连云港吕剧的传承与保护

张斯瑀　沈旭然　吴孟秦　耿一玄　（南京农业大学　210000）



连云港吕剧的传承与保护

张斯瑀沈旭然吴孟秦耿一玄（南京农业大学210000）

摘要：连云港东海吕剧是我国著名的当地戏曲，现今的山东吕剧就是出自这里.对于这一传统戏曲我小组成员对连云港东海吕剧进行了实地的走访，以及详细的调查.本文分别从吕剧的简介，东海吕剧的现况以及东海吕剧的传承与发展三个方面深入的对吕剧的传承与发展做出了研究。

关键词：吕剧；传承；保护

一、吕剧的简介

吕剧，曾名“化装扬琴”“琴戏”“鲁剧”。是中国八大戏曲剧种之一，流行于山东和江苏、安徽和东北三省的部分地区。主要乐器是坠琴、扬琴、三弦、琵琶，称“吕剧四大件”。吕剧音乐脱胎于说唱艺术的山东琴书，旋律质朴清新，唱词通俗易懂，唱腔具有浓郁的乡土气息和地方特色。传统戏的道白中多乡言俚语，非常适应普通群众的欣赏习惯，处处体现的是山东人质朴的性格，是最能体现山东特色的剧种。随着剧种的发展，唱腔音乐得以丰富，表现力不断加强。特别是在表现现代生活方面，有其很强的适应能力。具有通俗易懂和鲜明的时代性特征。

吕剧是中国八大戏曲剧种之一，主要流行于山东和江苏、安徽和东北三省等地区。连云港是吕剧的主要流传地。本研究课题试图通过对连云港吕剧团的发展轨迹进行调查和研究，了解连云港吕剧在全国范围吕剧中的地位，连云港吕剧的形成历史，连云港吕剧的剧目、唱腔、表演的传承方法，连云港吕剧保护的现状等。最后围绕主题进行综合研究，以期为连云港吕剧的发展提供一定的理论依据而丰富我国戏曲的研究。

二、实地调研得出的东海吕剧的现状

在项目开始初期，我们调查小组就吕剧的现状进行多方面的了解，网络上提供了一些信息，但是我们还是决定去吕剧的发源地连云港市东海县实地走访调查。并且我们制定了一份针对吕剧的传承与保护的调查问卷，同时查阅大量书籍以及观看吕剧演出来进一步的了解吕剧。调查问卷总共150份，其中有效问卷139份，无效问卷11份，无效问卷主要是选取的对象放弃填写或者拒绝填写。调查的主体是在连云港市东海县的随机群众，性别大多为女性，本地人口占多数，年龄层次较多，主要集中在19～25岁以及26-35岁这两个年龄段。通过他们填写的调查问卷，我们可以直观的发现半数群众都不曾听他人提起过吕剧，或者根本不知道吕剧是什么，更不用提一些著名吕剧表演艺术家以及著名剧目。对此我们表示遗憾，这样一个历史悠久的地方戏曲居然不是家喻户晓，所以更加激励了我们要努力完成这一研究的决心。

到达东海县的第二天，我们便走访了东海吕剧团。东海吕剧团的许团长亲自接待了我们，让我们感觉之分荣幸。许团长从业40年，副高职称，国家二级演员，是江苏省的吕剧传承人。现今吕剧的传承人市级的共有4位，而许团长则是省级的传承人。

在许团长的口中，我们得知了吕剧的现状不容乐观，以至于处在濒临绝境的边缘。现今的吕剧团隶属于江苏省演艺集团。现今吕剧团演员的工资只发放60%，剩下的40%靠演员的“第三职业”，或者政府的差额演出。但是地方政府非常支持。依靠地方扶持，“三送”即送戏、送书、送剧本。增强了民众对吕剧的了解，也希望他们能爱上这个属于自己的地方戏剧。

现今的东海吕剧团，断层极其严重，主要依靠团里的老台柱子硬撑，下面找不到接班人。从许团长的话语中不难听出，她身为一名老台柱子，为了吕剧今后的发展，依然坚守在第一线，正因为像许团长这样许许多多的吕剧人，吕剧团得以撑到今天，他们仍然心存希望，希望更多的人来学习吕剧，希望有更多的学员，并且一直期待着大的投资。

通过对许团长的访问，我们不难看出现今东海吕剧的发展形势不容乐观。她建议学校成立戏班，加强吕剧的基础文化建设，形成特色办学，以学校为基地，逐渐形成校园课程建设。政府大力度的政策扶持、资金扶持，经济条件是吕剧发展的一大重要基础。吕剧团需要全方位的人才引进，还有人才培训，让吕剧团能够自给自足。根据许团长的建议，培养吕剧人才应从小抓起，最合适的是7、8岁的孩子，最好从小学开始，培养他们对吕剧的兴趣。

在项目进行的中期，由于我小组初期调研的项目数据过于集中，于是小组成员再一次地对东海进行了走访，这个调查的年龄段我们首先确定在40至50岁50至65岁以及65岁以上。这样调查出的数据与之前调查所得的数据综合就可以得到比较完整的东海吕剧的现状。综合第一次调研的数据，40至50岁的人知道东海吕剧的少之又少，但是在60岁以上的大多数都听过东海吕剧，并且了解东海吕剧，也能说出几个经典的唱段和知名的吕剧家。

三、东海吕剧的传承与保护

首先，吕剧和中国众多的传统戏曲一样是一个以舞台为绝对性中心的单面美学，这一美学形式的存在也推动了戏曲音乐的代表性。但是，传统的戏曲表演只是对演员进行单纯的服装和化妆，但是在舞台美术和灯光设计上得重视度却较少，而且，就吕剧编剧而言，其在很大程度上只是浅层次的走形式，却没有新颖的内涵，或者应当具备的美学理想，这样对于吕剧的传承来说，是一个非常大的障碍。另外一个方面，吕剧的传承大都是以口头相传的方式，这在传授的过程中会出现一定程度的流失，而且一旦授课的教师不能够从传承传统文化的高度出发，同时吕剧的授课也会出现私藏的现象。因此，在这样一种有很多漏洞存在的传授过程，不仅对于吕剧以至于对于中国戏曲的传承来说也是一个非常大的威胁。关于吕剧的发展状况，通过近几年来的发展就可以看出，吕剧面临着诸多的危机，例如断层严重、资金的缺失、扶持政策落实的不彻底等等一系列危机，必须实施有效的措施，对吕剧进行保护。主要可以从以下几个方面入手，第一，各级政府根据宪法制定法律法规保护与扶植吕剧的发展。虽然很多崎岖政府都为各地戏曲的发展打通了绿色通道，就例如安徽的黄梅戏，无论是省政府还是乡镇级的政府，纷纷出台相应政策，并且落实到实地，帮助黄梅戏更好的在当地推广。第二，各部门所出台的保护政策应当具有统一的保护措施和计划。对于东海吕剧团首先应当给于一定的经济政策，就如俗话所说，填饱了肚子才有力气干活。第三，注重培养吕剧继承人，更可以从娃娃抓起，让吕剧走进校园，走到孩子们的身边，并要对其加强保护。继承人是保护吕剧的一个关键性的环节。一方面，要积极给予传承人以嘉奖，让他们得到足够的重视和尊重，这也是建立他们自豪感激发他们继续为吕剧传承工作风险热情的途径。另一方面，还应当强化非物质遗产保护工作责任，保证吕剧的传承能够沿着可持续发展的方向进行。

作者简介：

张斯瑀（1995-），男，江苏省南京市人，工作单位：南京农业大学，职务：学生，研究方向：戏剧文学。