信仰的河流向太阳

◎李子榛



信仰的河流向太阳

◎李子榛

有人说，长征是我党、我军历史上一次空前绝后的世界壮举，也有人说，它是一次不得已而为之的苦难之旅。对于我们这些80后的人来说，长征是一个太遥远也太沉重的话题。尽管像《丰碑》《草地夜行》《金色的鱼钩》这样的名篇依然伴随着我们的课本，尽管“红军不怕远征”“雄关漫道真如铁”之类的佳句依然朗朗上口，但不得不承认，沉浸在唾手可得的幸福之中，我们年轻一代对于苦难的感知，难免会有些麻木和肤浅。而在大多数同龄人的眼中，有关长征的认识，是从那些主旋律作品开始的。

因此，我想说的第一点，就是年轻人对主旋律作品的误读。

一说到长征题材，我们首先想到的就是主旋律。对于主旋律，很多同龄的人都很容易敬而远之，因为它似乎代表着一种灌输式的直白教育，就是通过不同的媒介教育我们要爱党、爱国，要向英雄和伟人学习。于是，对于在相对开放和自由的环境中成长起来的我们来说，主旋律就变成了一块让人望而却步的圣地。我想，这并不是主旋律本身的错，而是年轻人对主旋律固有概念的误读。我们的文艺作品中向来不乏值得称道的英雄，可长久以来，为什么那些原本真实可感的英雄被艺术处理后，总会有种让人说不出的不真实？也许问题所在同样并非英雄本身。如何破除高大全和概念化，剔除英雄的“神性”，努力在他们的生命和生活中发现动人的光芒，突显神圣性，是让主旋律走进年轻人内心的最好方式。我理解，我们的英雄和伟人就在我们的眼前，真实地呈现他们身上流淌着的真善美和崇高精神，不用等身塑金，一样会让我们感动，而且能够像亲人和朋友一般，自然而然地走进我们心里，拨弄我们的心弦，或急，或缓，或明快，或淡然，流淌出来的乐章，都会是最美的主旋律。

我想说的第二点，就是如何在创作中将长征精神和红军精神与当下时代产生共鸣。

我所在的单位，也就是原兰州军区战斗文工团，在纪念红军长征胜利70周年的时候，排演了一部叫做《太阳河》的话剧。这部话剧讲述了一个“五个人的长征”的故事。剧中以四个红军按照上级命令想方设法押解一个国民党军官到驻地作为故事主线，全面展现在残酷的大自然面前，在生与死的选择面前，红军和共产党人坚定信仰、不怕牺牲、舍己为人的高尚人格，绽放出红军精神耀眼的人性光芒。因为角度新颖，视野独特，该剧在第八届全军文艺汇中演取得了一等奖，在当时引起了不小的轰动。而在此之前，从未有一部作品，是以这样的视角来展现长征这个宏大的主题。所以，时隔10年后，受到有关单位的委托，我将这部话剧改编成了电影，以此来纪念红军长征胜利80周年。可以说，因为电影《太阳河》的创作，让我重新认识了长征。

创作初期，我在大量纷繁庞杂的资料中，企图找到一种长征精神和红军精神与当下时代的共鸣，但越接近那段历史，一种“风萧萧兮易水寒”式的沉重感便扑面而来。威风赫赫的红四方面军，浩浩荡荡的10万将士，他们头戴着斗笠，横跨嘉陵江，开始了长达18个的月艰难征程，等到达陕北，仅剩下不足4万人。当他们第三次踏入那片苍茫而冰冷的草地，我不知道，那算不算是一种置之死地而后生。于是，一个不解的困惑油然而起，究竟是什么让他们义无反顾地踏上了那条生死未卜的路，就为了一个承诺，一句誓言，还是一纸没有前因后果的命令？我是一个军人，坦白说，很长一段时间我都没能找到一个说服自己的原由。直到有一天，我突然明白，并非这个问题无解，而是我们站在当下这个被名利、欲望层层包围裹挟的社会，当一切以“有利可图”为前提，这个问题原本就不成立。那些前辈们对待信仰的感情，也许是很多今人无法理解的。但不能理解，并不等同于不存在，更不等同于可以被抹杀或者遗忘，因为他们才是共和国历史上真正的英雄。无论时代如何发展，史册怎样被撰写，他们都应被永远铭记。两万五千里的饥寒交迫、家国情怀、凤凰涅槃般的浴火重生，早已超越了其本身的成败、价值与意义。但也正是那样的苦难岁月，锻造出了一批真正的共产党人，他们视信仰为生命，正是靠着那样一份信仰，他们把那条崎岖坎坷的长征路，走出了山高水长。因此，在写作的过程中，除了展现主人公六天五夜的艰苦跋涉之余，我把更多的关注放在了残酷自然条件下的人性较量，尝试着将长征精神与红军精神中耀眼的人性光芒绽放到极致。我想，作为献礼影片，《太阳河》既是对今天幸福生活的严肃追问，更是对中国共产党人、对红军精神的礼敬和礼赞。这部电影剧本的创作历时9个月，七易其稿，最终完成了拍摄。

