军旅书家访谈录

文/黄俊俭



军旅书家访谈录

文/黄俊俭

《佛造像》印石

《佛造像》

赵山亭，楚风草堂主人，本科学历，1963年7月生，河南方城人，现任西部战区陆军政治部文艺创作室专业创作员、中国书法家协会篆书专业委员会委员，曾任全国第九届书法篆刻展、纪念老子诞辰2578周年全国书法展等评委。

研习多种书体和篆刻，风格多样，潜心研究古文字特别是楚系文字，尤擅长楚系文字书法篆刻创作，作品曾参加中国美术馆首届当代名家书法提名展、中国美术馆篆刻艺术邀请展、当代篆刻艺术大展等国家级大展20多次；获第七届全国书法篆刻大展“全国奖”、第四届全国楹联书法大展“全国奖”、第二届流行书风征评展“铜奖”、全国篆刻艺术展览“银奖”、全国隶书学术讨论会“三等奖”等大奖多次；书法、篆刻作品双双被中国美术馆收藏；书法作品被北京中南海、北京八一大楼、广东美术馆、江苏美术馆、中国文字博物馆、中国艺术研究院等收藏或刻碑。出版有《中国美术馆当代名家系列作品集·书法卷·赵山亭》、《中国书坛实力人物·赵山亭·草书卷》、《楚风流韵·赵山亭书法艺术作品集》、《水浒一百零八将图赞》、《水浒英雄大观》等。被中国书法家协会表彰为“2011年度中国书法进万家活动先进个人”。

《依般若波罗蜜多故》

在当代书坛，你以楚篆、简帛书风格的书法作品给人们留下了深刻的印象，请问你为什么要以楚篆、简帛书为取法对象呢？

赵山亭：感谢您安排此次访谈，感谢读者、方家对本人的关注、抬爱。我于中学时期开始涂鸦练字，第一本字帖是简化字曹全碑风格的《龙江颂唱段》，1979年10月入伍到腾格里大漠后一直未间断。后来见到的字帖越来越多，从汉碑系统、行草书系统、楷书系统一直到篆书系统，见到就买，买来就练。在有了一定篆书基础后，1983年下半年开始自学篆刻，在进行篆书、篆刻创作中，会经常遇到许多在篆书字典等工具书中查不到的字，有这些拦路虎，许多内容难以用篆书、篆刻去创作。从此，在驻地偏僻、闭塞的情况下，我下大力搜集各种古文字字典、字帖、资料、报刊，包括《考古》杂志、《文物》杂志，各文博单位出版的《古印谱》、《玺印集》等等，不断汲取最新考古成果，对各种古文字资料进行反复识读、甄别、订正，对原无释文或释文有误的，进行重新释文。从中逐渐认识出一些古文字演变轨迹，掌握了一定的古文字演变规律。在此基础上把大量统称为先秦“古文字”、“古玺印”的资料进行分域研究，按字体样式及风格大致归类到齐、楚、燕、三晋和秦系。从中整理出不少原来各字典、字帖中尚缺而现代必用的篆书单字，并及时用于篆书、篆刻创作。在整理楚系文字中，逐渐发现其与其它六国文字的不同特质，并被它深深吸引，特别是后来见到越来越多的楚简出土、公布，更是被其原墨迹那神奇的魅力所折服，渐渐进行了大量的反复的临摹，适时进行楚简、帛风格的书法创作，从此一发不可收拾。有不少书界朋友说，赵山亭原籍河南南阳方城，原本就是楚地，血脉中自然流淌着楚文化的基因，他钟爱于楚艺术是自然而然的事。以上这些，并不是说除楚简帛书以外，其它书体都不研习了，我始终是互相穿插进行的，在艺术研习与创作上，我不愿从一而终。只是我的各书体、各风格拙作读者、方家见到的少或未见过，而产生如此印象。

