粤语肯定否定词的比较研究及成因探讨*

施其生, 张燕芬



粤语肯定否定词的比较研究及成因探讨*

施其生, 张燕芬

摘要：粤语的“有”、“有得”、“冇”、“唔”、“未”、“唔曾”、“未曾”、“唔得”、“冇得”等是一组可以放在谓词性成分前表示肯定否定的词。在粤语区各地这些词的用法并不完全对应。本文调查了广东境内主要的粤方言点，建立了表层形式、表层语义结构、深层语义结构等概念，比较这些词在粤语区各地语义分工及语法功能的差异，分析这些词的表层形式、表层语义结构与深层语义结构之间的不对应之处，探求其历史上有过的演变及其机制。

关键词：粤语; 肯定; 否定; 形式; 语义; 表层; 深层

粤语的“有”、“有得”、“冇”、“唔”、“未”、“唔曾”、“未曾”、“唔得”、“冇得”等是一组可以放在谓词性成分前表示肯定否定的词。在粤语区各地这些词的用法并不完全对应。本文调查了广东境内主要的粤方言点，比较了这些词在各地语义分工和语法功能的差异，并试图解释形成种种差异的原因。

一

本文的分析要借助下列三个概念进行，说明如下：

表层形式。一个语言成分的语音形式(书面上是汉字形式)，例如“没[mei35]”，“没有[mei35iou214]”。表层形式用汉字或注音表示，“零形式”即没有表层形式(从而也没有语言成分)，用“〇”表示。

深层语义结构。一个语言成分所表达的语义要素或其组合，用深层语义结构式表示。例如，“没”的意思是“‘有’的否定”，是“单纯否定”和“存在”两个语义要素的组合，其结构式用“ne”表示；“没有”的意思也是“‘有’的否定”，也是“单纯否定”和“存在”两个语义要素的组合，其结构式也用“ne”表示。

本文的深层语义结构式中，各种语义要素用下列符号代表：

n单纯否定，相当于“不”的语义。

n1对动作行为的否定。

n2对性质状态的否定。

e对存在的肯定，相当于“有”的语义。

y对已然性的肯定，相当于“已”的语义。

c对曾然性的肯定，相当于“曾”的语义。

d对可能性的肯定。如广州话“有得”的“得”。

d1对期待的结果实现的可能性的肯定，相当于“去得了”中“得了”的语义。

d2对客观情势允许的肯定，相当于“得以”的语义。

表层语义结构。一个语言成分的表层形式原先所包含的语义要素或其组合，用表层语义结构式表示。

例如，“没”原先是“‘有’的否定”，含有“单纯否定”和“存在”两个语义要素，其结构式用“NE”表示。“没有”含有“单纯否定+存在”(“没”)和“存在”(有)共三个语义要素，其表层语义结构式用“NEE”表示。

本文表层语义结构式中的符号所代表的语义要素如下：

N单纯否定，相当于“不”的意义，如广州话的“唔”。

E对存在的肯定，相当于“有”的意义，如广州话的“有”。

Y对已然性的肯定，相当于“已”的语义。

C对曾然性的肯定，相当于“曾”的意义，如花都话“唔亭”的“亭”。

D对可能性的肯定。如广州话“有得”的“得”。

除了以上符号，当表层形式为“零形式”时，表层语义结构式自然也是零形式，文中用“〇”表示。

表层形式和表层语义结构式是两个不同的概念，因此相同的表层语义结构式可能会是不同的表层形式，例如，怀集(马宁)的“唔有”和广州的“冇”，表层形式不同，但表层语义结构式都是“NE”；又如，怀集(怀城)的“唔盟”、怀集(马宁)的“唔能”，表层形式不同，但表层语义结构式都是“NC”。

表层语义结构式所含语义要素，数量上不一定和表层形式所代表的语素相等。例如“没”是单语素的，但“没”这个表层形式原先所含语义是两个单位(“N+E”)，其表层语义结构式仍记为“NE”；“没有”是两个语素，但“没”和“有”原先其所含语义共有三个单位(“N+E+E”)，仍记为“NEE”。

