山西省山阴县新移民村卫红宇丝带绣商业价值调查

摘 要：新移民村作为刚组建几年的新村，没有自己的土地和经济文化来源。但有的地区有自己的煤矿，也有自己的小商品发展，更有自己的土地耕种，而这个新移民村没有自己的土地也没有自己的产业发展，所以只能自己用自己的巧手绣出一幅美好的生活。村主任卫红宇开始引入丝带绣，把丝带绣作为全村的文化进行传承。丝带绣作为全村的发展产业要不断的寻求更大的销售舞台，让全村不仅成为经济村，更应该成为文化村。该课题首先通过田野调查去新移民村进行实地考察研究，通过与当地众福缘合作社负责人卫红宇的交谈，让我们真正去接触丝带绣，体会众福缘合作社的魅力。

关键词：丝带绣；新移民村；手工艺；企业文化；商业价值

一、丝带绣传承人个人奋斗史

丝带绣手工刺绣是移民村重要的经济来源，所以村里的妇女们大多都会刺绣，这些妇女都是丝带刺绣的能手，她们有一双能织会刺的巧手，无论从针法上还是绣法上都有着精湛的技巧，日常生活中她们除了干一些家务活还有就是带孩子，所以她们把丝带刺绣作为自己的工作去干。她们不是自学成才，而是通过接受村里面刺绣培训所学成的，有的妇女还从新手学成了当地的刺绣老师。但如果不是卫红宇主任过去对丝带绣的引入并学习，她们就不会接受到丝带绣的各种技艺。

卫红宇传奇

41岁的卫红宇是新移民村的村主任，她曾经是一个门诊的医生，后到了移民村当了村医，移民村成立不久，村里缺少像她这样有文化又为村民着想的领导人，后来经过大家的认可成为了村主任。她一心想着为大家寻求致富的路，得到了其他村委员的支持，这也就开始了卫红宇的寻路之旅。致富之路毕竟没有那么容易，她上过北下过南，省吃俭用更是不知道磨破了多少双鞋，甚至晚上愁的睡不着觉，一心想着能给村里找一个合适的项目。终于在浙江义乌发现了丝带绣，经过她的多次考察发现丝带绣刺绣非常适合妇女们的巧手，就这样丝带绣成为了新移民村的一种文化和代表。虽然有了合适的项目，但政府没有给一些政策上的帮助，只能靠他们自己，偶然的一次机会知道市里面有一个技校，卫主任抓住这次机会，把自己带回来的技巧、材料和技校合作开设了培训班。就这样一个象征美好幸福的“众福缘合作社”成立了，全社以培训丝带绣师傅和编织丝带绣为主要。

成功的路上总会遇到一些挫折，合作社成立以后，它如何发展，如何把刺品卖了，如何才能让妇女们挣到钱，还有就是加工刺绣需要的厂地，定期开设的培训班都没有合适的地方，这都是卫红宇无时无刻都在想的。她经过考察市场需求，和人们的消费能力，现在先后在山阴、怀仁、朔城区都有店，而且正准备在大同开设丝带绣店，现在不仅是卖的好而且还参加了朔州市艺品展览会，并且合作社被评为手工艺模范基地等荣誉，现在她还有把合作社扩大的想法并且已经开始动工了。

卫红宇成为手工编织厂的厂长，让全村人过上幸福的生活，也让妇女们找到自己的社会地位。卫红宇对丝带绣的学习和引入不仅解决了移民村妇女工作的问题，而且让更多的人了解掌握了丝带绣的技艺技巧，让丝带绣在移民村得到了很大的传承。她们运用自己的刺绣技巧让更多人去重视丝带刺绣，并且传承刺绣艺术。她们不仅为自己创造了财富，而且更是为丝带绣的传承做了巨大的贡献。

二、谈“众福缘合作社”

“众福缘合作社”既是移民村唯一一家手工艺合作社也是县城里唯一的一家。它由村主任卫红宇创建，位于移民村小学后院，因没有规范的厂房，只把卫红宇主任自己住的地方作为一个临时加工地，全社以丝带刺绣为主要发展，并且是全村妇女的经济来源地和工作地。走进“众福缘合作社”的展厅，摆放着移民村绣娘们用自己的巧手绣出的一幅幅精美绣品，象征着她们的美好生活。

1.在员工上

合作社成立初期只有卫红宇主任和技校的几位老师，她们在社里成立了丝带绣培训班，经过几年的培训，全社已有60多位员工，她们都是本村的妇女，大并且村里面也有十几个文凭比较高的中专生，现在也已成为国家级技能的手工艺老师，她们不仅手把手去教别人，而且也能靠自己的双手挣钱养家糊口。更能把丝带绣这种手艺在移民村，甚至整个县城传承下去。现在合作社发展越来越大，培训的不仅是本村妇女，而且也对外村的妇女进行不定期培训，不仅帮她们有经济收入，而且让更多的人去了解丝带绣文化，了解众福缘合作社成立的意义。

