广西地域文化资源引入高校艺术欣赏课程的教学构想

2016-07-13 07:20张民琰广西民族大学相思湖学院530000广西建设职业技术学院530003
大众文艺 2016年12期
关键词:广西资源教学模式

张民琰 (广西民族大学相思湖学院 530000)赵 军 (广西建设职业技术学院 530003)

广西地域文化资源引入高校艺术欣赏课程的教学构想

张民琰 (广西民族大学相思湖学院 530000)
赵 军 (广西建设职业技术学院 530003)

艺术欣赏课的开设对于促进素质教育有着重要意义,但就目前的高校艺术欣赏课程存在许多问题,如:课程安排、教学方式单一,学生对于艺术欣赏课程理解存在偏差等。民族地区高校学生群体的民族构成多样,而固有的教学模式使艺术欣赏课程趋同于形成一种理解,教学内容的单一和枯燥问题凸显,尊重多元文化的理念,加深对多元文化的理解显得尤为珍贵,在完善高校文化教育发展的形势下,把地域文化融入艺术欣赏教育课程中,是提高学生艺术素养,陶冶人的思想情操,开阔视野,扩大知识领域的重要举措。

广西地域文化;艺术欣赏;教学构想

文章系2015年度广西高等教育本科教学改革工程项目《利用广西地域文化资源构建高校艺术欣赏课程》阶段性成果之一,项目类别为一般项目B类,项目编号:2015JGB480

文化的传承与发展,是人类文化研究的范畴。地域文化是指特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合,因而打上了地域的烙印,具有其独特性。

艺术欣赏是一种特殊的复杂的精神活动,是人们在接受艺术作品过程中经过玩味、尝试,产生喜悦、爱好的过程。我国教育部在2004年颁布《国家艺术教育发展规划》,将艺术教育纳入教学计划的公共课程中,为了了解将地域文化纳入高校艺术欣赏课开设的可行性,笔者进行了问卷的调查。

此调查的目的是为了了解高校公共艺术欣赏的开设情况,对象为广西大学以及广西民族大学相思湖学院非艺术专业的学生,通过数据的回笼,可以得出学生对于广西地域文化引入公共艺术欣赏课程是认可的,认为课程与自己的生活有着直接、间接的联系,也是对非美术专业的学生实施的美术教育,是实现素质教育的有效途径。对广西充实的地域文化资源进行利用,丰富教学资源和教学手段在公共美术教育中显得极为急迫,同时也要对大学生学习兴趣的提高,教育内容的优化以及教育模式的改革等提上日程。本文通过广西高校公共美术进行调查研究,试图通过对数据的分析和研究寻找广西地域文化资源优化公共艺术欣赏的现实性和可能性,探索广西地域文化资源引入高校艺术欣赏课程的教学构想。

一、课程目标的确立

(一)情感、态度与价值观目标

艺术欣赏课程目标的设置是以艺术欣赏课程价值的实现为依据,丰富情感体验,培养学生对生活的积极乐观态度,广西各高校的生源大部分是本地人,情感和体验都是建立在对地域文化的充分了解的基础上,在艺术欣赏课程中加入广西地域文化更有利于激发学生热爱家乡,培养他们对地域文化的自豪感,而对于外乡人,也让他们能有机会去了解广西地域文化知识,参与广西地域文化的传播并自觉的对广西地域文化的传承贡献自己的力量。通过对不同地方民间作品所体现价值观念,如:诚信、友爱、团结、尊老爱幼等不同的地域文化体现形式的欣赏和玩味,从而内化和培养学生的良好品质。

(二)知识性结构目标

朱光潜在《谈美》中提到:北方人初看西湖,平原人初看峨眉,虽然审美力薄弱,但也惊讶它们的景色,但生长在西湖或峨眉的人心里往往觉得西湖也不过如此。这种体验说明了美和实际人生的距离差距。现如今中国的美术教学就整体而言,仍然是以西方的教育体系及其内容为主,对中国民族本土文化不够重视,或者说不够系统,大多数教材或者课程在涉及中国本土民族地域文化艺术时,往往走马观花,简单地对其进行罗列,对其文化内涵和根源的追溯缺少系统的陈述和分析,要知道,每一个民族地域的人文都承载着当地居民长久传源对某种文化理念的理 解和传播 ,它在长久的历史发展中必然都有一个相对自成系统的文化结构。仅仅是知道其样式、特色,在文化教育最终的价值和意义上,这种程度的认知是远远不够的。

广西不仅历史悠久,而且山川秀丽,拥有12个少数民族,有着不同的文化与习俗,地方文化资源丰富,如:工艺美术铜鼓和壮锦、桂林山水景观等地方文化特色。通过对文化资源体现形式,我们可以概括的将其统分为社会文化资源和自然文化资源两个方面。