深层语义结构式和表层语义结构式也不一定对应。例如，怀集(冷坑)的“无[mu]”，语义上相当于普通话的“不”，其深层语义结构式记作“n”，但其表层结构式应记作“NE”。普通话的“没有”深层语义结构式记作“ne”，但其表层结构式记作“NEE”。

二

本节描写肯定否定形式在粤语区各地的差异，为便于比较，从深层语义出发分述之。例句前的大写字母标示的是其表层语义结构。

(一)单纯否定、肯定(深层语义n：〇)

(普通话说法：我不去上学。我去上学。这种花不香。这种花很香。)

否定肯定

广州N 我唔去翻学。〇 我去翻学。

N 呢种花唔香。〇 呢种花好香。

肇庆N 我唔去翻学。〇 我去翻学

N 呢种花唔香〇 呢种花好香。

新兴N 我唔去翻学。〇 我去翻学。

开平N 我唔去翻学。〇 我去翻学。

N □[khi]种花唔香。〇 □[khi]种花好香。

花都N 我唔去翻学。〇 我去翻学。

N 呢种花唔香。〇 呢种花好香。

怀集N 我唔去翻学。〇 我去翻学。

(怀城下坊话)N/NE 果种花冇香。〇 果种花好香。

怀集NE我唔有去翻学。〇 我去翻学。

(马宁上坊话) N 果种花唔有香。〇 果种花好香。

怀集NE 我无[mu]去翻学。〇 我去翻学。

(冷坑上坊话) NE 呢种花无[mu]香。〇 呢种花好香。

化州NE 我冇去翻学。〇 我去翻学。

NE 果种花冇香。〇 果种花好香。

湛江NE 我冇去翻学。〇 我去翻学。

NE 呢种花冇香。〇 呢种花好香。

(二)对存在的否定、肯定(深层语义ne：e)

肯定否定词作动词放在名词性宾语之前，表示存在、拥有某事物或不存在、不拥有某事物。

(普通话说法：我有这本书。我没这本书。)

广州NE 我冇呢本书。E 我有呢本书。

肇庆NE 我冇呢本书。E 我有呢本书。

开平NE 我冇□[khi]本书。E 我有□[khi]本书。

花都NE 我冇呢本书。E 我有呢本书。

化州NE 我冇果本书。E 我有果本书。

怀集NE 我唔有果本书。E 我有果本书。

(马宁上坊话)

怀集NEE我冇[mu]有/冇[mu]呢本书。E 我有呢本书。

(冷坑上坊话)

湛江NEE 我冇有呢本书。E 我有呢本书。

怀集NED 我冇得果书。E 我有果书。

(怀城下坊话)

对事物拥有、存在的肯定和否定，深层语义为e和ne，各地表示肯定的表层形式都是“有”，但否定的表层形式各有不同，有“冇”、“唔有”、“冇有”、“冇得”等，按表层语义结构，有三种情况：①NE，如广州、花都、肇庆、化州、新兴、开平、怀集(冷坑)等用“冇”，怀集(马宁)用“唔有”；②NEE，如怀集(冷坑)用“冇有”，湛江用“冇有”；③NED如怀集(怀城)用“冇得”。第①种NE表层语义结构与深层语义结构对应，是主流的形式，第②种NEE表层语义结构比深层语义结构多出一个“E”(有)，普通话也用这种形式。

(三)对动作、事态的客观存在的否定、肯定(深层语义ne ：e/〇)

肯定否定词作助动词放在谓词性成分之前，表示的是对动作、事态的客观存在的肯定和否定，即肯定或否定有这么一回事。例如，“有翻学”的意思就是“翻学”(上学)这件事作为一种客观现实是存在的。“冇翻学”的意思就是“翻学”这件事作为一种客观现实是不存在的。

(普通话说法：我昨天没去上学。我昨天去上学了。)

广州NE我寻日冇翻学。 E 我寻日有翻学。

肇庆NE我寻日冇翻学。E 我寻日有翻学。

新兴NED 我寻日冇得翻学。ED 我寻日有得翻学。

开平NYC 我寻日□[mia]翻学。E 我寻日有翻学。

花都NE 我寻日冇翻学。E 我寻日有翻学。

怀集NE 我夜日冇去学校。E 我夜日有去学校。

(怀城下坊话)

