从肚脐下一寸呼气,要明确感觉到自己的心跳,格物致知,彻彻底底弄清楚“修身,齐家,治国,平天下”的成本。包括,“先天下之忧而忧”的成本,“海内存知己”的成本,“乘风破浪”的成本,“知白守黑”的成本,“润物细无声”的成本。
顺道,遛弯,看个天,辨个是非曲直。长度,就是深度。深度,就是广度。彻彻底底弄清楚,“修身,齐家,治国,平天下”之前,还有“正心”一说,还有“欲诚其意者,先致其知”。
反对文以载道,反对工欲善其事必先利其器。提倡入木三分,提倡将春雨形容成野径云俱黑,花重锦官城。
最后,回家,想想四件事,袖子进水,耳朵痒痒,鱼刺卡喉,石子硌脚。想想,趟水过河时,你就是腿肚子;午夜敲钟时,你就是撞钟的长木。最后,八个药罐,在熬药,你一个一个往前数,数到哪,就算哪。
人的三件事,最后是通灵。
通灵,就是洞察,就是窥见,就是未卜先知。就是预言,箴言,就是卦,就是偈。就是《五灯会元》说的棒喝,赵州禅师说的喝茶去。就是你去超市,本来只是简单的买东西,后来却被货品劫持,去了它的产地。
就是你爱一个人,本来只是简单的结婚生子,后来却被她的气质吸引,办了一所学校,造了一条路,建了一个农场,写了一部书。
通灵,就是爱屋及乌;就是魂不守舍,言不达意;就是夜泊枫桥时,河面上的钟声飘到了客船上。通灵,说穿了,就是你走在大街上,浑身飘飘然。不为己喜,不为他悲。即善即行,无约法三章。
通灵过后是恣意。恣意,就是无法无天;就是露水在哪,你在哪;就是梨花在哪,你在哪;就是烽火在哪,你在哪;就是凉州城在哪,你在哪;就是互联网不切实际的繁荣在哪,你在哪。
人的三件事,最后是给一个长句子断句,把“我的青春是在菜市桥骑一辆破自行车跟一个姑娘的梢一直跟到她骂我流氓一直跟到她逃不了嫁给我为止”,断句为“我的青春是在互联网,弄一破软件跟一个妹纸约会,一直约到她骂我流氓,一直约到她逃不了,嫁给我为止”。
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