文言文教学初探

2016-07-13 13:31
学周刊 2016年25期
关键词:文言文

王 威

(河北省任丘市第三中学,河北任丘062550)



文言文教学初探

王威

(河北省任丘市第三中学,河北任丘062550)

摘要:文言文教学一直是语文教学的一个重点,也是一个难点。初中语文文言文教学,既要注重语言的教学,又要善于引导学生从文章中汲取精神的力量,从而树立学生正确的人生观和价值观。同时,文言文学习还能够让学生认识体会到中华文化的博大精深,激发出热爱民族文化的自豪感,自觉传承中华民族传统文化。

关键词:文言文;汲取精神力量;正确的人生观;古代文化

文言文承载着博大精深的中国传统文化,是中华五千年文明史的积淀,蕴含着我们祖先丰富而深刻的思想精神,其中很大一部分在今天仍具有重要的借鉴意义。初中语文教材文言文的教学,既要加强字词训练,提高学生阅读能力,又要注重加强文章情感美,精神美的教学,用美好的情感感染学生,高尚的精神教育学生,从而自觉树立正确的人生观和价值观,并为弘扬中华民族的伟大精神做出自己的贡献。但在实际的教学中,多数教师只把文质兼美的文章看成是单纯的语言积累的例子,而忽视了情感价值观的教学,学生对民族文化的热爱更无从谈起,这不能不说是语文教学的遗憾,传统文化的遗憾。

那么,应该怎样开展文言文教学呢?我认为文言文教学中从教者要处理好字词训练与汲取情感精神的关系,只有如此,学生才会在充满活力的课堂中真正感受到我国古代文化的魅力,潜移默化的受到古代哲人的影响,激发自己潜在的民族自豪感,自觉传承传统文化。在具体的教学实践中,笔者从以下几方面入手,进行实践。

一、变换教法,提高学习兴趣

我国著名科学家童第周说:“天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”孔子也说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”可见,成功的秘诀就在于兴趣,兴趣是学习最好的老师,它使人积极地去寻找解决问题的途径与方法。在执教《宋定伯捉鬼》、《狼》等故事情节较强的文章时,我用讲故事的形式说给学生听,这样,学生带着兴趣和热情学习了知识。教学《木兰诗》时,用课本剧表演木兰决心替父从军的故事,学生或庄或谐,台词半文半白,课堂充满了活力和创造的喜悦,极大地激发了学生的兴趣,不但加深了对文章内容的理解,也充分认识理解了木兰这个巾帼英雄的美好形象。还可以开展朗读比赛,背诵比赛,课文知识检测的竞赛等,通过这一系列活动,激发学生的好胜心,求知欲,促使其主动去获取知识。

二、重视积累,夯实学生语言基础

于漪老师说:“钟情于祖国的语言文字就是直接触摸民族的历史与文化,领悟其价值和精神追求,体验各个时期作品的思想感情。”重视语言积累,正是要经语言素材的积累、整合、转化,从而成为学生的语言材料库,以备学生灵活自如地调用,让语言焕发生命力。

(一)反复诵读是学好文言文的关键

朗读方式多种多样:有默读、诵读、配乐读、分角色朗读、集体朗读等。教师可以范读,还可以指导学生进行朗读,指明朗读的节奏,轻重、语调、语速等,正所谓“读书百遍,其义自见。”学生理解了文章大意,背诵起来就容易得多了。

(二)教会方法,学以致用

给学生一条鱼不如教会捕鱼的方法,所谓授之以鱼不如授之以渔,有方法作为先导,学生会终身受益。理解文章大意是文言文学习的基础环节,初中阶段文言文翻译一般以直译为主。首先要教给学生翻译的方法,即:留、补、删、换、调。“留”指保留,即专有名词、国号、年号、人名、地名、职位等要保留;“补”指增补,即补充省略的成分;“删”指删除,删除没有意义或不翻译的词;“换”指替换,把古语换成现代语;“调”是调整的意思,对语序不符合现代汉语语法习惯的语句进行调整。

(三)联系比较,归纳整理

如建立文言知识集锦,让每一位学生都准备一个笔记本。首先,对每篇课文中的实词、虚词和句式都进行整理归纳,尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字、词类活用现象、句式的归纳整理。其次,联系比较,整理归纳不仅局限于本篇文章,随着新课时的学习要不断补充、丰富,找出异同点并在新的文章中练习巩固。

三、审美鉴赏,热爱民族文化。

文言文不仅要读懂,更要欣赏感悟文章的情感美、精神美。文言文教学中要重视指导学生进行鉴赏、评析,要“赏其言,感其情,悟其道”。通过感受作品中人物的思想性格,作者的人生态度、理想追求、思想情感、语言魅力,提高学生审美情趣,树立正确的人生观。

(一)重视品味语言之美

朱熹说:“读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。”因此,在文言文教学中品味作品富于表现力的语言要从语言训练入手,细细地咀嚼,提高学生阅读能力。我在执教《湖心亭看雪》一文时,重点引导学生品味“独往湖心亭看雪”中的“独”字,“独”字充分展示了作者遗世独立的高洁精神和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的人生彻悟之感,教师通过简介文章的写作背景和作者经历,辅助学生理解。再如,在《岳阳楼记》教学中着重品味“衔远山,吞长江”中“衔、吞”的表达效果:运用拟人的修辞手法从空间上极力展示洞庭湖的广阔浩渺,写出了洞庭湖的气势。

(二)挖掘精神内涵,陶冶情感

许多优秀的古代文学作品无不渗透着作者深刻的思想内涵,传达出古人对真善美的向往、对理想的执著追求。所以在教学中要引领学生深刻领悟其中之美,通过文中蕴含的深刻道理来教育学生,感染学生。在《伤仲永》教学中,我引导学生联系自己,认识到知识和才能不能单纯依靠天赋获得,更要注重后天的教育和学习,这对成才很重要,教育学生认识到勤奋努力学习的重要性;在《岳阳楼记》中引导学生体会作者“不以物喜、不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负,从而树立远大的理想。

总之,在文言文教学中,我们要在认真学习和领会新课标的精神实质的基础上,通过激发学习兴趣,处理好字词训练与汲取精神情感的关系,让学生树立起正确的人生观和价值观,让学生热爱文言文,爱上中国的传统文化,这是我们每一位语文教师应尽的责任。

参考文献:

[1]吴立保,汪明,杨虎民,编著.中小学新课程改革的理论与实践[M].合肥工业大学出版社,2004.

[2]鲁良东.试论传统文化与语文教学[J].新课程,2011(10).

[责任编辑张亚欣]

中图分类号:G63

文献标识码:A

文章编号:1673-9132(2016)25-0049-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.25.030

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