(马宁上坊话)

(冷坑上坊话)

化州NE 我同日冇去翻学。〇 我同日去翻学。

湛江NEE 我寻日冇有去翻学。E 我寻日有去翻学。

对动作、事态的客观存在的肯定、否定，深层语义为e/ne，各地否定词的表层形式比较复杂，有“冇”、“没”、“唔有”、“冇有”、“冇得”、“□[mia]” 等。按表层语义结构，有四种情况：①NE，如广州、花都、肇庆、化州等用“冇”，怀集(冷坑)用“无[mu]”，怀集(马宁)用“唔有”；②NEE，如湛江用“冇有”；③NED，如新兴用“冇得”；④NYC，如开平用“□[mia]”。第①种NE表层语义结构与深层语义结构对应，是主流的形式，第②种NEE表层语义结构比深层语义结构多出一个“E”(有)，普通话也用这种形式，例如说“他昨天没上学”。

肯定的表现形式分两种，一种加肯定词，一种不加。普通话属于后一种，例如不说“*我昨天有上学”。粤语普遍用第一种，可说“我寻日有翻学”，即有所谓“有”字句，但在我们的调查点中，也有3个点(怀集马宁、怀集冷坑、化州)和普通话一样。

本类虽然在深层语义上与上一类相同，都是ne/e，但所肯定否定的“存在”，一个是针对动作事态的，一个是针对事物的，二者既有相通之处，又有差异之处。粤语区普遍的情况是动词前和名词前用同一套肯定否定词，但仍有些地方使用不同的词，例如新兴名词前用“有”和“冇”，谓词前用“有得”和“冇得”；开平名词前否定词用“冇”，谓词前用“□[mia]”；怀集(怀城)名词前否定词用“冇得”，谓词前否定词用“冇”；怀集(冷坑)名词前否定词用“冇有/冇”，谓词前用“无[mu]”。

(四)对动作、事态已然性的否定、肯定(深层语义ny：y)

(普通话说法：这件衣服还没干。这件衣服干了。)

广州NY 件衫未干。〇 件衫干咗嘞。

肇庆NY 件衫未干。〇 件衫干咗嘞。

开平NYC 件衫□[mia]干。〇 件衫干□[]嘞。

花都NC 件衫唔□[the]干。〇 件衫干咗嘞。

怀集NC 件衫唔盟[m]干。〇 件衫干咧。

(怀城下坊话)

怀集NC 件衫都盟[m]/能[n]干。〇 件衫干嘞。

(马宁上坊话) NNC 件衫都唔能[n]干。〇 领衫干开咧。

怀集NC 嗰领衫都能[n]旱。〇 领衫旱开咧。

(冷坑上坊话)NE 领衫无[mu]旱。

化州NY 件衫未干。〇 件衫干咗嘞。

湛江NY 件衫未干。〇 件衫干咗嘞。

各地肯定式都是零形式(不用肯定词)，否定式用“未”是主流，但还有由“否定词+曾”所形成的否定词，如“唔+曾”形成的“唔□[the]”(花都)、“唔盟”(怀集怀城)、“唔能”(怀集冷坑)，“未+曾”形成的“□[mia]”(开平)。

粤语普遍严格区分对存在和对已然的否定：“冇去”≠“未去”。普通话不分，都用“没”。

(五)对可能性存在的肯定、否定(深层语义d：nd；ed：ned)

粤语中的“得”的语义，总的来说表示的是可能性，但可能性有多种具体意义，和本文所论述的这几个词有关的具体意义主要有两种：一种如“冇票冇得入”中的“得”，是客观允许的可能性；另一种如“呢种病有得医”中的“得”，是实现某种期待中的结果的可能性。

各地在“得”前所使用的肯定否定词见以下句例。

1.对客观允许的可能性是否存在的肯定、否定

(普通话说法：有门票就进得了，没门票就进不了。)

