双廊的温情之美

●林文钦

双廊的温情之美

●林文钦

有一个地方，它可作为我后半生的栖息之地，这里可以观海看云、赏花品月。这个让心灵减压的地方，它就是云南大理的双廊古镇。

一踏入双廊，扑面而来的是温情的气息。

下榻客栈后，我立即安顿好行李，赶紧到外面透气。步行途中，遇到的是一张张友善的脸，当走到双叉路口时，当地人会热心地为我指明路的走向。偶有驴友骑行自行车对面而来，彼此间互报一下来处，友好地寒暄一番。

明朗的阳光洒在小巷的青石板路上，巷中的人们，悠闲在古意盎然的民俗中，按照他们固有的节奏继续着他们的日子。双廊的居民们，早已习惯了将我们这些外人的惊奇、悸动、哗哗作响的相机置之身外。他们的平静映着我们的激动与惊讶。生活的方式原本可以如此自然，只做自己想做的事情，无需与别人争执与比攀。何况原本你生活的意义就不可能跟别人的完全相同。或许，正是因为了这种平静，双廊的众生才能容纳和传承着外界早已消失的古风、古韵。

在古镇幽深的巷子里弯绕了许久之后，一碧千里的洱海就毫无遮掩地铺展在我眼前。温柔的海风迎面拂来，海边的小树随风摇曳，人的心顿时就被这海天浑然成一片的蓝色所震撼了。

沿着洱海边，走在刚铺好的公路上，脚边就是海，海里长着树。树木成排地绕着海岸线，像是在守护着这片纯洁的蓝色。

在双廊观洱海，有种接近天堂的质感。这海水蓝得清凉，蓝得透明，蓝得无法用言语形容，就连比喻句也表示无奈。说它是明镜的蓝吧，波浪早就打破了镜面。况且它没有这么淡。说它是兰花的蓝吧，看看洱海，淡蓝、深蓝、灰蓝，随着波浪起伏不停变更，兰草做得到吗？说它像画布上的海蓝吧，画师恐怕一时半会儿，也调不出这种蓝。画布上的海是死的，波浪是死的，只是一堆抹在纸上的蓝颜料，是伪造的；洱海是活的，她有灵魂；她会运动，她有情绪，每一次或高或低的波浪起伏，都是她的呼吸：波浪越高，呼吸越深；波浪越矮，呼吸越浅；哗啦，哗啦——是她淡淡的呼吸声。

沿着海岸边走边看，原本是碎石的岸边变成了沼泽，上面是一滩又一滩的水草，后面是整片整片的小树林，变黄的叶子在阳光下闪闪发亮，小小的船只就隐匿在树丛中。

走累了，坐下来，静静地看海，这是在双廊不断重复着的事情。视线渐渐越过广阔的海面，到达彼岸。与我们遥遥相望的，是那层层叠峦的苍山。

岸边是众多的客栈，不同风格，安静、浪漫。双廊是大理旅游的特殊之处，先有游客，然后才有游客自己经营的客栈。起初的客栈，都是旅游者租当地人闲置的老房子。后来老房子租完了，就租在空地上盖，整个双廊海岸线上，包括玉矶岛、蛇山半岛和半岛海湾在内的所有亲水的荒地空地，全都成了客栈。这里的每一家客栈，都值得你细细去体味、去感受，去艳遇那种在喧嚣大都市中无处可寻的美丽心情。

在双廊，可以找到造梦的居所，其中就有画家赵青的青庐。

悠然伫立洱海之畔，青庐有着梦境般的气场：每间房都是复式，屋里散漫地挂置着一些古朴夸张的首饰，很多原材质来自从民间收来的古珊瑚、老银器，非常有设计感；大厅里有舒服的罗汉床，地上摆着CD机，青庐最适合的音乐，是空灵而净心的佛乐；角落边的古木沙发，枕着橙色靠垫，可以读一本线装的 《小窗幽记》打发一段午后的时光；正中央是一艘小小的旧船，栽种着青绿茂盛的蔓绿绒，阳光透窗而来，洒上了一层金辉；在这里，可以对弈，可以诵读。当然，庐里的牦牛饰物、紫铜花器、雕石和紫竹，以及刷了绿色汽车漆的钢铁楼梯和天花，都让人感觉在穿越时间、穿越历史，恍然进入了中西合璧的文化博览园。

青庐，就像古镇双廊的一个梦，这梦境让时光显得清静、缓慢。而我，一个来自异地的造访者，仿佛驻足在这个梦的外面，看见的依然是忙着过日子的人们，忙着走来走去的旅人，这梦和现实的交融，你分不清是在梦里还是在梦外，你也和他们一样走进走出，路有些逼仄，你和他们擦肩而过，是梦还是不是梦呢？我想再读一遍《红楼梦》，也许只有在双廊的地界上，你才能如此感受。

