李惠姊
摘 要:本文从《左传》和《诗经》两部作品,搜集到关于州吁的记载,并从诗史互证角度,还原州吁形象。
关键词:州吁;《左传》;《诗经》
《左传》作为一部编年史,记载了春秋战国时期的很多重要人物和事件,对于了解当时社会的政治,文化,经济等方面有重要的作用。《诗经·风》是采自民间的诗歌,诗可以兴观群怨,我们也可以透过诗歌来了解当时的社会。作为同时期的两部著作,《国风》与《左传》的叙事呈现很大的相关性,这就为诗史互证提供了可能性。
《左传》中详细记载了卫国州吁篡政这一历史事件,而在《诗经》中,记载卫国的集中在《邶》《鄘》《卫》这三部分。又从历代注家对这两本书的注解中,我们找到了三篇反映州吁执政时期的诗歌,他们是《日月》、《终风》、《燕燕》。从这两种记载中,互相生发来还原州吁这一人物形象。
一、州吁成长时期
《日月序》云:“卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”[1]正义曰:“今乃如是人庄公,其所接及我夫人,不以古时恩意处遇之,是不与之同德齐意,失月配日之义也”。[1]《左传》隐公三年,“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜……又娶于陈,曰厉妫……其娣戴妫生桓公……公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之”[2],州吁肆意发动战争,而庄公却不进行管教,作为一国之母的庄姜因此心生恨意。《日月》以日月起兴,日以照昼,月以照夜,只有同曜齐明,方能照临下土。国君和夫人的关系也如日月,一个国家既需要国君,治理国事,也需要夫人,管理内政,只有当同德齐意的时候,国家才能兴旺,百姓才能安居。既然两部分如此重要,缺一不可,那庄公作决策就不应该一意孤行,不听取夫人的意见。“逝不古处”,“逝不相好”,“胡能有定”,“德音无良”,庄姜直接指责庄公见异思迁,言而无信。但这并些也无济于事。“宁不我顾”、“宁不我报”、“俾也可忘”,后庄姜又试图用夫妻情分来唤醒他。讲道理、直言缺点、真情劝戒,都没有起到作用。无奈,最后庄姜发出了“父兮母兮,畜我不卒”的呼喊,以表达对庄公的不满。同样,在《左传》中,我们看到了石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪……将立州吁,乃定之矣。若犹未也,阶之为祸……公弗听”[2]。至此,我们可知庄公立州吁之事,遭到了很多人的反对。庄公对事情缺乏正确的决断力,一意孤行,不听取别人的谏言。庄公溺爱州吁,当州吁出现问题时,未能正确引导教育州吁,这就助长了他的气焰,导致他性格暴戾,以至于后来为所欲为、肆意发动战争。
二、州吁的执政时期
《燕燕》,毛序说,卫庄姜送归妾也。郑笺说,归妾是戴妫。《正义》则引用《左传》进行论证。《左传》:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子。又娶于陈曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫,生桓公。庄姜以为己子。”[2]“四年春,卫州吁弑桓公而立。”[2]孔颖达说:“是庄姜无子,完立,州吁杀之之事也。由其子见杀,故戴妫于是大归。庄姜养其子,与之相善,故越礼远送于野,作此诗以见庄姜之志也……”[1]。这首诗以燕燕欲飞之状起兴,来引出庄姜送戴妫一事。“远送于野”、“远于将之”、“远送于南”,远、野、南,一方面是实指,目的地的偏远荒凉,戴妫被送回陈国。另一方面是虚指,用“远”来突出送别双方关系好,将距离在心理层面上进行拉伸,突出送别主体之间的深厚感情。“瞻望弗及,泣涕如雨”、“伫立以泣”、“实劳我心”,表现出对另一方的依依不舍和无限眷恋。这泪,不仅是对自己即将失去对方,更多的是自己对远去之人的担忧,担忧她以后的生活。这些生动的送别之景,弥补了《左传》只记事的不足。[3]“终温且惠,淑慎其身”,庄姜再次对戴妫的品性作出了肯定,可见彼此之间的情谊和熟知程度。《左传》只讲了州吁杀害桓公一事,对于此事的影响,并未提及。《燕燕》一诗则是从桓公和戴妫这方来讲述这一事件,写出他们因此而被改变的命运。
《终风序》说,卫庄姜伤己也。遭州吁之暴,见侮慢而不能正也。《终风》以风起兴,“暴”,用风的迅疾来比州吁的统治。州吁好兵好战,发动战争,他的统治就是如风暴。用“霾”来形容州吁作战后的场景。士兵们不能停止战斗,战场上尘土飞扬。“曀”也写出了州吁阴晴不定,经常作战。州吁不仅仅好斗好战,而且谑浪笑敖,为人放荡猖狂。这样的性格,让母亲庄姜很痛心。母子情谊,有名无实。“顾我则笑”、“惠然肯来”,州吁性格善变,顺其心才来,否则就不来。儿子并不能尽到应有的孝道,“莫往莫来,悠悠我思”,既然不是以子道来事己,那么便断绝关系。州吁越来越暴,不日有曀。频繁的暴虐,长期不以子道来事己,让庄姜夜难以寐,一想到就会打喷嚏。这种暴虐,就像雷雨,难以释怀。从母亲庄姜的角度,我们知道了州吁是个不孝顺,喜怒无形,粗暴放荡的人。
综上,从《诗经》《左传》中我们了解了关于州吁的事情,并推知由于州吁成长时期受到溺爱,不加约束,骄纵放肆,所以导致他后来肆意发动战争,篡夺政权,最终成为一个暴君。
参考文献:
[1]毛诗正义[M].上海:上海古籍出版社,1997.
[2]左丘明.左传[M].湖南:岳麓书社,2015.
[3]叶当前.诗经·邶风·燕燕 诗本事的纷争[J].河南:河南科技大学学报,2010(1).