广州ED:NED 有门票就有得入，冇门票就冇得入。

肇庆ED:NED 有门票就有得入，冇门票就冇得入。

新兴ED:(ND)有门票就有得入，冇门票就唔可以入*表层语义结构式加括号的是越出本文分析角度的说法，如这里不用“得”而用“可以”。

开平ED:NED 有门票就有得入，冇门票就冇得入。

花都ED:NED 有门票就有得入，冇门票就冇得入。

怀集ED:NED有票就有得入，冇票就冇得入。

(怀城下坊话)

怀集ED:NED 有门票就有得入，冇门票就唔有得入。

(马宁上坊话)

怀集D:NED 有门票就得入，冇[mu]门票就无[mu]得入。

(冷坑上坊话)

化州D:NED 有门票正得入，冇门票正冇得入。

湛江D:NED 有门票就得入，冇门票就冇得入。

2.对期待中的结果实现的可能性是否存在的否定、肯定

(普通话接近的说法：这种病治不了。这种病治得了。)

广州NED呢种病冇得医。ED呢种病有得医。

肇庆NED呢种病冇得医。ED呢种病有得医。

花都NED呢种病冇得医。ED呢种病有得医。

怀集NED果种病冇得医。ED果种病有得医。

(怀城下坊话)

怀集NED果种病唔有得医。ED果种病有得医。

(马宁上坊话)

怀集NEED呢种病冇[mu]有得医。ED呢种病有得医。

(冷坑上坊话)

化州NED果种病冇得医。ED果种病有得医。

湛江NEED呢种病冇有得医。ED呢种病有得医。

含“得”的肯定式，其深层语义有“d”和“ed”两种，与其对应的表层语义结构式也只有两种：“D”(“得入”)和“ED”(“有得医”)。含“得”的否定式，深层语义也只有两种：“nd”和“ned”，其表层形式是在两种肯定式上加一个否定词，但所加未必都是一个表单纯否定的词，因此其表层形式有多种：表示“nd”的有“冇得”、“无得”两种；表示“ned”的有“唔有得”、“冇有得”两种。这些形式的表层语义结构式则只有两种：NED(“冇得”、“无得”、“唔有得”)和NEED(“冇有得”)，即除了“唔有得”，其余均是用“NE”(无、冇)来表示原本应该用“N”(唔)表示的单纯否定的深层语义“n”。

在调查的方言点中，区分(一)、(二)所述两种“得”的具体意义的地方有怀集(冷坑)和湛江，这些地方在“对客观允许的可能性是否存在的肯定/否定”的意义上，肯定式的深层语义结构是d，否定式是nd;在“对实现期待结果的可能性是否存在的肯定/否定”的意义上，则肯定式的深层语义结构是ed,否定是ned。其余地方并不区分两种“得”的具体意义，如广州、花都、怀集(怀城和马宁)等地无论哪种“得”，其肯定式的深层语义结构都是ed,否定式都是ned;化州则无论哪种“得”，深层语义结构肯定式都是d,否定式都是ned。表层语义结构则分歧颇多，其中完全和深层语义结构对应的如广州、花都、化州的“冇得”和怀集(马宁)的“唔有得”，均为“NED，ned”。

不对应的有怀集(冷坑)、湛江的“无得、冇得(NED，nd)”和“冇有得”(NEED，ned)。

三

本节归纳本文所述的一组肯定否定词在粤语区使用的内部差异，并探讨形成差异的原因和机制。

(一)各地语义系统的异同

深层语义式和表层形式的对应关系，可以反映各地语义系统的异同。深层语义结构式有别而表层形式无别，意味着两种语义没有相区别的形式来表示，也就是在该方言的语义系统中二者不分。从上节我们可以看到，在肯定否定的语义系统上，粤语区各地的一致性比较大，但仍有一些细微的差异。

1.单纯的肯定否定，语义有两种：对动作行为的和对性质状态的，深层语义结构式区分n1和n2，粤语大部分地方只用同一个表层形式，语义系统中的单纯肯定否定没有对动作行为还是对性质状态的分别，即只有n，没有n1和n2之分。普通话也如此。但怀集(怀城)有分别：

怀集(怀城下坊话)

我唔去翻学。(表层形式“唔”，深层语义n1)

呢种花冇香。(表层形式“冇”，深层语义n2)

