李治亚
秀才遇到兵,有理说不清。似乎文人任何时候都不喜欢和武将在一起。文人喜欢讲道理,指点江山,激扬文字,而武将关注的是自己的刀把子,刀把子里面出政权,文人被他们视为腐儒,认为他们说的多,做的少,因此很和谐的不多。因为不和睦,三国里面就有许多有意思的生死“冤家”。
其一,祢衡和黄祖
祢衡是东汉末年的大才子,当时孔融先生很欣赏他,把他推荐到实权派曹操那里。曹操很重视他,不过祢衡很狂妄,居然搞了个击鼓骂曹的戏码,惹得曹操很不高兴。于是就把他送到江夏刘表那里,刘表表面上也很尊重他。不过因为祢衡出言不逊,就把他送到黄祖那里进行再改造。黄祖刚开始也尊重,好吃好喝好款待,可惜祢衡太狂妄,居然说:汝似庙中之神,虽受祭祀,恨无灵验!黄祖大怒,好一个不知好歹的书呆子,居然说我是木偶,于是拉出去砍了。自然祢衡就死翘翘了。
其二,许褚和许攸
许攸是个大名士,以前是袁绍手下的谋士,袁绍对他言不听计不从,后来投降了曹操,曹操在许攸的帮助下,奇袭了乌巢,断了袁绍的粮仓。后来打败了袁绍和袁尚,许攸自以为劳苦功高,便非常得意,就在曹军攻克冀州后不久的一天,许攸骑马进入冀州城东门,正好遇上许褚。许攸招呼许褚过去,先是自我炫耀一番,说夺取冀州是自己的功劳,在遭到许褚严词反驳后,他竟破口大骂许褚。许褚一怒之下,拔剑将许攸杀死了。可见文人根本就不是武将的对手,想要辱骂别人,结果自己吃饭的家伙没有了。
其三,刘巴和张飞
张飞是个人物,是刘备的结义弟兄,而且曾有喝断桥的壮举,占了西川后,张飞被任命为巴西太守。刘备自称汉中王后,提升张飞为右将军。当了皇帝后,加封张飞为车骑将军,进封西乡侯。张飞的地位越来越高、越来越受到刘备的重用,为什么呢?用刘备的话说,就因为张飞“柔服以德,伐叛以刑,称朕意焉”。张飞如此牛气,文人刘巴居然看不起他,北宋名臣韩琦在《韩魏公别录》里记了一则笔记:“刘巴,字子初,零陵人。有名于乡闾,诸葛亮荐于蜀,用为将军曹掾,后为尚书令。张飞尝与巴宿,巴不与言,飞甚怒之。诸葛亮谓曰:‘张飞虽武夫,甚慕足下声望;足下虽天贤高亮,宜少降意。巴曰:‘大丈夫当交四海英雄,如何与兵子语耶?”如果不是刘备的制止,张飞说不定也会把刘巴推出去给杀了。
其四,杨仪和魏延
魏延是蜀汉名将,却和杨仪不睦。诸葛亮死后,特地同杨仪、费祎、姜维等商定身后退军节度事,“令延断后,姜维次之,若延或不从命,军便自发”。亮死,杨仪等准备按亮成规,诸营相次退军。魏延听说大为恼怒,趁杨仪等尚未动身时,自己率军径先南归,所过烧绝阁道。延、仪各上表指控对方叛逆。魏延行至南谷口,反身与杨仪等军交战。仪令王平在前御延,平叱延先登说:“丞相刚死,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”延士众知曲在延,不肯为之卖命,皆四散奔走。延独自携子数人亡奔汉中,被马岱追及斩首。杨仪竟“夷延三族”。最后的这个刀把子居然死在了笔杆子的手里。