1.社会文化资源

壮锦是广西最具地域人文特色的艺术之一,通过对棉线和丝线的相互交织,融入地域人文的图案和色彩,特别的质地,独特的民族格调,历史悠久,耐人寻味。考古工作者在广西罗泊湾汉墓的七号残葬坑内发掘出土了数块橘红色回纹锦残片,证实汉代广西已有织锦技艺。壮锦以结实耐用、技艺精巧、图案花纹精美著称。广西侗族以木构建筑营造技艺著称。侗族位于广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县,其木构建筑也是广西最特色的民族民间传统文化表现形式之一。以风雨桥、鼓楼为代表,不仅造型美观,而且工艺堪称一绝。整栋建筑凿榫打眼等不用一根铁钉,有极高的工艺和艺术价值。瑶族服饰在广西民族文化中同样精彩,广西壮族自治区南丹县、贺州市是主要的聚居地。瑶族服饰分为土瑶、山瑶、平地瑶三大类。其服饰图案纹样动物、植物纹样以及人形纹等,具有鲜明的民族文化特征。体现了原始宗教崇拜和佛道文化对瑶族的深刻影响。

2.自然文化资源

自古便有“桂林山水甲天下”的桂林山水景观是广西自然文化的代表性景观,其奇特的山水和悠久的历史文化闻名天下,山形奇貌多变,更兼有奇洞藏露,洞中各有瑰丽,山下漓江环绕,明洁如镜,蜿蜒缠绕之间,云霞处处,让人流连忘返。通灵峡是一个长方形全封闭式的峡谷,狭长而深邃。著名画坛大师关山月游后更是欣然命笔:“通灵宝洞”“峡谷春深”。龙胜梯田是一个规模宏大壮观的梯田群,远望如各种形状的小坡度平台,层层叠入山顶,高低错落之间,霭雾悠悠,其线条如行云流水,更兼有云霞横铺,昭阳夕落之景,不似人间。类似著名的景观还有很多,诸如德天瀑布、红水河、凤山天坑等等。

广西地区文化资源远远不止以上这些,还包括多种地方特色以及文化场所,例如:广西地区各大博物馆、艺术馆等公共场所,也是广西地区重要的文化宣传场所,这些都是可以作为校园有形、无形的美术财富,以便于开展各种形式的美术欣赏活动。

二、教学模式探究

专业艺术欣赏课中常用的教学模式主要为欣赏与批评、课题与讨论、感受与表现等模式,而非专业的艺术欣赏课中并没有固定的教学模式,但大部分教师以“填鸭式”教学方法为主,陈述和单纯的罗列,难以形成有效的教学价值,这种教学模式对于非专业的学生来说犹如走马观花,对此课程提不起兴趣,更难以形艺术欣赏的内化教育作用。公共艺术欣赏课程的学习目的除了提高学生的审美观艺术素养外还要提高学生的学习兴趣和创造力。笔者根据广西地域文化的特点,试图总结出适合教师采用的艺术欣赏课程的教学模式:

(一)直观体验式教学模式

艺术来源于生活,又高于生活。广西文化资源非常丰富,艺术材质独具特色。其审美情趣,具有鲜明的地域性和民族性。对体现民族风情的艺术作品进行挖掘和再创造必须建立在学生对艺术作品的直观体验的基础上。对相关景观的亲身游览,对相关工艺的观摩体验,对相关民族活动的亲身参与,这些都是活落的教学手段,走出枯燥和固定的课堂陈述,走进艺术,才能感受艺术,不过教师在学生学习前必须要有相关的布置,要求学生细心观察、记录、搜集资料等,要注意培养学生独立的观赏能力。在这样的实践活动中,学生可以摆脱课堂上单一的知识学习和技能练习的单调性,向多样化发展。同时,学生的特长可以自由地发挥,相互之间交流的深度和广度都是以往的艺术课程所不能相比的,能走向更宽广的社会生活,培养学生各方面的能力。

(二)探究式教学模式

《教育课程改革纲要》指出:“改变课程实施过于接受学习、死记硬背的现状,提倡学生主动参与、探究,培养学生搜集与处理信息的能力、分析和解决问题以及交流合作的能力。”这就要求学生学习的方式由接受学习向探究式学习转变。艺术欣赏课程融入广西地域文化提供了开放式的学习情境,围绕自己身边的民间艺术展开一系列的走访活动,使学生成为自主学习的探究者。

(三)艺人进课堂教学模式

艺人是技艺和文化的承载者,在制作艺术作品的过程中担任着重要角色。将艺人请进课堂,学生可以更直观、更深刻去感受其创作时的心境和技艺手段。使得原创性的作品更有说服力和感染力。在 “请进来”和“走出去”的过程中,拓展了新的教学途径。

三、结语

地域文化是我国各民族文化中宝贵的非物质文化遗产,广西拥有深厚的文化底蕴,地域文化博大精深,源远流长,学校是传承文化的地方,它有责任利用这些独特的艺术文化资源,丰富教学内容,开拓教学模式,此论文只是众多研究中的一次构想,还有待于实践。权当抛砖引玉,从而促进更多的教育者进行研究。

[1]钱初熹.美术教学理论与方法[M].高等教育出版社,2005.

[2]何晓威.对高校公共美术教育课程的再认识[J].郧阳师范高等专科学校学报,2006.

[3]刘宪标.山水广西.寻找广西最美的镜头[M].广东旅游出版社,2007.

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