2.“动作、事态的客观存在”(e，ne)与“动作、事态已然性”(y，ny)两种意义，各地普遍采用不同的表层形式，例如广州前者用“有-冇”，后者用“V咗-未V”，但也有个别地方可以不区分。如开平两种意义可都说“□[mia]V”，怀集(冷坑)两种意义可都说“无V”。

各地情况如下：

e-ney-ny

广州有-冇V咗-未V

(有去-冇去)(去咗-未去)

肇庆有V-冇VV咗-未V

(有去-冇去)(去咗-未去)

开平有V-□[mia]VV□[]-□[mia]V

(有去-□[mia]去)(去□[]-□[mia]去)

怀集有V-冇VV咧-唔盟[m]V

(怀城下坊话)(有去-冇去)(去咧-唔盟去)

怀集V啦-唔有VV咧-盟/能/唔能V

(马宁上坊话)(去啦-唔有去)(去咧-盟/能/唔能去)

怀集V啦-无[mu]VV[]咧-□[n]V/冇V

(冷坑上坊话)(去啦-无[mu]去)(去[]咧-□[n]去/冇V)

化州V-冇VV咗-未V

(去-冇去)(去咗-未去)

湛江有V-冇有V/V-冇VV咗-未V

(有去-冇有去/去-冇去)(去咗-未去)

3.单纯肯定否定(〇，n)和“动作、事态的客观存在”的肯定否定(e，ne)两种意义，各地普遍采用不同的表层形式，例如广州前者用“〇-唔”(去-唔去)，后者用“有-冇”(有去-冇去)。但也有个别地方，如怀集(冷坑)、化州、湛江不分，都说“去-冇去”。

各地情况如下：

广州〇-唔(去-唔去)有-冇(有去-冇去)

肇庆〇-唔(去-唔去)有-冇(有去-冇去)

新兴〇-唔(去-唔去)有得-冇得(有得去-冇得去)

开平〇-唔(去-唔去)有-□[mia](有去-□[mia]去)

花都〇-唔(去-唔去)有-冇(有去-冇去)

怀集〇-唔(去-唔去)有-冇(有去-冇去)

(怀城下坊话)

怀集〇-唔有(去-唔有去)〇-唔有(去啦-唔有去)

(马宁上坊话)

怀集〇-无(去-无[mu]去)〇-无(去啦-无[mu]去)

(冷坑上坊话)

化州〇-冇(去-冇去)〇-冇(去-冇去)

湛江〇-冇(去-冇去)有-冇有(有去-冇有去)

/〇-冇(去-冇去)

4.“期待的结果实现的可能性存在的肯定否定”(d1，nd1)和“客观允许的可能性存在”(d2，nd2)两种意义，各地普遍采用相同的表层形式，但也有开平、怀集(冷坑)、湛江采用不同的表层形式表示。上文已经说过，这里不重复。

(二)形式与语义的演变及其机制

从表层形式与表层语义结构，表层语义结构与深层语义结构的对应关系，常可窥见语言成分表层形式与语义内容上曾经发生的变化。表层语义结构和深层语义结构的不对应，通常由语义兼并、语义转移、语义泛化所致。表层形式与表层语义结构的不对应，通常由语音变化引起。上述多种机制还可以同时作用在一个语言成分上。粤语在肯定否定成分上的各种差异，就是由上述机制造成的，下面分别论述。

1.语义的同质兼并。语义的同质兼并是指两个语义成分因同质而兼并为一个，其载体(语音形式)仍保留两个语音成分(可以是两个语音片断，也可以是两个语音片断的合音)。同义兼并只要语义同质即可，两个语义成分可以是同一的，也可以非同一*参见施其生：《汉语方言中语言成分的同质兼并》，《语言研究》2009年第2期。。由同义兼并而形成的如：

开平

作“不曾”解的□[mia]。

“□[mia]”是“未”和“曾”的合音，表层语义结构为NYC，表示“不曾”时深层语义结构成了nc，二者之所以不对应，是经过了语义的同质兼并，其变化如下所示：

语音未[mei]+曾[th]]

