在艰难苦恨中寻找为师的快乐

石俊芬

摘要：本文论述了生长于北宋熙宁、元丰年间的黄庭坚，是如何在政治变革、党派纷争中自成一派，与当时的文坛、政坛、民间宗教组织相融相交的。文章旨在从历史的角度分析黄庭坚在特定的政治背景、社会环境下的文学创作历程，并将其放在当今的现实中加以赏析、肯定，以对现在一部分在自己岗位上倍感压力的教师有所参考。

关键词：黄庭坚；文学创作；生存环境；淡化压力

中图分类号：G635.1 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2016）07-0358-02

从教近十年，偶然翻开2001年《中国作家》，这样一篇文章引起了我的注意，主人公是一个无拘无束式自由主义的忠实捍卫者，极不情愿被条框式的课时安排所束缚，偶然一次妥协，来到岳阳楼旅游，看到黄庭坚的《雨中登岳阳楼望君山》，于是才情大发，即挥毫泼墨，之后便是很坦然地回到自己的工作岗位，兢兢业业。

他认为，黄庭坚为诗，傲物其神，奇崛其骨。在官场黑暗中踯躅多年，能得返乡，心波澎湃不止。从四川长奔江南，故乡在望时，拈须一笑，其中有拈花微笑之心传神会，有朝花夕拾的沧桑狂喜，有洞悉世事的冥灵云神，高阔旷达。八百里岳阳云波浩荡，君山云遮雾涌，各种瑰丽神话翩若惊鸿，诗人高旷如此，君山雄浑即出，洞庭风雨，宇宙风狂，此图泼墨淋漓。又一人独倚凭栏，大有笑傲江湖，睥睨千古之慨，湘妃缥缈于云水苍茫之际，波翻浪涌之中，朦胧绰约，卓然柔情万载，只惜不可与银波浪峰间观其青翠俊丽，只远望得八百里雄奇浩渺。浮想奇异、寄怀壮阔、构思精美、已至一境。文字笔走龙蛇，风行水上，呈现诗人襟怀高亢、卓然兀立，洞彻世事之情怀，人生之境可见一斑。颠沛流离，大哀大痛且未放逐自己于琐屑自贱，"我们更不该出离生命"。

呵呵，这位仁兄的言外之意再明显不过，就是当年黄庭坚这样的委屈都挺过来了，我现在只遇到这么点教学压力就怨声载道，唏嘘不已，简直是荒唐至极啊。

下面我们就不妨一起来领略下黄庭坚为人：

1.黄氏生平及其主要成就

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，祖籍金华（今浙江金华）。北宋著名的文学家，在许多领域都有精湛的造诣。元祐初，与秦观、张耒、晁补之等同学入苏门，被并称为"苏门四学士"。又因书法与苏轼、蔡襄、米芾并称"宋四家"。其诗与苏齐名，世称"苏黄"。他又是江西诗派的领袖人物，南宋吕居仁尊之为该派的开创者。元初方回力推"一祖三宗"之一。

黄庭坚的主要成就在于作词，以江西诗法入词，别开生面，颇有清刚峻拔之气。尤其是他在遭贬受谪之后的作品，较前期更情真意切。

2.江西诗派风格取向与文风渊源

"江西诗派"这一名称来源于吕本中所作的《江西诗社宗派图》，后随着宗派图的提出，南宋时《江西诗集》总集问世，于是诗派的创作成果有了一次集中的展示，不仅扩大了诗派的影响，也有助于后人对其成就得以作进一步的探讨总结。

黄庭坚少年老成的消极隐退思想，对佛老禅的涵容态度，是构成以后江西诗派与理学思想异曲同工的渊源之一。

3.政治斗争夹缝中艰难的文学创作之路

黄庭坚生活的宋神宗至徽宗年间，社会政局动荡不安，新旧两党互相倾轧，斗争激烈，两党内部各派之间也勾心斗角。黄庭坚目睹了这场残酷的斗争，加上自己也因修《神宗实录》和作《承天院塔记》而两遭贬谪，开始重新认识现实与诗歌创作的关系。

4.主要诗词成就鉴赏

黄庭坚贯穿一生的主线便是强烈的隐逸情调，潇洒闲远的人生境界。

第一，"诗"。黄山谷诗内容扎实，艺术上的突出是翻新出奇，艰苦锤炼。他知识广博，能充分发挥譬喻和典故的妙用。他用笔曲而不直，叙事注意开合顺逆，抒情讲究盘旋顿挫，议论务求曲折尽意，而又乐于将意思藏在文字转折的夹缝里，透中有皱，露中有合。或安排一字有神，或雕造出惊人长句。关于诗，他像对话经途径的要求一样，先规摹古人的观模，直到口无择言，身无择行时，才可师心独创，自成一家。

第二："词"。黄庭坚一生的创作，可谓是积词于一身荣誉，尤以晚年创作为佳。他早先作词类似柳永，晚年又随苏轼。其间还受晏殊、宋祁、欧阳修等人为代表的传统词风的影响，与秦观有"秦七黄九"的美称。

第三：诗词理趣、禅机。山谷诗词表征之一就是多数作品俱入理趣。

5.结语

像穿越时空隧道一样，我从一个局外旁观者的角度逐渐与之融为一体。同样身为人师，也曾被教学常规所约束，也曾被不知情的家长冤枉，也曾给悉心关照的学生所辱骂，也曾为此私下流泪不止，更加看到自己辛勤付出的成果付诸东流，所以看到同行人的切身感受更加能让自己心有灵犀。

综观其一生创作发展，难怪会让那位年轻教师有一种醍醐灌顶之感。在现行教育制度之下，我们需要在平衡之间找一个支撑点，笑对一切，还有什么不可为乐的呢？"我们更不该出离生命"，垂头丧气，轻言放弃。

合上书本，收获颇丰。

参考文献：

[1] 莫砺锋，《论黄庭坚创作的三个阶段》[J]，文学遗产，1995.3

[2] 黄宝华，《黄庭坚评传》[M]南京大学出版社，1998

[3] 崔铭，《基本人生取向与人格理想：论苏轼与黄庭坚的内在契合》中国近代、古代文学研究，2002.5

[4] 缪向勇，《试议黄庭坚词的艺术个性》，江西教育学院学报，1997.5

[5] 凌左义，《黄庭坚诗歌思想价值的论辩》，九江师专学报，1985.3

[6] 孙学堂，《黄庭坚的词学观》，九江师专学报，1984.3

[7] 刘聚超，《对黄庭坚创作个性和诗歌实迹的探讨》，宁夏大学学报，1997.2

[8] 吴晟，《黄庭坚诗歌审美心理机制描述》，争鸣，1991.5