当集装箱变成移动美术馆

沈佳音

曾经，集装箱是国际经济交流的产物。如今，中法两国的艺术家们却将它们变成了移动的美术馆，依旧用漂洋过海的方式让观众感受此处，感知别处。

7月12日，炎热的夏日里，知了聒噪地叫个不停。沿着北京一号地艺术园区外的一条土路往里走，人烟稀少。在一个岔路口，五六个色彩艳丽的大型集装箱突然降临在这片杂草丛生的空地上。

最夺目的是一个通体刷成彩虹色的12米长的集装箱。走进这个集装箱发现它的内部也被刷成了彩虹色，地面是白色的。集装箱顶部按照文字字形切开开口，在开口处安装三棱镜，用三棱镜组成字幕，形成一个英文句子：“WHERE IS THE SUN（太阳在哪里）？”

阳光照射下，三棱镜在集装箱内部形成许多散落的彩虹。在一天时间内会随时间变化在地面缓慢移动。集装箱外立面安装太阳能电池板，在夜间和阴天，由太阳能电池供电，为仿阳光光谱的射灯提供照明。

这是艺术家、中央美术学院教授邱志杰的作品《太阳在哪里》，是大型装置艺术国际巡展项目“别处即此处”的一部分。策展人、中央美术学院院长范迪安介绍说，中法两国联合举办的这个展览，是六七位中法艺术家以集装箱为载体进行创作的，将采用流动的展览方式，让观众感受此处，感知别处。

每个集装箱都像是一个小小的流动美术馆。邱志杰说：“集装箱是国际经济交流的产物，某种程度上成为全球化的象征。而在原处的意义上把整个世界连成一体，正是同一个太阳。阳光普照东方和西方，穷国和富国。运送物资的集装箱，通过转换，成了运送彩虹的装置。”

邱志杰的另一个作品《移动的教堂》在另一个6米长集装箱里，更是直接体现了世界不同文化之间的碰撞与交流。集装箱内部六个面每个面都用不锈钢镜面覆盖，不锈钢上刻有反转的字体，文字都是反转的镜体字。文字来自基督教、犹太教、伊斯兰教、巴哈伊教、佛教、日本神道教、藏传佛教、卡巴拉密教、拜火教等世界各大宗教的箴言和符号，美元上的In God We Trust也作为一句宗教箴言被列入其中。这些内容只有通过对面的镜子才能正常阅读。关上门后由灯光照明，形成一个无限扩张的空间的视错觉。世界各大宗教的内容在这个空间内反复的相互映射、叠合、争执、融合，对话，无穷无尽。

法国艺术家Matthieu Dorval的作品《马可·波罗游记》的灵感则来源于同名书籍。十三世纪末，马可·波罗被囚于热那亚，在监狱里他口述了其在中国的旅行经历。这部中世纪的著作，第一次向西方人展示了广阔无垠而又充满神秘色彩的东方世界。

Matthieu Dorval认为集装箱是现代商业模式的象征。在作品里，他想追溯往昔，在历史的流变里，在集装箱狭窄的的空间内，重构东方和西方的交流。

通体蓝色的集装箱里，过饱和的色彩弥散在空间中，一如透视着神秘的昔日时代。 Matthieu Dorval画了十二幅画，从左到右，组成一幅流动的长卷。历史深处的那一幕幕场景轮番上演，威尼斯的启程、琐罗亚斯德教的拜火教徒、冬日高原积雪的山巅、烈日灼烧下的塔克拉玛戈壁滩、沙漠夜晚的风声迷惑着商队并将其带往无尽的迷途。接着是中华文明的摇篮：黄河、长江和西江，是尘世间的天堂花园杭州，是充满中国魅力符号——荷花与圆，是无所不在、贯穿始终的红，是最后乘着季风穿越海洋的回归。

随后，这些集装箱将在中法两国多个城市进行巡展。它们将再度漂洋过海，只不过这一次是为了艺术。