2.语义转移。语义转移指一个语言成分由原先表示甲义转为表示乙义，甲义的用法被其他形式所取代。例如：

湛江

“冇”(NE)本表示对存在的否定(ne)，今转为表示单纯否定(n)。对存在的否定今用“冇有”表示。

我冇中意件衫。(我不喜欢这件衣服。)(NE表示n)

“冇”表层语义结构与深层语义结构不对应，是由“冇”的语义转移引起的。

同样发生语义转移的还有新兴的“冇得”作“没”解、花都的“唔□[the]”作“未”解、怀集(怀城)“唔盟”作“未”解、怀集(马宁)的“唔能”作“未”解、怀集(冷坑)的“冇”作“不”等。

3.语义泛化。语义泛化指一个语言成分原先表示甲义，后来又可表示乙义，甲义和乙义两种用法至今并存。例如：

怀集(马宁)

“唔有”(NE)本表示对存在的否定(ne)，又扩大至也可表示单纯否定(n)。如：

我唔有钱。(我没有钱。)(NE表示ne)

我唔有知果件事。(我不知道这件事。)(NE表示n)

后一例表层语义结构与深层语义结构的不对应，是由“冇”的语义泛化引起的。“唔有”的演变机制如下：

发生语义泛化的还有怀集(怀城)的“冇得”既可作“对实现期待结果的可能性存在的否定”解，又可作 “没”解；怀集(怀城)的“冇”既可作“没”解(V前)，又可作 “不”解(A前)；化州的“冇”既可作“没”解，又可作“不”解等，见以下句例：

怀集(怀城)冇得

我冇得果书。(我没有这本书。)

果种病冇得医。(这种病治不了。)

怀集(怀城)冇

我冇去翻学。(我没去上学。)

果花冇香。(这花不香。)

化州冇

我冇果本书。(我没有这本书。)

我冇中意件衫。(我不喜欢这件衣服。)

4.语音变化。表层形式和表层语义结构的不对应，则常常是语音的变化如合音、脱落等所引起，如：

开平

□[mia]的表层语义结构式是NYC，但表层形式只有一个语素，是合音的结果。

表层形式：未[mei]+曾[tha]□[mia]

5.多种机制共同作用。合音、语义同质兼并与语义转移、泛化多种机制共同发生在一个成分上的如：

开平

作“对动作、事态存在的否定”解的□[mia]，如下面句子中的□[mia]：

我昨日□[mia]去翻学。(我昨天没去上学。)(NYC表ne)

这种□[mia]表层语义结构和深层语义结构的不对应，先经过了语义的同质兼并，后又发生语义泛化：

(三)各地曾经发生的变化

上文已说过，各地表层形式、表层语义结构式与深层语义结构之间的不对应之处，反映了历史上有过某些演变，以下先通过表格列出各地不对应的情况，再逐点加以说明和解释。

表1　各方言点表层形式、表层语义结构式与深层语义结构式不对应之处

注：括号里的V代表动词性词语，A代表形容词性词语，N代表名词性词语

各地曾经发生的演变及其机制分述如下：

1.新兴。“冇得”(NED)本表示“对可能性存在的否定”(ned)，“得”的意义脱落，“冇得”的语义转移至“对动作事态存在的否定”(ne)。

2.开平。“未曾”(NYC)经过语音和语义的一系列变化。语义上，“未”(NY，ny)和“曾”(C，c)组合时因y(已然)与c(曾然)义近而发生同质兼并，“未曾”成为对曾然(c)的否定：

未(NY，ny)+曾(C，c)→未曾(NYC，nc)

语音上，“未曾”合音为[mia]：

未 [mei]+ 曾[tha]→ [mia]

□[mia](NYC，nc)发生语义转移，用法扩大到可以表示“未”(ny)，还进一步泛化，扩大到也可表示对动作、事态存在的否定，即增加了ne的义项。因此现今的□[mia]是(NYC，nc/ny /ne)。

4.怀集(怀城)。“冇”(NE)本表示“对事物存在和拥有的否定”(ne)，语义转移至表单纯否定(n)；“冇得”本表示“对可能性存在的否定”(ned)，“得”的意义脱落，语义泛化，扩大至也可表“对事物存在和拥有的否定”(ne)；“唔盟”(NC)本表示“对曾然的否定”(nc)，语义转移至“对已然的否定”(ny)。

