清风慕竹
东晋时,南阳人刘柳好《老子》,喜欢清谈,这倒也没什么,在那个时代,“人士竞谈玄理”,清谈是一种时尚。令人意外的是,他刚刚就任会稽太守,就要找人清谈,而对象竟然是一个寡居的女子。
这名女子名叫谢道韫,是宰相谢安的侄女,“书圣”王羲之的二儿媳。谢道韫是个才女,在她小的时候,有一天下起大雪,叔父谢安问:“白雪纷纷何所似?”堂兄弟谢朗抢先说:“撒盐空中差可拟!”她摇头,回答说:“未若柳絮因风起。”从此,“咏絮才”就成为女子才情的代名词。谢道韫清谈的造诣很深,嫁到王家后,有一次小叔子王献之与客人谈玄辩论,结果弄得理屈词穷,渐渐不支,谢道韫听到后,派一个婢女悄悄给王献之递了个纸条,上面写着:“欲为小郎解围。”王献之喜出望外,对客人说了此事,这些人久闻谢道韫的“咏絮才”,当然求之不得。于是,婢女挂上青布幔,谢道韫置身帷幛之中,“申献之前议”,接着王献之的论点往下说,她引经据典,旁征博引,侃侃而谈,“客不能屈”,只好甘拜下风。弹指之间,她就帮小叔子打赢了这场辩论战。
刘柳早就听说了谢道韫的这些轶事,内心多少有些不服,所以才想一证真伪。然而手下人提醒他说,谢道韫有才不假,不过她刚刚经历了重大的人生变故,哪里还会有清谈的闲心呢?
原来在隆安三年(399年),琅琊(今山东临沂)人孙恩发动叛乱,进攻会稽郡,谢道韫的丈夫王凝之时任会稽太守,他是个虔诚的五斗米教信徒,大兵压境,他不加紧调兵防卫,竟然只是在衙署大厅中添了一个天师神位,每天在神位前焚香诵经,殷勤礼拜,祈求祖师爷派天兵相助,结果孙恩长驱直入,王凝之和四个儿子、一个女儿全部死于这场战乱。谢道韫幸免于难,但她内心的那份伤痛可想而知。
刘柳心里没了底,于是托人婉转表达了清谈的想法,没想到谢道韫欣然接受了挑战。
这一天,刘柳“束修整带造于别榻”,备好了礼物,穿上整齐的礼服,端坐在特为他设置的榻床上。谢道韫则粉黛不施,素衣素袍,坐在帷帐之内。两个人交起锋来,谢道韫“叙致清雅,先及家事,慷慨流涟,徐酬问旨,词理无滞”,谈起了自己的身世,哀而不伤,回答刘柳的提问,义理通达。刘柳见她如此年纪,又遭遇这样大的不幸,却风韵高迈,丝毫不失内心的高贵,不由得十分敬佩。
告辞出门后,他对身边的人感慨地说:“实顷所未见,瞻察言气,使人心形俱服。”意思是,他从来没有见到过这样出色的人物,光是看她的语言气度,就让人佩服得五体投地。
刘柳服了,原来一个人可以以如此优雅的姿态活着。她曾富贵无比,出身豪门,生活优裕,举手投足,都让人羡慕不已;她曾狼狈不堪,家人都惨死战火,这世间只剩下她孤独一人。但不论身处什么样的境遇,都不能让她失去高贵的优雅。
有人说谢道韫是魏晋风度中女性最杰出的代表,为“女中名士”,这话很有道理。她最令人钦佩的,不仅仅有美貌和文才,更有那种“一任波澜既倒而宠辱不惊”的淡定,那种“穆如清风”的人生境界,那種“雅人深致”的优美姿态。
优雅无关贫富,物质的匮乏可以让生活清贫,但却不能增加她脸上的愁苦;优雅无关容貌,岁月可以让青春、美丽如风逝去,但却无法让她失去快乐的心境。优雅是一种选择,一个人也许无法改变命定的苦难,却可以决定面对的方式;优雅是一种修为,只要你把苦难看作一种磨砺,所有的经历都是你最为宝贵的财富。
(编辑 花咖)