双廊的时光里，弥漫着花草的生气。

这里几乎每家每户都有庭院，院子里种着花草，也有的种了蔬菜和果树。似乎这已经成了他们生活的一部分。房子基本都靠海，最多也就小走几步就可以到洱海边。

洱海附近的小道上种满了三角梅。三角梅在我的闽东家乡也是随处可见，但那里的三角梅过于热情奔放，远不如双廊的温情。家乡的三角梅是奋斗型，处处火热争先，唯恐慢了节奏；而双廊的三角梅却是生活型，红得内敛，姿态怡然，像这里的白族人，淳朴善良，打鱼做活，栽花种草，怡然自得。

在洱海边的青年旅舍里，我发现了一些农民画。印象最深的一幅画叫做《玉米》，这幅画里，有高高的玉米，有背着背篓劳作的人，在一间传统的白族民居里，有几个穿着白族服饰的人在家里剥玉米，前院繁花盛开，后院家畜林立。院前则是蓝色的洱海，海上是乘船打鱼的渔人…… 这幅画把双廊人们的生活表现得淋漓尽致，到底是什么样的人会把生活描绘得如此生动，又是什么样的人会对生活有如此体会…… 经过询问，画农民画的人就生活在洱海上的玉矶岛。

我一路打听农民画师的住处，终于得知画师的住所叫“白居”。于是决定登门拜访。走过朴实的石板小巷，就来到了白居门口，上面有副对联：“师传博艺千古画，徒学精仪万年桩”，门上挂了一个木牌：今日休息，电话预约。原来画师今天休息。见不到画师倍感遗憾，却也只能转身离去。 一转身，发现白居内的庭院伸出来一大簇玫红色的三角梅，在阳光的照耀下特别耀眼，庭院的正前方便是洱海。墙上有一首陶渊明的诗:“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏；采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还；此中有真意，欲辩已忘言。”

三角梅 顾 鹏 摄

我在原地呆站了许久，而后顿了顿神，慢慢往外面走去。想起作家三毛在台湾时曾路过乡下一个小地方，却发现那里的陶窑别有情致，于是进去探望。窑内住着两夫妻，三毛被邀进去喝茶，进门也是一副对联：也堪斩马谈方略，还是做陶看野花。生性质朴的三毛顿时感动得说不出话，一心想要留下来。

从未想过这位未曾谋面的农民画师会带给我这样的感动，如若哪天我放下一切，我便愿意在这样一个地方生活，跟画师学农民画，亦或是摆个小摊，开个小店，栽花种草，聆海沐月，任我逍遥。于是，又想起了网上帖子上的一则故事，说的是一名赣西的打工仔，初次来到双廊后，便喜欢上了它，于是在不久后，难以抑制脚步，再次来到双廊。最后，小伙子回乡把工作辞了，在双廊开起了客栈，终身陪伴着双廊，陪伴着洱海、苍山。来到双廊后，我不由相信了这个故事，总觉得这个小伙子是幸运的，他在年轻的时候做了一个正确的决定。而我置身双廊的心境，与这伙子的想法，是不谋而合了。

双廊的湖畔闲居 顾 鹏/摄

黄昏降临后，双廊的天空慢慢暗下来，我远观着变幻多姿的白云、蓝得纯净的天空和波光粼粼的大海，以及大海对面层层叠峦的青山，和云缝中倾泻下来的不可思议的光。看着与海水融为一体的晚霞，仿佛置身于彩云缭绕的仙境之中。我坐在海边的草坪上或者小凳子上，痴痴地、不厌其烦地盯着这片海和这片光。看这光是怎样铺在远方的山上，怎样落在眼前广阔的海面上。

人，乃万物之中的一个符号。面对城市的纷繁和利益驱使，人们的灵魂总是那么艰辛地挣扎和劳累，总想找一处僻静的林野喘息，总想找一处宁静的风景搭建一座属于自己的居所。

我生活在乡村的童年记忆，在我的骨子里埋下了深深的乡村情结。湖畔闲居，自在观云的田园生活一直是我梦寐以求的向往。邂逅双廊，在不经意间又圆了我的乡村梦。人间的休闲天堂——双廊古镇，归寂于素朴与本真，以鲜有的原生态，不断诱惑着城里人对纯净生活的向往。

夜暮四合，这时的双廊更贴近自己的温情本色。品一杯玫瑰花茶，消除旅途的疲惫。荣华抛世外，闲适度千年。我们总在羡慕行者，总在梦见天堂。其实行者比别人，只是少点虚荣，多点独立；其实天堂也总是在某个平凡的时刻与我们相遇。

静坐洱海边，聆听月光的呼吸，我感到了生命被天地温情包围般的热烈。月光自由自在，生命的起伏，湖水般的流动，牵引着古镇的快乐。

双廊的夜色醉人呵，不知不觉之间，我感觉自己的灵魂被温柔的月光漂染了。

责任编辑：袁 媛

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