5.怀集(马宁)。“唔有”(NE)本表示“对事物存在和拥有的否定”(ne)，语义泛化，扩大至也可表单纯否定(n)；“盟/能”(NC)本表示“对曾然的否定”(nc)，语义转移至表“对已然的否定”(ny)，其中表示“对曾然的否定”的“能”(NC)又加上“唔”组成“唔能[n]”(NNC)，通过同质语义兼并成了表示对曾然的否定(nc)，造成对曾然否定时“能”=“唔能”。

6.怀集(冷坑)。“冇[mu]”(NE)本表示“对事物存在和拥有的否定”(ne)，语义转移至表示单纯否定(n)；又同“有”结合为“冇[mu]有”(NEE)，经过同义兼并，成了表示“对事物存在和拥有的否定”(ne)。“能[n]”(NC)的曾然义(c)转移为已然义(y)，用来表示对已然的否定(ny)。

7.化州。“冇”(NE)本表示“对事物存在或拥有的否定”(ne)，语义泛化，扩大至也可表单纯否定(n)。

8.湛江。“冇”(NE)本表示“对事物存在和拥有的否定”(ne)，语义转移至表示“单纯的否定”(n)；又同“有”结合为“冇有”表示“对事物存在和拥有的否定”(ne)以及单纯的否定(n)。

综观粤语区各地，这几个肯定否定词的变异主要有4种情况：

1.表示“没”(ne)的词“冇”转义或泛化表示“不”(n)，如化州、湛江、怀集(冷坑)等地。这种情况其实在汉语方言中并不罕见。有的方言是对谓词的单纯否定全都用表层形式为NE，即相当于“没”的词，如湘方言邵阳洞口话，有的是对状态动词和形容词的单纯否定用相当于“没”的词，如闽语泉州话、厦门话、海康话、文昌话、海口话。

王师父没是箇里个人，我才是箇里个人。(王师父不是这里的人，我才是这里的人。)(洞口)

其没肯吃饭，想吃包子。(他不肯吃饭，想吃包子。)(洞口)

箇个衣服没大，恰恰穿得。(这件衣服不大，刚好能穿。)(洞口)

伊有欢喜无？(她高不高兴？)(厦门、泉州)

我无相信。(我不相信。)(泉州)

老王无是文昌侬。(老王不是文昌人。)(文昌)

食无食得落？(吃不吃得下？)(海康)

饭有熟无？(饭熟不熟？)(厦门、泉州)

汝个瓜甜无甜？(你的瓜甜不甜？)(海口)

2.本表示“对可能性是否存在的否定”(ned)的词如“冇得”(NED)之类，“得”的意义脱落，而转为表示“对事物存在或拥有的否定”(ne)或“对动作事态存在的否定”(ne)，例如新兴和怀集(怀城)。这种情况也见于别的方言，例如湘语区衡阳、洞口，官话区南京、重庆宜城等地。

我没的钱。(我没钱。)(衡阳)

没得你侪娘老子，得有你吗？(没有你娘，会有你吗？)(洞口)

没的那个那么漂亮。(没有那个那么漂亮。)(南京)

没的希。(没有希望。)(南京)

那本书没得卖的。(那本书没卖的人。)(重庆)

那个房子里没得人。(那房子里没人。)(重庆)

屋子里没得人。(屋子里没人。)(宜城)

这里没得车去那儿。(这里没车到那儿去。)(宜城)

4.因语义兼并，用“未曾”之类的词表示“未”，如广州的“未曾”，开平的□[mia]。这种现象其他方言也有。如闽语潮州话：

伊还未曾来=伊还未来。(她还没来。)

【责任编辑：张慕华 ；责任校对：张慕华，李青果】

*收稿日期：2016—03—01

基金项目：广东省打造“理论粤军”2013年度重点资助项目(LLYJ1320)

作者简介：施其生，中山大学中文系(广州 510275)；

DOI：10.13471/j.cnki.jsysusse.2016.04.007

张燕芬，中山大学中文系(广州 510275)。