黄达隆
从2012年起,培田每年都会在清明期间举办『培田春耕节』。希望通过这种创意+传统的包装形式,唤起人们对于土地、对于农村的重视。这场由民间自主发起,政府又慢慢参与其中的春耕节实验,今年已经正式迈入了第五年。
到达培田是第五届春耕节开幕式的前一天,在朋口火车站意外地搭了培田村民的顺风车,“来看春耕节的吧?这几天一定可热闹了。”同车的大姐笑着问我们,她带着儿子专程从连城赶回家,不仅是因为清明节要回家祭扫,也是因为一年一度的“春耕节”就要开始了。
神农巡游和祭祀仪式是春耕节的重头戏。游行队伍的构成多种多样,既有西洋乐队,也有盘鼓队、腰鼓队这样的传统民间乐队,再加上舞龙、舞狮等等,营造出浓烈的乡村文化氛围。这些表演的成员一般由在地村民构成,男女老少皆有,横跨各个年龄层次。为了迎接春耕节表演,村民们一般要提早一个月进行准备、彩排。
从普通的培田村民对春耕节的态度上不难看出,这个已经举办了四年的节日,在村民中有着不低的认可度。对于培田这样的小村落来说,春耕节的热闹程度堪比过年。从大姐口中得知,春耕节办得一年比一年热闹,不只是培田村的村民积极参与其中,附近几个村子,甚至是县城里的人都会来凑热闹。“不管怎么说,至少也促进了门票和购物消费嘛!”
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第五届培田春耕节的举办时间在清明节之后,小长假的余温,加上前期的集中宣传发酵,让开幕式当天的培田村,从一个宁静祥和的古村落变成了热闹喧哗的市集,十里八乡的村民们仿佛赶圩一般早早地来到了培田,再加上不少游客,把会场挤得水泄不通。对此培田的村民们早有经验,各种零食、饮料、小吃摊点,沿着村落的主干道一字排开。自从培田古村落成为售票的景区之后,长假和各种法定节假日,就变成了村民们赚外快的日子,这一部分的收入也能补贴一些村民的家用。
今年的培田春耕节,同时也融入了当地民俗的项目体验,例如雕版印刷、扎染、制纸、灯笼制作等等。游客通过购买“春耕币”就能进行体验。
春耕节的前身叫“莳田节”,在以水稻为主的农业生产中,莳田是关键,“春种一粒粟,秋收万斛粮”,往时农户视莳田如同节日,可以邀请农友来吃“莳田饭”。改为“春耕节”之后,主要活动则是以祭祀神农以及神农神像巡游为主。在培田曾有这样的传统,每年清明期间纪念中国农耕文化的起源神农氏,当地也称“五谷仙”,祈求风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。春耕节为了丰富神像巡游活动,特地加入了热闹的民俗表演,其中穿插着西洋乐队的腰鼓队、盘鼓队、舞龙、舞狮等等,队伍中的表演者皆由村中男女老少组成。他们在培田社区大学的帮助下,自发学习乐曲。而学成之后的队伍,除了能够参与民俗活动,还能在村落之间的红白事里进行表演,赚钱补贴家用。
巡游的队伍从村子南面村口的牌坊出发,以古礼绕境巡视一周,祈求五谷仙保佑全村,再回到村口荷花池边的广场上,面对祖祠,上供、礼生,行三献礼,然后由村中族老宣读祭文。此外,在稻田旁还有一年一度的开犁游春牛仪式,象征着开犁大吉,以保佑一整年的农耕都能得到丰收。至此,春耕节的祭祀仪式才算真正完毕。
已在培田驻扎了5年的培田社区大学,从第一届开始,就是培田春耕节的主要策划和执行团队。这一次的培田春耕节的的口号是“慢慢玩”,这种“玩”的体验,以竹编、扎染、雕版印刷等等互动体验项目的形式,被分散设置在培田的众多古民居中,游客可以购买专门的代币进行体验。除此之外,为了丰富春耕节的内容和形式,他们还举办了“大地艺术建造节”,征集建筑专业的大学生在稻田中以自然环境为素材进行创作,这些创作的确起到不错的效果,吸引了游客和孩子们好奇的眼光。
热热闹闹的春耕节,起先只是村中的族老吴来星先生的一个“创意实验”。据吴来星先生说,2012年的第一届春耕节的形式是他一时突发奇想,找来了培田小学的学生做表演,然后宣读祭文。没想到经过媒体的渲染报道之后,春耕节逐渐成为了培田的一个“品牌节日”。吴来星先生的本意,旨在通过春耕节的形式,唤起外界对于土地、农村、农民的重视,同时结合品牌宣传和旅游,扩大培田的知名度。几年下来,春耕节在媒体的渲染和报道中不断发酵,的确也逐渐成为了“品牌”,只是当节日落幕、参观的游人散去,培田又难免会重归乡村的寂寥。这场关于培田的春耕节实验,虽然热闹,但却尚未到宣布实验成功的时候。