一个女人的精彩：殷墟妇好墓考古40周年特展

耕生

3月8日，首都博物馆在“五色炫曜——南昌汉代海昏侯考古成果展”开幕仅6天后又推出重磅大展“王后、母亲、女将——纪念殷墟妇好墓考古发掘40周年特展”，使去首博看“双展”一时成为社会公众瞩目之乐事。此次展览由中国社会科学院考古研究所，北京市文物局、河南省文物局主办，首都博物馆、河南博物院协办，将持续至6月2日。

商代司母辛铜方鼎

妇好是在位59年的商王武丁的王后，事迹在殷墟甲骨卜辭有较多记载。除了拥有王后的权力，妇好还以巾帼女将的身份多次征伐，甚至她还享有祭司的神权，被今人誉为中国历史上最早的女军事家、政治家和第一位有文字佐证的女英雄，后权、军权、神权同时享有的女性，历史上这样的女性似乎也只有妇好一人而已。

位于河南安阳的殷墟作为3000多年前的商代晚期都城遗址，是中国众多考古遗址中发掘次数最多、持续时间最长、揭露面积最大的遗址，被评为“20世纪中国百大考古发现”之首。

1976年，在遭历代盗扰严重的河南安阳殷墟，同为女性的考古学者郑振香等发掘出妇好墓，这是目前已发掘的唯一保存完整的商代王室墓葬，出土了青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同材质的文物多达1928件，在中国考古史及殷商史领域具有划时代意义。

此次展览展出411组文物，部分属首次公开展出。展出文物以铜器和玉器为主。包括司母辛铜方鼎、妇好铜？妇好铜号鸟尊、玉龙、对尾玉鹦鹅、玉虎、夔首骨笄（jī，古钱一种簪）等珍品。

此次特展不像以前的商代文物展以历史内涵展开，而是以人物串起展览，概括了妇好传奇一生的三个角色：“一国之后”是她的社会角色;“王子公主的母亲”是她的家庭角色;“巾帼英雄”是她的历史角色。展览以妇好的不同角色推进，揭示了一位女性平凡与不平凡的两面，也彰显了本次展览对女性社会责任、家庭伦理、历史贡献所给予的特别关注。

商代带盖铜方斝

展览序厅以“她是谁”的设问—下子引起了观众的好奇心，其后分别为“她的时代、她的生活、她的故事和她的葬礼”等四个单元内容，最后在尾声部分与序厅的设问相呼应，将展览立意从妇好墓延伸到文化传承、文化遗产保护上，在纪念40年前这一重大考古发现的同时，引发人们通过文物对中华古代文明与历史智慧的思考。

展厅的入口，复原了妇好享堂，陈列了妇好墓出土司母辛铜方鼎。这件铜方鼎高80.5厘米、长64厘米、宽47.6厘米。鼎是我国新石器时代出现的炊煮器，最初为陶质，后改为铜铸，逐渐被赋予礼器和祭器的内涵。铜方鼎出现于商代，妇好墓随葬了两件司母辛铜方鼎，口沿下一周夔龙纹为主纹饰。铭文司母辛铸于鼎口下内壁，系妇好的子女为祭祀亡母辛而铸造的。“辛”据考应为妇好去世后在宗庙被供奉的庙号。“司母辛”铜方鼎单件重达117.5公斤，是不多见的商代青铜重器。此对铜鼎被视为新中国成立后出土最大最重的铜鼎，堪称商代的代表性礼器。

展出的妇好铭铜方斝（jiā）为商代盛酒具，妇好墓出土铜斝12件，其中方斝4件，圆斝8件。方形铜器冶铸工艺复杂，因此商代方形铜礼器一般出土于王室和高等级墓葬，是权力和身份的象征。妇好墓出土铜方斝腹底铸有铭文“妇好”，应为其生前用物。妇好墓还出土有带盖铜方斝，颇为罕见。展出的铜酒器还包括龙首提梁铜卣（yǒu）、兽面纹铜瓿（bù）等酒具，都反映了商人酗酒之风，乃至商纣王以酒池肉林恶行导致亡国，故而周灭商后汲取商人酗酒亡国的教训，少用酒器而多用食器。展览中妇好铜号鸟尊与玉号鸟相伴而展，异物而同趣。展出的两件妇好铭大铜钺显示了妇好执掌军权的威仪。

展览入口复原的妇好亭堂

展品中骨器也占一定比例。夔首骨笄应是妇好珍爱的饰物。笄是用来绾起长发的用具，古代男女都用。妇好墓出土骨笄多达499件，大部分出土于一个木匣之内。

玉器在展品中数量最大，达300多件。虽然石家河文化风格的玉凤没有展出（展出于中国国家博物馆），但是大量的玉饰密集展出，仍蔚为大观，显示了妇好生前的精彩生活。妇好墓因未被盗，出土玉器就达750余件，可分为礼器、仪仗、仿或实用工具、生活用具、装饰品和杂器共六类，包括玉琮（有认为系异地传人）、玉璧、玉环、玉璜、玉玦、玉戈、玉圭、玉戚、玉刀、玉梳、玉？、玉柄形器，玉调色器等。出土的两件玉簋也是目前出土最早的玉容器，此次展出了其中的白玉簋。（青玉簋藏于中国国家博物馆，未展出）。玉质器皿的出现，显示出商代玉料来源较为丰富，可制作实用的器皿，同时也显示出商代玉器工艺在掏膛上的发展水平。

展厅中还有一个区域名为“复原现场”，引进了高科技手段，观众佩戴VR眼镜可虚拟现实体验墓室不同层位发掘现场。这次的特展确实是费了心思，陈列思路的新颖，大批精品文物的展现，以及高科技手段的利用，无不使人感兴趣。喜欢文物、文化，尤其是钟情于铜器、玉器收藏的你，还在等什么？错过这次，真就不知何时再有缘近距离欣赏它们了。

责编 有仪