请你分析一下当代书坛楚篆、简帛书创作与研究的现状。

赵山亭：秦统一六国，书同文，焚书坑儒，楚系文物在汉至清代间鲜有出土，此间人很难见到楚系文字，也无从师法。地不爱宝，近百年大兴土木，楚系文物才不断批量出土，主要在今湖北、湖南、河南、安徽四省。如同甲骨文的出土、公布，产生了一批批兼擅甲骨文书法的书家一样，楚篆、简帛书的出土、公布，也随之造就了一批批兼擅楚简帛书法的书家。从作者队伍看，自全国第七届书法展之后，国家级各类大展中楚简帛书法投稿、入展、获奖数量逐次增加。从目前能见到的各大展作品集来看，约300名兼擅楚简帛书法的作者入展或获奖，几乎每个省份都有。其中：河南40人，甘肃18人，江苏17人，山东11人，浙江10人，是楚简帛书法作者较多的几大省份。落选的楚简帛书法作者则更多。从楚简帛书法创作与研究的时间、数量、质量、影响上看，首屈一指的当属李刚田先生，他接触、从事楚简帛书法较早，将这一新领域的研究与创作，及时纳入他的书法、篆刻、理论、教育四个强项里，都取得了突出的成就。在全国重要展赛上以楚简帛书出现次数多且成就突出的有：王友谊、高庆春、许雄志、董江源、陈靖等。楚简帛书法的骨干作者有：北京杨承伟等，河南周斌、张青山、谢国启、宋德功、冯东志、刘珠利、刘建斌、高昂等，山东万力、葛光鹏、王大中、郑金锋等，天津刘洪洋等，湖南张志等，江苏汪洋舟、杨百顺、徐为零等，浙江陈振濂、王涯、王大禾、赖昌平等，黑龙江张日安、张雅森等，四川杨帆、郭强等，河北刘斌等，甘肃任继军、牛忠、宿浩峰、李锐等，安徽徐明发等，湖北熊钧武等。还有一些篆刻家将楚简帛书引入篆刻领域，也取得了不俗的成绩。从举办活动看，除中国书协各项展览汲纳楚简帛书法作品外，2009年4月，中国艺术研究院中国书法院在长沙举办了“渊源与流变——简帛书法研究展”并出版了作品集，其中有相当数量的楚简帛书作品，作品集后还附有作者的创研随感和中国百年简牍发现一览表。2009年7月，湖北省文联、华中师范大学、湖北省书画研究会主办了“全国楚简帛书法艺术研讨会暨作品展”，出版了作品集和论文集，这是迄今为止第一次以楚简帛书为研讨展览主题的专项活动，作品集收入评审入展作品95件，特邀楚简帛书作品23件，共118件，论文集收入有关楚简帛书的专业论文41篇。2010年7月，中国书协篆书委员会在贵阳举办了全国首届篆书展，并出版了作品集，其中有相当数量的楚简帛书法作品。从教育培训看，2008年11月，湖北荆门市宣传部、群艺馆、书协主办了“首届全国楚简书法艺术创作培训班”，全国各地及湖北本省的百余位楚简帛书法作者和爱好者参加了培训，与会人员被特批参观了荆门市博物馆藏郭店楚简原简。此次活动既促进了各地书法骨干创作水平的提高，也使楚简帛出土大省湖北当地楚简帛书法创作队伍有所扩大。2010年6月，由湖北省书画研究会、武汉市书协、仙桃市文联主办的“全国第一期楚简书法创作研讨班”在仙桃市举办，近百人参加了开班仪式，为楚简帛书法的繁荣、发展起到了一定的推动作用。在研究方面，全国多所重点大学设有古文字研究所；中国社科院及有关大学设有考古研究所；各省设有文物考古研究所等机构；清华大学简帛讲读班已举办近二十次研讨会；有关方面举办了“郭店楚简国际学术研讨会”，世界各国及国内古文字专家莅会研讨并出版了论文集，在国际上产生了较大影响；许多专家在出土楚简帛书研究方面出版了大量专著；《文物》、《考古》、《考古与文物》、《古文字研究》、《考古学报》、《出土文献研究》、《文史研究》、《文物资料丛刊》、《简帛研究》、《文史》及各大博物院（馆）院刊等，都不时刊发楚简帛书方面的研究论文。虽然上述各项系以对出土文字进行考证、隶定、释读为主，但对楚简帛书法创作也会起到很大作用，有志于此者，不可不留心。

《般若波罗蜜多心经》印石

《般若波罗蜜多心经》

《空即是色》

《山水方滋》

《不增不灭》

《菩提萨婆诃》

楚篆、简帛书创作的难点是什么？

赵山亭：虽然楚简帛书不断出土已近百年，但以往只在考古学界、古文字进行有效创作大意如此。

关于怎样才能写好楚篆、简帛书，没有一成不变的套路，也没有一成不变的方法。应该因人而异，因时而异，因事而异。但艺术总是有其自身规律的，只有按规律办事，才能少走弯路，少做无用功，才能尽早达到艺术彼岸。字是人写的，人不同则字定会不同。骨子里外向的人，似乎应首选外向型字帖，反之骨子里内向的人，似乎应选择内向型字帖，中性人亦如此。但事情不是绝对的，它既有普遍性，也有特殊性，大体可常事常办，特事特办，这样路子就会对，路子对时所下的功夫则起最大的正面作用，路子不对时所下功夫越多，则离目标越远。

《舍得》印石

《舍得》

从临习转换到创作，需要把每个阶段、每个环节的事做好。功力、技法是为创作服务的，搞什么样的创作则需要与之相应的功力、技法来支撑。字有工稳、豪放等类型，要在不同类型上加强与之相应的锤炼、修养。比如说，章法上可借鉴其它书体、书风的成功构成，适当加以转化，主题字与款字的搭配要多试验。字法上在保证篆法正确的前提下，无论怎么变都不应改变篆书的性质。笔法上，要尽可能丰富楚篆、简帛书原有的线条样式，努力丰富其表现力。墨法上也可借鉴其它书体、书风的成功之处，以为楚篆、简帛书服务。除上述外，重点处理好形与神、收与放、刚与柔、粗与细、长与短、方与圆、大与小、浓与淡、疾与徐、疏与密等等关系。大体这样，所写才可成为作品，才可进入艺术。

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