我想说的第三点，就是年轻人在创作此类题材的作品中，还需要理论评论专家的指引和扶助。

为了把好电影《太阳河》的导向关，我们主创团队积极主动争取了中国电影家协会和中国文艺评论家协会的支持。在听取了我们的创作计划和目标后，2015年5月，中国电影家协会、中国文艺评论家协会组织了近20位专家学者赴甘肃省甘南藏族自治州草原采风，之后分别召开了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表73周年座谈会暨电影《太阳河》创作研讨会。会上，各位专家对于这部影片的选题立意和剧本创作都给予了高度肯定。他们一致认为，《太阳河》的主题思想和艺术呈现方式完全符合中央精神，该片不仅揭开了红军长征途中鲜为人知的重要历史，而且对促进和改善海峡两岸关系、增进国际社会对红军精神的认知等都会起到独特作用。专家们也提出了很多中肯的意见，对创作拍摄中可能出现的偏颇和问题给予了十分专业的指导。专家们的支持和提醒，给了我们莫大的鼓励，也更加坚定了我们要把这部电影做好的信心。

当我们所有主创和演职人员看到真正的草地时，全都愣住了。在海拔3500米的甘南草原上，从日出到日落，所有的演职人员克服了高原缺氧、条件艰苦等重重困难，度过了短暂而又漫长的45天，最终圆满完成了拍摄任务。杀青的那一天，所有人都哭了，但那并不是委屈，而是发自内心的感动。面对着那片承载了太多出生入死、离合悲欢的草地，或许眼泪是最好的告别和祭奠。值得欣慰的是，该片于2016年3月11日。顺利通过了国家新闻出版广电总局的审查，并作为重点影片报送了中宣部。更为可喜的是，曾参加过长征的104岁的女红军、也是中共五老之一谢觉哉先生的夫人王定国老妈妈，欣然担任了我们这部电影的总顾问并题写了片名。

其实，在创作拍摄初期，我们就已经深深地知道，在当前的电影市场环境下，这样一部高度主旋律的电影仅凭票房收回投资成本是非常困难的。但我们主创团队仍然坚持秉承中国电影的精神，以神圣的艺术使命感作为工作动力，以长征精神拍长征、以红军精神拍红军！《太阳河》拿到公映许可证后，我们在中国影协的电影院组织了一批观众进行试映。令人欣喜的是，试映的反响非常好，尤其年轻观众的反响更为强烈。他们说，没有想到长征题材的电影也可以拍得如此震撼和感人，并纷纷表示，等到公映的时候，一定会带亲戚朋友买票去看。他们的好评在带给我们惊喜的同时，也更加坚定了我对主旋律作品的认识。我想，主旋律从来都不是、也不应成为某种特定形式的标签，更不应该是游离于市场之外的产物，它是每一个中国人根植于内心的情怀。在目前的市场环境下，如果能够多给主旋律作品一些展示机会，让更多的主旋律作品唤起国人内心深处的这份家国情怀，也是我作为一名部队青年文艺工作者由衷的心愿。

因此，将《太阳河》这部用心之作推向市场，是我们在当下这个时代中身体力行的一份坚守，更是我们将长征精神和红军精神内化于心的实际行动。我们谨以此片，纪念那些为了新中国的胜利前赴后继、向死而生的英灵。同时也为了告诉更多的人，中华民族之所以伟大，正是因为有着这样一批为了信仰而无畏、忘我、勇往直前的共产党人，他们昔在，今在，永远与时代并行。一如我们这部电影的片名一样，他们的精神，就像流淌在草地里的那条河流，悠远而绵长，生生不息，永远向着太阳。

当然，以我目前的年龄和经验，做这样一部题材的剧本创作，一定还存在很多的不足。所以，也恳请在座的各位老师能够在影片公映的时候，多多给予我指导和帮助。我相信，如果那些红军将士地下有知，他们看到80年后的今天，我们年轻一代以这样的方式，纪念那段他们用生命写下的历史，他们一定会觉得，那两万五千里的每一步，都是值得的。

〔作者系中国人民解放军原兰州军区战斗文工团编剧〕