2.在原材料上

由于山阴县没有刺绣手工艺加工，所以众福缘合作社所有丝带绣原材料都由卫红宇主任从浙江往回拿，包括刺绣用的底样、布料、丝带。卫主任当时不仅引进了丝带绣手工艺，而且还找到了固定的供货渠道。拿回的所有的原材料免费发给村里接受过丝带绣技艺培训的妇女，由她们来加工刺绣，全部都自己动手制作，最后拿到合作社进行最后的装框，完成最后的工序。最后绣娘们的所有完成的绣品都要拿到合作社专卖店进行销售，她们挣的钱根据绣品大小，多少来算。她们也不需要担心她们的绣品如何卖，该往哪卖，因为合作社有固定的出售点。

3.在销售上

合作社成立初期，绣品如何销售，如何在市场中生存，成为卫红宇主任最担心的问题，但经过长期的考察了解到，丝带绣的颜色鲜艳，价格适中，都适合当今社会消费者的需求，所以在销售初期得到很大反响，随后合作社在各个县城开设了丝带绣绣品专卖店，并且现在也已经有了自己网店，这样不仅方便绣品的销售，而且让丝带绣有更大的展示平台。现在丝带绣已卖到了太原，甚至由于孟加拉国喜欢大红大紫的颜色，所以最远也已卖到了孟加拉国。

4.在宣传上

“众福缘合作社”作为唯一一家丝带绣生产地，不仅代表着经济，更代表着一种文化，所以合作社不用自己宣传，当地电视台以移民村丝带绣为榜样，所以会不断的宣传，去年山西电视台来采访了两回，黄河卫视、经济新闻财经频道都进行了采访，山阴更是每天都在播。现在众福缘合作社已经成为全国手工业编织示范基地了，甚至参加过太原文博会、朔州市首届艺品大展。现在不同程度报纸上都有宣传。

5.在政府扶持上

丝带刺绣作为一种少有的手工艺，政府也在不断关注合作社的发展，当地劳动局在合作社培训绣娘方面不定期进行了一定程度资助，合作社培训班学员全部都是全免费学习的，甚至培训用的材料都由政府支助，这样让合作社发展有了更大的动力，也会让丝带绣技艺继续在移民村传承下去，更不会让丝带绣刺绣失传。

6.在未来发展上

现在的“众福缘合作社”没有固定的大规模加工厂房，是一个临时的加工社，包括丝带绣展厅，妇女培训班，绣娘刺绣室，装裱房和合作社员工开会地都不在一起，妇女们都是拿回家进行刺绣，这样不仅不利于合作社未来的发展，也不利于绣娘们之间的交流。所以卫红宇主任下一步已经协调好，在现在移民村新大滩小学后面新建立一个厂房，这个厂房是一个一千多平米的场地，分为上下两层，相对于现在比较零散的加工地，这样各个流程的加工都能击中在一起，不仅节省了时间，也让妇女们互相有个学习和了解，并且也让“众福缘合作社”有一个正规的加工室。

三、丝带绣的商业价值

根据对传承人的调查，新移民村丝带绣是目前朔州市唯一一家丝带绣生产地，其他地方也只有丝带绣成品专卖店却没有生产地，他们的所有成品都出自新移民村。可见，丝带绣传承的重要性，也知道传承人扮演着多么重要的角色。作为丝带绣传承的妇女们，虽然肩负着移民村丝带绣传承的重要责任，但丝带绣的简单易学，相信每个人都能成为丝带绣大师，把丝带绣一代又一代的传承下去，让中华民族传统文化绽放更大的光彩。丝带绣作为移民村的经济文化代表，不管是过去还是未来都具有很高的文化价值和商业价值，是移民村劳动妇女创造的又一文化民俗产物，有着继续传承给下一代的动力。

丝带绣作为新移民村全村的经济支柱，是不可缺少的一部分。因此可见其商业价值体现的尤为重要，丝带绣是几种刺绣中的一种也是中国当今文化艺术宝库中重要的组成部分，是无数爱好刺绣文化的劳动者和传承者努力奋斗来的文化艺术结晶，是一个光辉闪耀的文化遗产。在从引入到传承发展的过程中，那些丝带绣的爱好者起着至关重要的作用，他们不仅是传承者也是刺绣文化的保护者，如果不是他们，丝带绣将不会被传入中国更不会被引入新移民村，也将永远不会出现在人们的生活中，中国作为一个民俗艺术文化大国将会失去一项重要的民俗文化。

参考文献：

[1]阿依古丽·克尤木.维吾尔族刺绣工艺研究[D].新疆师范大学，2010.6.

[2]王丹.对东乡刺绣艺术发展的探寻与研究[D].西北民族大学，2013.5.1.

[3]周欢.试论山西民间刺绣艺术特征与传承[D].山西大学，2013.6.

作者简介：闫慧芳（1992- ），女，汉族，职务：山西师范大学文学院研究生，研究方向：民俗学