文/陈朝晖
铜鼓渐成收藏潜力股
文/陈朝晖
近年来的收藏市场上,不少与民族艺术相关的藏品备受关注。铜鼓作为古老的历史文物和现实的民族文物,具有极珍贵的收藏价值。在古代,铜鼓用于祭祀、征战和喜庆。2006年,“壮族铜鼓习俗”被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。目前世界上仅存2000多面馆藏铜鼓,铜鼓的文化保护、传承与发展备受关注。随着收藏活动的日益火热,铜鼓逐渐被各路藏家所重视。
铜鼓在古代是不能私人收藏的,出土后都要交给官府。清朝以前大部分没入署衙、学宫,也有流入神祠佛寺文庙,明清以来,私家收藏铜鼓渐成风气。西南地区的壮、瑶、苗、侗、水、彝各民族,自明清以来一直还在使用铜鼓,民间收藏铜鼓极富。铜鼓如果是一个家族或一个村寨共有的,就由头人或者指定的人来收藏和管理。据统计虽经20世纪50年代和70年代的不断损毁,到现在为止,还有数以千计的铜鼓散藏民间。
90年代以前,基本没有私人收藏铜鼓,最近一二十年铜鼓收藏渐渐热起来。北方很多藏家都来云南、广西、贵州寻鼓。据70年代以后的统计,地下出土量每年才10个左右,老百姓种地偶尔会挖一个出来。对古代铜鼓的收藏,资深藏家往往布有他们的眼线,哪个地方一出土铜鼓了,马上就去收购,所以最近一二十年,博物馆都收不到铜鼓了,因为博物馆的经费少,审批流程繁杂,铜鼓往往半路就被人捷足先登了。除古代铜鼓外,大多数的就是民间还在使用的铜鼓,所以收藏这一类铜鼓是非常具有潜力的。柳州有个藏家就号称收藏了200多面铜鼓。
有关专家介绍,铜鼓用途的变迁,实际上是随着时代的发展和人们生活的进步而演变的。
上世纪80年代以来,广西河池民间铜鼓表演队多次赴美国、法国、香港、北京等地进行文化交流演出;2011年12月,河池文化广场上演500面传世铜鼓齐奏的壮观场景,并成功申报上海大世界吉尼斯之最。铜鼓真正从山沟走向世界,吸引大批游客前来观光,传世铜鼓的身价也应声而涨,渐成收藏潜力股。
西南民间历来有自由交换和买卖铜鼓的习俗,以广西河池为例,其中一部分铜鼓甚至是从贵州、云南等地交换或交易来的。90年代以来,不少外地客商冒充铜鼓收藏家,高价收购铜鼓,卖出去的铜鼓,再也没有了下落。许多人对铜鼓的情结远不如他们的长辈,在经济利益的驱使下,铜鼓也就失去了精神内涵,沦为“值钱货”。
现在,当地政府越来越重视铜鼓文化的保护。例如,2007年,河池市在实施“红水河流域铜鼓艺术”保护工程中,给每一面传世铜鼓配上了“身份证”,记录着铜鼓所在地、特征等。在一定程度上减少了铜鼓的流失,另一方面又让铜鼓抬高了身价。
近年来,买卖铜鼓的村民越来越少。除非兄弟分家,或是家庭条件实在拮据,才想到卖铜鼓。如今一个传世铜鼓大约可以卖到6、7万元左右,而精品铜鼓,十几万元都买不走。
据铜鼓收藏专家介绍,鉴赏铜鼓,要从音色、铜质以及花纹图案入手,对铜鼓进行分辨。品质好的铜鼓呈赤红色,质纯型正,更重要的是能够敲出7个音符;在花纹图案选择上,以图案简单、鼓模粗糙的为优,且年代越久远越有价值。但是如果能铸造出符合民间需要的新铜鼓,就能以新代旧,让传世铜鼓都得到保护,新铜鼓同样有价值。
现在,即使传世铜鼓无法复制,但在贵州、广西等地,大大小小的铜鼓制造厂还是相继建立,铜鼓生产性保护示范基地也日渐完善。工人们采用原始铸造铜鼓的方式,从制模到配砂,从浇注到抛光,都是人工操作,不用任何机器设备。
据一位铜鼓厂的负责人介绍,目前铜鼓厂每年可产大小铜鼓3000多面,包括不同规格、不同声音的铜鼓、铜锣、铜鼓纪念品、收藏品和装饰品等,价格在500元至5000元之间。不少喜爱铜鼓的村民都来这里选鼓买鼓,同时,铜鼓已被视为高档的时尚赠品,深受外地游客青睐。
有专家认为,新铜鼓要打开市场,首先制作上要追求更加精美的工艺,以考究的材质赢得口碑。同时,要从传统文化的传承入手,甚至融入西方的文化色彩,使其具有一定的艺术收藏价值,要让世界听到铜鼓的声音。
铜鼓分布于云南、贵州、广西、广东等省区,以及东南亚的一些地区,各地铜鼓的纹饰、造型又有区别。
铜鼓的区别主要靠8个分类,分别是万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型、北流型、灵山型、西盟型。石寨山型铜鼓分布在广西、贵州,主体纹饰是羽人纹、划船等图样,写实图案很发达。广西最多见的是冷水冲型铜鼓,通常有青蛙塑像4只,嘴尖上翘,配以牛图、马图为装饰。如果鼓面上有青蛙、牛马,肯定是冷水冲型的铜鼓了。北流型铜鼓体形硕大厚重,1.4米到1.6米不等,分布在云雾山一带。鼓上面的青蛙小而朴实,而且中心太阳纹都是突出来的,以8芒最为普遍。东南亚地区如马来西亚、印度尼西亚都有比较古老的铜鼓。泰国现在还在用铜鼓,为西盟型铜鼓,外形别致,鼓身较小、呈直筒形。越南的铜鼓和北流型灵山型铜鼓相似,但鼓腰上有一条圆的滚边。
铜鼓是一种综合艺术品,集冶铸、绘画、雕塑、音乐、舞蹈于一身,以它庞大的躯体,粗犷的声音,丰富的装饰花纹,从不同侧面反映了铸造铜鼓的民族的经济状态和文化面貌,是一部不成文的民族历史的百科全书。铜鼓的纹饰丰富多彩,除了少数民族固有的几何纹等花纹,还大量地吸收了汉文化中的梅花、仙鹤等图案,到了明清时期还出现了汉字。特别是清代道光年间的铜鼓,汉文化色彩浓烈,出现十二生肖、福禄寿喜等等元素,表现了民族文化的融合。
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